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昆山玉碎鳳凰叫_昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑什么樂器

怎樣理解“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑 ?!薄袄ド健本涫且月晫懧暎乇憩F樂聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優美動聽 ?!袄ド接袼轼P凰叫”,那箜篌,時而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜 , 仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時而又一弦獨響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云 。
“芙蓉泣露香蘭笑”,構思奇特 。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象 。它們都是美的化身 。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快 , 不僅可以耳聞,而且可以目睹 。這種表現方法,真有形神兼備之妙 。

昆山玉碎鳳凰叫_昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑什么樂器

文章插圖
擴展資料
創作背景:此詩大約作于唐憲宗元和六年(811年)至元和八年(813年),當時李賀任職于長安,官奉禮郎(執掌祭祀的九品小官) 。。此詩運用一連串出人意表的比喻,傳神地再現了樂工李憑創造的詩意濃郁的音樂境界,生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝;
【昆山玉碎鳳凰叫_昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑什么樂器】表現了作者對樂曲有深刻理解,具備豐富的藝術想象力 。全詩語言峭麗,構思新奇 , 獨辟蹊徑,對樂曲本身,僅用兩句略加描?。罅勘誓美翠秩糾智斕?、泣鬼神诞€誦Ч?大量的聯想、想象和神話傳說,使作品充滿浪漫主義氣息 。
參考資料來源:百度百科——李憑箜篌引昆山玉碎鳳凰叫,是什么意思昆山玉碎鳳凰叫,意思是指樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫 。
出自:唐 李賀《李憑箜篌引》
原文:
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流 。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌 。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑 。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇 。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨 。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞 。
吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔 。
釋義:
在深秋的夜晚,彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌 。聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚起來不再飄游 。
湘娥把淚珠灑滿斑竹,九天素女也牽動滿腔憂愁 。出現這種情況,是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌 。
樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑 。
清脆的樂聲,融和了長安城十二門前的清冷光氣 。二十三根弦絲高彈輕撥,打動了高高在上的天帝 。
高亢的樂聲直沖云霄,沖上女媧煉石補過的天際 。好似補天的五彩石被擊破 , 逗落了漫天綿綿秋雨 。
幻覺中仿佛樂工進入了神山,把技藝向女仙傳授;老魚興奮得在波中跳躍,瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠 。
月宮中吳剛被樂聲吸引,徹夜不眠在桂樹下逗留 。桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠斜飛寒颼颼!
昆山玉碎鳳凰叫_昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑什么樂器

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擴展資料:
此詩作于唐憲宗元和六年(811年)至元和八年(813年),當時李賀任職于長安,官奉禮郎(執掌祭祀的九品小官) 。
李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時 ?!疤熳右蝗找换匾?,王侯將相立馬迎”,身價之高,遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年 。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞 。李賀此篇想象豐富,設色瑰麗,藝術感染力很強 。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為摹寫聲音至文 。
參考資料來源:百度百科-李憑箜篌引
昆山玉碎鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑是什么修辭手法問:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句,運用了什么修辭手法?這樣寫具有怎樣的表達效果?
答:“昆山玉碎鳳凰叫 , 芙蓉泣露香蘭笑”正面寫樂聲,又各具特色 ?!袄ド健本涫且月晫懧?;而“芙蓉”句則是以形寫聲,運用了通感的修辭手法 。
表達效果:
“昆山玉碎鳳凰叫”,用“昆山玉碎”來相容樂聲,表現樂聲極其激昂,具有很強的爆發力和壓倒一切的氣勢 ?!傍P凰”在傳說中是一種高貴的神鳥,居住在昆侖山 ?!袄ド接袼椤焙?,棲居其上的鳳凰的叫聲自然是凄厲婉轉,憂傷的情緒在其中綿延——著重表現樂聲的起伏多變 。
“芙蓉泣露香蘭笑”,構思奇特 。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象 。它們都是美的化身 。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,以哭泣的聲音摹寫樂聲的悲慘,又以露水一點一滴在殘荷上滾動、滑落的視覺感受比喻樂聲的悲切,似乎比“鳳凰叫”還要和緩 。而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,“笑”具有訴諸聽覺的屬性,還能給人“笑靨如花”的視覺感受 , 不僅可以耳聞,而且可以目睹 。這種表現方法,真有形神兼備之妙——刻意渲染樂聲的優美動聽 。
解讀“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”這首詩的含義?【釋義】:樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎 , 鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑 。
【出處】:李賀《李憑箜篌引》
【原文】:吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流 。
江娥啼竹素女愁 , 李憑中國彈箜篌 。
昆山玉碎鳳凰叫 , 芙蓉泣露香蘭笑 。
十二門前融冷光 , 二十三絲動紫皇 。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨 。
夢入神山教神嫗 , 老魚跳波瘦蛟舞 。
吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔 。
【賞析】:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑 ?!笔钦鎸憳仿?,具有特色 。“昆山”句是以聲寫聲,著重表現樂聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優美動聽 ?!袄ド接袼轼P凰叫”,那箜篌 , 時而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時而又一弦獨響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云 。“芙蓉泣露香蘭笑”,構思奇特 。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象 。它們都是美的化身 。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑 , 而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹 。這種表現方法,真有形神兼備之妙 。
【作者簡介】:李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族 , 唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔 。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇 。
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【翻譯】:樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑 。
幫我解讀“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”這首詩...【釋義】:樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎 , 鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑 。
【出處】:李賀《李憑箜篌引》
【原文】:吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流 。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌 。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑 。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇 。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨 。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞 。
吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔 。
【賞析】:“昆山玉碎鳳凰叫 , 芙蓉泣露香蘭笑 ?!笔钦鎸憳仿暎哂刑厣??!袄ド健本涫且月晫懧暎乇憩F樂聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優美動聽 ?!袄ド接袼轼P凰叫”,那箜篌,時而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜 , 仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時而又一弦獨響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云 ?!败饺仄断闾m笑”,構思奇特 。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象 。它們都是美的化身 。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑 , 而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹 。這種表現方法,真有形神兼備之妙 。
【作者簡介】:李賀(約公元791年-約817年),字長吉 , 漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔 。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇 。