《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感3篇600字【簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字_簡(jiǎn)愛(ài)讀后感。 600字左右 原創(chuàng)】（一）《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔 ， 清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小 ， 容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊 。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的 ， 矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心 。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活 。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的 。也正因?yàn)樗恼保呱?nbsp;， 純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼 ， 并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她 。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天 ， 簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則” 。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特 。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定 。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下 ， 在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方 。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢 ， 但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾 ， 而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài) 。
在當(dāng)今社會(huì) ， 人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情 。在窮與富之間選擇富 ， 而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài) 。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有 ， 而且義無(wú)反顧 。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán) 。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈 。
（二）簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的 。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象 。而簡(jiǎn)·愛(ài) ， 她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色 。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的 。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話 ， 就仿佛我們都已離開了人世 ， 兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣！”
也正因?yàn)榇?nbsp;， 簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情——這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的 。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人 。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情，所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的 。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起 。那會(huì)是一份不完整的愛(ài) 。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊 ， 那她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了 。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話 ， 那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇 。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事 。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話 ， 邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步 。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀 ， 她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈 。”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量,，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化 。簡(jiǎn)·愛(ài)是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性 。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求 。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái) ， 以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰 。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活 。
（三）我喜歡讀《簡(jiǎn) 愛(ài)》，因?yàn)闀鴽](méi)讀到一半，我就被主人公簡(jiǎn)愛(ài)的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了 。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待，最終簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì)學(xué)校 。長(zhǎng)大后，女主人公簡(jiǎn)愛(ài)為了追求獨(dú)立與自由的生活，來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師 。她與莊園的主人羅切斯特相愛(ài)，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人 。傷心之余，簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園，四處流浪，生活艱辛 ， 后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊。這時(shí)，莊園已是面目全非 ， 羅切斯特也雙目失明 。簡(jiǎn)愛(ài)毅然和他幸福的生活在一起，直到永遠(yuǎn)…
自幼失去雙親的疼愛(ài)，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待的簡(jiǎn)愛(ài)能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著 。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著 ， 含在嘴里怕化了，養(yǎng)成了我的任性，不知足 。每次爸爸說(shuō)我兩句我就不高興 ， 雖然我知道他是為我好，可我總覺(jué)得他是在雞蛋里頭挑骨頭 。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對(duì)父親的態(tài)度，我便會(huì)想簡(jiǎn)愛(ài)一定在想“如果她有爸爸 ，  做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽(tīng)到爸爸的教誨，該多好呀！”所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛(ài) 。
簡(jiǎn)愛(ài)有一種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這是我遠(yuǎn)不如她的地方 。我一直覺(jué)得自己數(shù)學(xué)成績(jī)差 ， 每次遇到不會(huì)做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問(wèn)父母，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己獨(dú)立解決 。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2，當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺(jué)得它很復(fù)雜，想都沒(méi)想直接喊: “媽——媽——媽” 。聽(tīng)了的媽媽的分析，我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡(jiǎn)單 。我就是沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)那種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神 。我想，以后，我再遇到困難，我會(huì)從哪里跌倒的，再?gòu)哪睦锱榔饋?lái) 。
所以 ， 我要感謝《簡(jiǎn)．愛(ài)》這本書，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對(duì)，堅(jiān)持不懈，才有成功的希望！
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字女人的尊嚴(yán)與愛(ài)
——《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦 。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮?。?容貌不出眾 ， 但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊 。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心 。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄 ， 表姐的蔑視 ， 表哥的侮辱和毒打......也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的 ， 美好的生活 。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的 。也正因?yàn)樗恼?nbsp;， 高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人 ， 并且深深愛(ài)上了她 。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則” 。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特 。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定 。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方 。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢 ， 但正是這樣一個(gè)條件 ， 使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾 ， 而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài) 。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情 。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài) 。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧 。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán) 。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈 。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 600字左右簡(jiǎn) 。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡 ， 寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn) 。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量 。她在洛任德學(xué)校對(duì)好友海倫伯恩斯這樣說(shuō)道：“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)狠狠地回?fù)簦唤逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人 。”在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的 。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重 。也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她 。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他 。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn) 。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律 ， 我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)” 。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開的理由 ， 但是從內(nèi)心講 ， 更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙 ， 她的自尊心受到了戲弄 ， 因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特 ， 當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)回到特恩費(fèi)得的時(shí)候，莊園如同夢(mèng)境中的一樣付之一炬了；來(lái)到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生 。雖然圣約翰是個(gè)“個(gè)子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，簡(jiǎn)愛(ài)卻斷然選擇了真愛(ài) 。這也是簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立不羈的個(gè)性使然 。
對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美 。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等 。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人 。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài) ， 甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸 。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈 。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗 。
《簡(jiǎn).愛(ài)》讀后感600字7篇女人的尊嚴(yán)與愛(ài)
——《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦 。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔 ， 清純 ， 喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài) ， 再加上她身材矮?。菝膊懷鮒冢?但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑 ， 反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊 。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的 ， 矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心 。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活 。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的 。也正因?yàn)樗恼保呱校儩?nbsp;， 心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染 ， 使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她 。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則” 。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙 ， 她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特 。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定 。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方 。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢 ， 但正是這樣一個(gè)條件 ， 使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾 ， 而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài) 。
在當(dāng)今社會(huì) ， 人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情 。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài) 。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧 。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán) 。它猶如一杯冰水 ， 凈化每一個(gè)人的心靈 。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象 。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》 。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》 。我想 ， 錯(cuò)了 。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始 。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí) 。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔 ， 我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典 。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng) ， 愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力 。
然而，我們不禁要問(wèn) ， 僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的 。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的 。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣 ， 需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量 。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步 ， 也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步 。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng) 。所以她是成功的，幸福的女性 。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下 ， 鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái) ， 不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸 ， 都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活 。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象 。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》 。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》 。我想 ， 錯(cuò)了 。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始 。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí) 。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起 ， 開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典 。所以，我開始去想 ， 為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng) ， 愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力 。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的 。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的 。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量 。我想 ， 這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步 ， 也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步 。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng) 。所以她是成功的，幸福的女性 。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸 ， 都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活 。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 。600字左右 原創(chuàng)難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸 ， 個(gè)子瘦?。?就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了 ， 我的心靈跟你一樣豐富 ， 我的心胸一樣充實(shí)！
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象 。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》 。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》 。我想 ， 錯(cuò)了 。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始 。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí) 。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立 ， 她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢 ， 有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔 ， 我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典 。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力 。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的 。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的 。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣 ， 需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒 ， 壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量 。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步 。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng) 。所以她是成功的 ， 幸福的女性 。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下 ， 鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸 ， 都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活 。

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