歡樂(lè)頌的歌譜歡樂(lè)頌歌譜如下：
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《歡樂(lè)頌》，又稱《快樂(lè)頌》 ， 是在1785年由德國(guó)詩(shī)人席勒所寫的詩(shī)歌 。貝多芬為之譜曲，成為他的第九交響曲第四樂(lè)章的主要部份，包含四獨(dú)立聲部、合唱、樂(lè)團(tuán)，而由貝多芬所譜曲的音樂(lè)成為了歐洲聯(lián)盟的盟歌 。
擴(kuò)展資料：
這部交響樂(lè)思想深刻 ， 結(jié)構(gòu)廣闊，它擴(kuò)大了交響樂(lè)的規(guī)模和范圍 ， 超出了當(dāng)時(shí)的體裁和規(guī)范 。加入了人聲的合唱，譜寫了齊唱、合唱、四重唱和獨(dú)唱 。這些聲樂(lè)曲和管弦樂(lè)交織在一起 ， 形成一個(gè)莊嚴(yán)崇高、雄偉瑰麗的交響樂(lè)章，一部宏偉而充滿哲理性的壯麗頌歌 。
《歡樂(lè)頌》這首樂(lè)曲 ， 每每聽(tīng)到，都令人感到無(wú)限的光明，想像著在華麗明亮的教堂里, 高貴的人們用吐詞婉轉(zhuǎn)的德語(yǔ), 全身心的向神唱頌內(nèi)心的歡樂(lè) 。
她莊嚴(yán)宏偉，充滿了神圣的體驗(yàn)，苦難中掙扎的人們突然獲得拯救,陽(yáng)光像圣母慈悲的目光一樣, 灑向天地萬(wàn)物 。這是被寬恕的喜樂(lè)，這是被最偉大的神所護(hù)佑時(shí)的歡樂(lè), 這是世間萬(wàn)物共同歡歌的時(shí)刻，傾聽(tīng)她時(shí), 神蕩滌著人們的心靈 。
參考資料：百度百科：歡樂(lè)頌
歡樂(lè)頌的電子琴簡(jiǎn)譜歡樂(lè)頌鋼琴曲簡(jiǎn)譜：
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擴(kuò)展資料：《歡樂(lè)頌》 ， 又稱《快樂(lè)頌》（德語(yǔ)為Ode an die Freude），是在1785年由德國(guó)詩(shī)人席勒所寫的詩(shī)歌 。貝多芬為之譜曲，成為他的第九交響曲第四樂(lè)章的主要部分，包含四獨(dú)立聲部、合唱、樂(lè)團(tuán) ?！稓g樂(lè)頌》是歐盟盟歌，已被寫入《歐盟憲法》 。
席勒的《An die Freude》最早創(chuàng)作于1785年 ， 并收錄于隔年出版的雜志《Thalia》中，這首詩(shī)是共濟(jì)會(huì)的詩(shī)歌 。席勒于1803年對(duì)《An die Freude》進(jìn)行修改，刪減了部分詞句，貝多芬在第九號(hào)交響曲第四樂(lè)章中所使用的歌詞，便是以席勒1803年版本的《An die Freude》為基礎(chǔ) 。歡樂(lè)頌簡(jiǎn)譜◆《歡樂(lè)頌》大約創(chuàng)作于1819到1824年間，是貝多芬全部音樂(lè)創(chuàng)作生涯的最高峰和總 結(jié) 。原路音樂(lè)作品是一首龐大的變奏曲，充滿了莊嚴(yán)的宗教色彩，氣勢(shì)輝煌，是人聲與交響樂(lè)隊(duì)合作的典范之作 。通過(guò)對(duì)這個(gè)主題的多次變奏 ， 樂(lè)曲最后達(dá)到高潮 ， 也達(dá)到了貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作的最高峰 。下面顯示的是最容易視唱的《歡樂(lè)頌》的單旋律簡(jiǎn)譜 。
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貝多芬的《歡樂(lè)頌》 歌詞《歡樂(lè)頌》
作 詞：席勒
作 曲：路德維?！し病へ惗喾?br /> O Freunde, nicht diese Töne!
?。∨笥眩?何必老調(diào)重彈！
Sondern laßt uns angenehmere anstimmen,
還是讓我們的歌聲
und freudenvollere.
匯合成歡樂(lè)的合唱吧！
Freude! Freude!
歡樂(lè)！歡樂(lè)！
Freude, schöner Götterfunken
歡樂(lè)女神圣潔美麗
Tochter aus Elysium,
燦爛光芒照大地！
Wir betreten feuertrunken,
我們心中充滿熱情
Himmlische, dein Heiligtum!
來(lái)到你的圣殿里！
Deine Zauber binden wieder
你的力量能使人們
Was die Mode streng geteilt;
消除一切分歧 ，
Alle Menschen werden Brüder,
在你光輝照耀下面
Wo dein sanfter Flügel weilt.
四海之內(nèi)皆成兄弟 。
Wem der große Wurf gelungen,
誰(shuí)能作個(gè)忠實(shí)朋友，
Eines Freundes Freund zu sein;
獻(xiàn)出高貴友誼，
Wer ein holdes Weib errungen,
誰(shuí)能得到幸福愛(ài)情，
Mische seinen Jubel ein!
就和大家來(lái)歡聚 。
Ja, wer auch nur eine Seele
真心誠(chéng)意相親相愛(ài)
Sein nennt auf dem Erdenrund!
才能找到知己！
Und wer's nie gekonnt, der stehle
假如沒(méi)有這種心意
Weinend sich aus diesem Bund!
只好讓他去哭泣 。
Freude trinken alle Wesen
在這美麗大地上
An den Brüsten der Natur;
普世眾生共歡樂(lè)；
Alle Guten, alle Bösen
一切人們不論善惡
Folgen ihrer Rosenspur.
都蒙自然賜恩澤 。
Küße gab sie uns und Reben,
它給我們愛(ài)情美酒，
Einen Freund, geprüft im Tod;
同生共死好朋友；
Wollust ward dem Wurm gegeben,
它讓眾生共享歡樂(lè)
Und der Cherub steht vor Gott.
天使也高聲同唱歌 。
Froh, wie seine Sonnen fliegen
歡樂(lè)，好像太陽(yáng)運(yùn)行
Durch des Himmels prächt'gen Plan,
在那壯麗的天空 。
Laufet, Brüder, eure Bahn,
朋友，勇敢的前進(jìn)，
Freudig, wie ein Held zum Siegen.
歡樂(lè) ， 好像英雄上戰(zhàn)場(chǎng) 。
Seid umschlungen, Millionen!
億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)！
Diesen Kuß der ganzen Welt!
大家相親又相愛(ài)！
Brüder, über'm Sternenzelt
朋友們，在那天空上，
Muss ein lieber Vater wohnen.
仁愛(ài)的上帝看顧我們 。
Ihr stürzt nieder, Millionen?
億萬(wàn)人民虔誠(chéng)禮拜，
Ahnest du den Schöpfer, Welt?
拜慈愛(ài)的上帝 。
Such' ihn über'm Sternenzelt!
啊，越過(guò)星空尋找他 ，
Über Sternen muss er wohnen.
上帝就在那天空上 。
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擴(kuò)展資料歡樂(lè)頌的主旋律 ， 進(jìn)場(chǎng)是由大提琴和低音提琴演奏的，渾厚、低沉的聲音在寂靜中響起，給人一種深沉、平靜的感覺(jué)；旋律演奏了一次之后，中提琴進(jìn)場(chǎng)重復(fù)旋律，旋律行進(jìn)到中音部，主題曲稍亮的音色給旋律帶來(lái)一種明快的感覺(jué)，低音部則退到后面和木管一起伴奏；
中提琴演奏完旋律之后也退到伴奏，接著小提琴加入了，小提琴如歌般的聲音歡唱著，讓旋律真的活起來(lái)了；小提琴聲部簡(jiǎn)單重復(fù)了旋律后，旋律行進(jìn)到樂(lè)隊(duì)齊奏，這時(shí)銅管、木管吹奏主旋律，其他各聲部伴奏 ， 場(chǎng)面宏大，由前面的平靜、深沉的快樂(lè)進(jìn)入到了萬(wàn)眾歡騰的場(chǎng)面，歡樂(lè)頌的主旋律貫穿始終 。
路德維希·凡·貝多芬 （Ludwig van Beethoven，1770年12月16日—1827年3月26日），出生于德國(guó)波恩，維也納古典樂(lè)派代表人物之一，歐洲古典主義時(shí)期作曲家 。
路德維希·凡·貝多芬（Ludwig Van Beethoven），是世界音樂(lè)史上最偉大的音樂(lè)家之一 。他8歲開(kāi)始登臺(tái)演出，很早就顯露了音樂(lè)上的才能 。1792年，他到維也納深造，藝術(shù)上進(jìn)步飛快，創(chuàng)作了大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，包括交響曲《英雄》、《命運(yùn)》；序曲《哀格蒙特》；鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等 。他的作品受18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響，個(gè)性鮮明 。在音樂(lè)表現(xiàn)上，他幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有的音樂(lè)體裁，大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會(huì)變革的重要音樂(lè)形式 。
貝多芬一生創(chuàng)作題材廣泛，重要作品包括9部交響曲、1部歌劇、32首鋼琴奏鳴曲、5首鋼琴協(xié)奏曲、多首管弦樂(lè)序曲及小提琴、大提琴奏鳴曲等 。他數(shù)量眾多的音樂(lè)作品通過(guò)強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和宏偉氣魄，將古典主義音樂(lè)推向高峰 ， 同時(shí)開(kāi)辟了浪漫主義音樂(lè)的道路 。因其對(duì)古典音樂(lè)的重大貢獻(xiàn)，對(duì)奏鳴曲式和交響曲套曲結(jié)構(gòu)的發(fā)展和創(chuàng)新 ， 而被后世尊稱為“樂(lè)圣”、“交響樂(lè)之王” 。
1827年3月26日，貝多芬于維也納去世，享年57歲 。
參考資料：百度百科--歡樂(lè)頌
貝多芬歡樂(lè)頌賞析第九交響曲的創(chuàng)作開(kāi)始于1817年，歷時(shí)近七年的時(shí)間，完成于1824年春，同年五月七日晚首演于維也納 。最初貝多芬計(jì)劃在柏林首演 ， 后經(jīng)維也納眾多的朋 友堅(jiān)決請(qǐng)求，才改在維也納 。首演當(dāng)晚音樂(lè)廳里座無(wú)虛席，許多人專程從外地趕來(lái)參加盛會(huì)，貝多芬的往年好友茲梅斯卡爾，正臥病在床，他要求別人用擔(dān)架將他抬 到劇場(chǎng)以恭奉盛會(huì)…… 。
貝多芬第九交響曲以其嚴(yán)謹(jǐn)深刻的思想、永恒神圣的熱情、無(wú)與倫比的力量和偉大高尚的心靈，贏得全體聽(tīng)眾的心 。首演取得了令人震驚的成功 。聽(tīng)眾沸騰了，歡 呼、興奮、不能自己，許多人流下了熱淚 。起初貝多芬在指揮臺(tái)旁，背向聽(tīng)眾 ， 因耳朵早已失去聽(tīng)覺(jué) ， 對(duì)身后沸騰的場(chǎng)面毫無(wú)察覺(jué)，當(dāng)女中音獨(dú)唱演員把他扶轉(zhuǎn)過(guò)來(lái) 時(shí) ， 他才發(fā)現(xiàn)這激動(dòng)人心的場(chǎng)面 ， 大受感動(dòng)，頻頻致意 。謝幕五次仍掌聲如雷，激動(dòng)的人們不能平靜 。這早已超過(guò)了當(dāng)時(shí)的皇帝到場(chǎng)只準(zhǔn)三次鼓掌歡呼的標(biāo)準(zhǔn)，以致 警察不得不出面干涉 。第九交響曲的首演成功 ， 給晚年的貝多芬以莫大的精神安慰 。
第九交響曲是貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作的頂峰，也是音樂(lè)史上的最偉大的作品，是他全部思想的總結(jié)和情感的結(jié)晶，我國(guó)著名學(xué)者豐子愷先生稱之為：“世間最偉大的杰 品” 。這部交響曲構(gòu)思宏偉、氣吞山河，是一部包括生命的起源、生存、斗爭(zhēng)、發(fā)展、壯大至戰(zhàn)勝一切艱難困苦；人類的進(jìn)化、形成，人類社會(huì)的發(fā)展、人類社會(huì)徹 底解放自身，達(dá)到一個(gè)平等、自由、博愛(ài)、歡樂(lè)和神圣的理想世界的壯麗史詩(shī)，是達(dá)爾文的《物種起源》和馬克思的《資本論》的總和 。
全曲共為四個(gè)樂(lè)章，在作品中，貝多芬為能更明確深刻地表達(dá)自己的思想，為了向全人類說(shuō)話，大膽地打破了交響曲的傳統(tǒng)形式，加入了人聲的合唱 ， 故此作品又稱之為“合唱交響曲” 。也是音樂(lè)史上第一部加入合唱的交響曲 。
第一樂(lè)章：音樂(lè)由弱奏加顫音開(kāi)始 ， 呈現(xiàn)出一種遙遠(yuǎn)、朦朧而又平靜的、原始的遠(yuǎn)古景象，但平靜的同時(shí)，又使人穩(wěn)約感到有一種力量的燥動(dòng)，感到平靜中正孕含著 一種前所未有的生命 。緊接著音樂(lè)由弱到強(qiáng)，由平穩(wěn)、低沉、朦朧、漸漸發(fā)展到明朗、剛勁、節(jié)奏鮮明和震撼人心 。表現(xiàn)出在遠(yuǎn)古時(shí)代的自然界，生命從無(wú)到有，由 低等到高等 ， 由弱到強(qiáng) ， 發(fā)展壯大起來(lái) ， 不可抗拒 。這個(gè)過(guò)程也包含著人類的形成、生存和發(fā)展 ， 與異常險(xiǎn)惡的自然界進(jìn)行頑強(qiáng)的搏斗，在斗爭(zhēng)中，人類變得更加強(qiáng) 大 。人類的出現(xiàn)是神圣的、必然的，必將成為自然界的主人 。第一樂(lè)章的內(nèi)涵恰似達(dá)爾文《物種起源》的濃縮版 。
第二樂(lè)章：表現(xiàn)人類在戰(zhàn)勝了眾多的艱難困苦之后的蓬勃發(fā)展 。前進(jìn)的車輪是不可阻擋的，這是歷史的必然 。人類社會(huì)初始階段的蓬勃發(fā)展是在戰(zhàn)勝了自然界之后 。而人類社會(huì)在自身的發(fā)展中又不斷地出現(xiàn)新的矛盾 。人類與自身存在的丑惡的東西的斗爭(zhēng)又變的漸漸突出，這種與自身的斗爭(zhēng)不同于與自然界的斗爭(zhēng)，具有更多的復(fù) 雜性 。貝多芬堅(jiān)信人類最終會(huì)戰(zhàn)勝自身丑惡的東西 。第二樂(lè)章是以光明必勝的堅(jiān)定信念而結(jié)束 。
第三樂(lè)章是表現(xiàn)人們沉浸在哲理性的深思遠(yuǎn)慮之中，同時(shí)也沉浸在歷史的回顧與總結(jié)之中 。對(duì)為人類的進(jìn)步、發(fā)展、解放而流盡最后一滴血的先輩們報(bào)以真誠(chéng)的追憶 和思念 。在這思考與追憶、回顧與總結(jié)之中，人們展望未來(lái)，互相鼓勵(lì)、凝聚著新的力量、準(zhǔn)備為迎接新的斗爭(zhēng)、為全人類得到徹底解放、得到神圣的歡樂(lè)和幸福，而進(jìn)行最有意義的拼搏 。第三樂(lè)章結(jié)束前的音樂(lè)已預(yù)示著暴風(fēng)雨般的變革即將到來(lái) 。
第四樂(lè)章一開(kāi)始音樂(lè)即如火山爆發(fā)，顯示出巨大的能量、沖破一切枷鎖，人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期積聚起來(lái)的力量爆發(fā)出來(lái)了，變革勢(shì)如破竹，摧毀一切封建丑惡的東西 。變 革為人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件 。音樂(lè)緊跟著片斷重復(fù)前三個(gè)樂(lè)章的主題 ， 但都被代表人類渴望自由歡樂(lè)的旋律所打破 。似乎在說(shuō)：不要這些陳舊的東 西，要?jiǎng)?chuàng)新 ， 要前進(jìn) 。經(jīng)過(guò)緊張而充分的準(zhǔn)備之后 。終于千呼萬(wàn)喚地出現(xiàn)了《歡樂(lè)頌》主題，象征著人類經(jīng)過(guò)艱苦奮斗之后，終于找到了通往自由歡樂(lè)的道路 ?！稓g 樂(lè)頌》主題首先由低音大提琴奏出，接著漸漸發(fā)展擴(kuò)大到弦樂(lè)器和整個(gè)樂(lè)隊(duì)，并且力度和節(jié)奏越來(lái)越強(qiáng)，形成巨大洪流，勢(shì)不可擋，人們?cè)谕ㄍ杂蓺g樂(lè)的大路上迅 猛前進(jìn) 。《歡樂(lè)頌》主題變奏之后 ， 再次出現(xiàn)急風(fēng)暴雨般的聲響 。但這次引出的是人們發(fā)自內(nèi)心的歌唱 。由男中音領(lǐng)唱：“??！朋友?，不要唱舊的調(diào)子 ， 讓我們暢 快、歡樂(lè)地唱起來(lái)吧 ?！庇谑恰皻g樂(lè)頌”在領(lǐng)唱的帶動(dòng)下，以合唱的形式加入了演奏的樂(lè)隊(duì) 。歡樂(lè)頌歌詞是與貝多芬同時(shí)代的德國(guó)詩(shī)人席勒的詩(shī)句，貝多芬采用來(lái)表 現(xiàn)了他的理想 。在這兒我們必須了解，在《歡樂(lè)頌》的基本思想的理解中，貝多芬與席勒的不同，席勒認(rèn)為歡樂(lè)是變成兄弟的前提，而貝多芬則認(rèn)為自由平等博愛(ài)是 歡樂(lè)的前提，人們必須努力爭(zhēng)取 ， 才能獲得解放，歡樂(lè)不是上帝的贈(zèng)品，而是靠人們?nèi)^斗，歡樂(lè)屬于解放了的人們自己 。
合唱的加入使整個(gè)音樂(lè)進(jìn)入一個(gè)神圣的境界，思想、情感升華了，一切丑惡的東西在思想光芒的照耀下，無(wú)地自容 。人類經(jīng)過(guò)自己艱苦的奮斗 ， 終于得到了解放，得 到了自由和歡樂(lè)并終于進(jìn)入一個(gè)神圣的理想世界 。（馬克思〈資本論〉所預(yù)見(jiàn)的共產(chǎn)主義社會(huì)——作者）最后合唱與樂(lè)隊(duì)的演奏愈來(lái)愈火熱，速度越來(lái)越快 ， 樂(lè)曲被 推向了新的高潮 ， 全曲在高昂、激越的歡騰氣氛中結(jié)束 。
貝多芬歡樂(lè)頌樂(lè)曲的由來(lái)是什么？【貝多芬歡樂(lè)頌簡(jiǎn)譜_貝多芬歡樂(lè)頌樂(lè)曲的由來(lái)是什么？】親，
《歡樂(lè)頌》 ， 又稱《快樂(lè)頌》（德語(yǔ)為Ode an die Freude），是在1785年由德國(guó)詩(shī)人席勒所寫的詩(shī)歌 。[1] 貝多芬為之譜曲，成為他的第九交響曲第四樂(lè)章的主要部份 ， 包含四獨(dú)立聲部、合唱、樂(lè)團(tuán) 。而這由貝多芬所譜曲的音樂(lè)（不包含文字）成為了現(xiàn)今歐洲聯(lián)盟的盟歌、歐洲委員會(huì)會(huì)歌，亦曾被用作羅德西亞1974-1979年國(guó)歌《揚(yáng)起羅德西亞的聲音》的旋律 。席勒的《An die Freude》最早創(chuàng)作于1785年，并收錄于隔年出版的雜志《Thalia》中[2]。這首詩(shī)是共濟(jì)會(huì)的詩(shī)歌 。[3] 席勒于1803年對(duì)《An die Freude》進(jìn)行修改 ， 刪減了部分詞句，貝多芬在第九號(hào)交響曲第四樂(lè)章中所使用的歌詞，便是以席勒1803年版本的《An die Freude》為基礎(chǔ) 。
作品大約創(chuàng)作于1819到1824年間 ， 是貝多芬全部音樂(lè)創(chuàng)作生涯的最高峰和總 結(jié) 。1=F調(diào)，4/4拍 。這是一首龐大的變奏曲，充滿了莊嚴(yán)的宗教色彩，氣勢(shì)輝煌 ， 是人聲與交響樂(lè)隊(duì)合作的典范之作 。通過(guò)對(duì)這個(gè)主題的多次變奏，樂(lè)曲最后達(dá)到高潮，也達(dá)到了貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作的最高峰 。樂(lè)章的重唱和獨(dú)唱部分還充分發(fā)揮了四位演唱者各個(gè)音區(qū)的特色 。
席勒的《歡樂(lè)頌》，因貝多芬的第九(合唱)交響曲而為人所知 。貝多芬22歲時(shí)(1792年)就有把這首長(zhǎng)詩(shī)全部加以譜曲的想法，但當(dāng)他53歲完成第九交響曲時(shí)(1823年) ， 他僅挑選了詩(shī)的第一節(jié)、第二節(jié)前半、第三節(jié)和第四節(jié)的后半作為末樂(lè)章的歌詞 。[1]
《歡樂(lè)頌》其實(shí)是《貝多芬第九交響曲》的終曲樂(lè)章 ?！兜诰沤豁懬肥怯?822年秋天開(kāi)始進(jìn)入創(chuàng)作階段的 。但貝多芬卻幾乎花了大半生的時(shí)間來(lái)醞釀、來(lái)籌劃 。一直到完成了《莊嚴(yán)彌撒》之后，作曲家才開(kāi)始動(dòng)筆譜寫這部凝聚其一生力量和信念的宏篇巨作 。其實(shí)《歡樂(lè)頌》原本是德國(guó)詩(shī)人席勒的一首詩(shī)作，氣勢(shì)磅礴、意境恢宏 。而貝多芬本人正是席勒的忠實(shí)崇拜者，這首《歡樂(lè)頌》也是貝多芬最鐘愛(ài)的詩(shī)作之一，席勒在詩(shī)中所表達(dá)出來(lái)的對(duì)自由、平等生活的渴望，其實(shí)也正是一直向往共和的貝多芬的最高理想 。所以作曲家從年輕時(shí)就開(kāi)始計(jì)劃著把這部詩(shī)作變成聲樂(lè)作品，根據(jù)專家的研究和史料的調(diào)查，在貝多芬早期的一些作品中確實(shí)就已經(jīng)有了后來(lái)《第九交響曲》最后《歡樂(lè)頌》樂(lè)章并不完整、成熟的雛形 。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“把席勒的《歡樂(lè)頌》譜成歌曲，是我20年來(lái)的愿望！”[4]
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