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邊城中翠翠人物評(píng)論_邊城中翠翠詳細(xì)的人物形象分析

《邊城》中翠翠的人物形象分析翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩,是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術(shù)形象 。翠翠來(lái)到人間,便是愛的天使與愛的精靈 。她爺爺把她領(lǐng)大,一老一少相依為命 。她既是愛情的女兒 , 又是大自然的女兒 。在她身上“天人合一” , 她是美的精靈與化身 。
她在愛上儺送后 , 沒(méi)想到儺送的哥哥也愛上了她 。出于對(duì)愛情的忠貞,她明確向爺爺表示拒絕 。然而 , 她與儺送的愛情卻忽然受到嚴(yán)重挫折,儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng) 。
爺爺也死了使她一夜之間“長(zhǎng)成大人” 。最后,她像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來(lái),這些充分表現(xiàn)了翠翠性格堅(jiān)強(qiáng)的一面 。

邊城中翠翠人物評(píng)論_邊城中翠翠詳細(xì)的人物形象分析

文章插圖
擴(kuò)展資料:
翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú) 。雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷 。她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音 , 心中有些薄薄的凄涼” 。沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了” 。
【邊城中翠翠人物評(píng)論_邊城中翠翠詳細(xì)的人物形象分析】她為這無(wú)奈的生活而痛哭,外公不能明白她內(nèi)心的哀痛 , 只能哄勸她說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭 。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”對(duì)于一個(gè)花季少女,這樣的話太不切實(shí)際了 。
天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛情的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)好像和她毫無(wú)相干 。最后天保闖灘而死 , 儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來(lái) 。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候 。
外公因?yàn)榕畠汉湍莻€(gè)軍人的悲劇,在他心里留下不可磨滅的傷痕 。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙 , 他給孫女講她母親的故事,更讓孫女感動(dòng)不已 。對(duì)于天保兄弟的選擇 , 他卻沒(méi)有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂” 。
他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”,表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾 , 既愛孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說(shuō)出來(lái) 。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無(wú)能為力,不能向任何人求助訴說(shuō),只能撒手而去 ??梢哉f(shuō)他是在孤獨(dú)中死去的 。
沈從文(1902年—1988年),原名沈岳煥,湘西鳳凰縣人 。1930年后赴青島大學(xué)執(zhí)教,創(chuàng)作作品多了起來(lái) 。沈從文讀過(guò)兩年私塾 , 正規(guī)教育僅是小學(xué),他的知識(shí)和智慧更多是自然和人生這部大書給他的 。
沈從文,撰寫出版了《邊城》《長(zhǎng)河》等小說(shuō),以及《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國(guó)漆器》《中國(guó)古代服飾研究》等學(xué)術(shù)專著[2] 。他活了86歲,文學(xué)水平十分高,即使在講課也體現(xiàn)出坦言和直率品質(zhì) 。
參考資料來(lái)源:百度百科-邊城<邊城>中人物的評(píng)價(jià)——《邊城》人物形象及情感解讀
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反 映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象 。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn) 。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌 , 是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌 , 是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫 。
在小說(shuō)中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍 , 更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物 。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界 。
節(jié)選部分,主要寫了三個(gè)人物:翠翠、祖父和天保 。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛、矛盾、孤寂 。
翠翠對(duì)祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想 。由于她感覺到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái),于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會(huì)分手 。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情 。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭” ??薜媚敲吹耐蝗唬敲吹纳畛?,那么的久長(zhǎng) 。翠翠的哭 , 祖父自然不理解 , 連翠翠自己也覺得好笑 。但正是這哭 , 反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感 。淋漓盡致地刻畫出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理 。
從整部小說(shuō)來(lái)看 , 翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中 , 她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛的甘露 , 而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待 。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求 。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征 。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂 。祖父對(duì)翠翠的愛寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活 , 他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè) 。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣 。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上 ?!彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開的 。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇 , 所以 , 他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽來(lái)的歌,也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲 。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛情 , 反而導(dǎo)致一些誤會(huì) 。從表面看,他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過(guò)他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú) 。
節(jié)選部分,對(duì)天保的刻畫不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前 。他愛翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯洌銘阎謴?fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞 。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦 。為了愛,他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛,孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng) 。
總之 , 作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中 , 刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想 。
邊城中對(duì)翠翠的評(píng)價(jià)邊城)中的主人公翠翠,是沈從文向往的優(yōu)美人性與人生的化身與極致 。這個(gè)湘西少女,是渡船老人的外孫女,祖孫倆相依為命,長(zhǎng)期生活在山水間、渡船上 , 青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清 澈透明的性格,她美麗、熱情、純真,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣,又從小常 看著老人向那些困憊的旅人贈(zèng)飲一杯涼茶,甚至不收過(guò)渡者的賞 錢,過(guò)著勤儉、寧?kù)o的生活 。隨著歲月的更替,翠翠的情感發(fā)生了變 化,作者細(xì)膩地展示了這個(gè)少女情竇初開時(shí)充滿愛的心靈,她喜歡 看迎送新娘的喜轎 , 愛在頭發(fā)上插朵野花,樂(lè)于聽人唱歌,因?yàn)樵谝?次龍舟競(jìng)渡時(shí)邂逅船總的兒子儺送 , 從此暗暗傾心 。至此,作者向 讀者展現(xiàn)了翠翠的青春的覺醒和萌動(dòng),朦朧的憧憬和少女羞澀的美 妙心態(tài) , 表現(xiàn)人類感情中極為美好的一面 。而在儺送遠(yuǎn)走,渡船老 人又溘然長(zhǎng)逝后 , 翠翠懷著對(duì)老祖父的傷悼之情和對(duì)戀人的思念, 守著渡口 , 雖有失落,但依然抱著期待,盡管儺送“這個(gè)人也許永遠(yuǎn) 不回來(lái)了,也許明天回采”,翠翠仍一如既往,因循著傳統(tǒng)的方式,平 和地生活著、等待著 。作者通過(guò)這一形象 , 特別是通過(guò)這一人物在
愛情生活中的態(tài)度,描繪出人世間一種純潔美好的感情、謳歌了象 征著愛與美的人性與人生,“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說(shuō)明”
《邊城》中人物評(píng)價(jià)三百字一、翠翠
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著 , 把皮膚變得黑黑的 , 觸目為青山綠水 , 一對(duì)眸子清明如水晶 。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物 ?!边@便是我們認(rèn)識(shí)的翠翠 。閉上眼睛 , 可愛的形象很快進(jìn)入腦海 。翠翠對(duì)祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想 。由于她感覺到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái),于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會(huì)分手 。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情 。再看翠翠對(duì)天保兄弟的態(tài)度 。天保選擇的是走車路,通過(guò)祖父詢問(wèn)翠翠 , 翠翠不理不睬 。祖父不知原由,其實(shí)翠翠心中早已有了二老,但是一個(gè)害羞的女孩子只能選擇沉默和躲避 。對(duì)于二老 , 翠翠喜歡于心,仍只能沉默 。我們不僅為這小女孩擔(dān)心起來(lái)了呢 。依據(jù)馬斯洛的需要層次理論的社交需要(也可稱為歸屬和愛的需要 。包括社會(huì)交往 , 從屬于某一個(gè)組織或某一種團(tuán)體,并在其中發(fā)揮作用,得到承認(rèn);希望同伴之間保持友誼和融洽的關(guān)系,希望得到親友的愛等等),翠翠對(duì)祖父的愛與對(duì)天保兄弟的態(tài)度是不同的,從祖父那里得到歸屬感和安全感 , 從儺送那里得到異性的愛 。這正是翠翠所追求的,然而從整部小說(shuō)來(lái)看,翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中,她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛的甘露 , 而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候 , 孤獨(dú)地等待 。
二、祖父
《邊城》是“一部證明人性皆善的作品” 。小說(shuō)正是通過(guò)祖父這個(gè)典型人物的描述展現(xiàn)親子之愛的人情美 。祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人 。在祖父的身上,流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂 。祖父對(duì)翠翠的愛寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè) 。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣 。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上 ?!彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開的 。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng) , 征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事 , 唱那晚聽來(lái)的歌,也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲 。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì) 。祖父的角色按照馬斯洛的需要層次理論來(lái)講,應(yīng)該是尊重需要(即自尊、自重,或要求被他人所尊重 。包括自尊心、信心、希望有地位、有威望,受到別人的尊重、信賴以及高度評(píng)價(jià)等) 。他所要想得到的就是翠翠生活的好,得到翠翠的敬愛;得到老友楊馬兵的信任和幫助;以及船總順順父子的信賴及評(píng)價(jià) 。但他并不想得到那些地位、威望等,那是不需要的 。
三、天保
這篇小說(shuō)對(duì)天保的刻畫不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前 。他愛翠翠 , 但無(wú)法讓翠翠同樣愛上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯?nbsp;, 便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞 。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦 。為了愛,他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛,孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng) 。在這里,天保所需要的也是社交需要,對(duì)弟弟,他需要保持親情和融洽的關(guān)系;對(duì)翠翠 , 他需要異性的愛 。
四、儺送
“儺送美麗得很,茶峒船家人拙于贊揚(yáng)這種美麗,只知道為他取出一個(gè)諢名為‘岳云 ’ 。雖無(wú)什么人親眼看到過(guò)岳云,一般的印象,卻從戲臺(tái)上小生岳云,得來(lái)一個(gè)相近的神氣 ?!眱陀矛F(xiàn)在的話來(lái)講 , 是個(gè)很帥的人,他與翠翠的相互愛慕是真真切切的 ?!?儺送的愛情選擇實(shí)際上是在義和利之間的選擇,是在金錢和愛情之間的選擇 。正因?yàn)樗倪x擇是渡船 , 正因?yàn)樗麍?jiān)持了民族的義利取舍標(biāo)準(zhǔn),所以他在作者的心目中才成為民族優(yōu)秀品德的象征 。而他的出走,也就具有了象征的性質(zhì),它暗示了一個(gè)民族精神上的失落”。這篇小說(shuō)對(duì)儺送的刻畫花了不少的筆墨 , 就人物主次來(lái)講,我認(rèn)為儺送僅次于翠翠 。儺送喜歡翠翠,但是因?yàn)楦绺缦日f(shuō)的緣故 , 他不得不建議采取兄弟隔夜唱情歌的來(lái)獲取翠翠的心 。及至哥哥被水淹死,他的心里有了隔閡 。按照馬斯洛的需要層次理論來(lái)講,他的愛的需要是首位的,但因哥哥的意外死亡,這種需要不得不被暫停 。邊民純樸健康人性下潛藏著的幾千年來(lái)民族心靈的痼疾——天命的思想 。
他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報(bào)應(yīng),對(duì)于一些他們無(wú)法解釋的禍患 , 總把它們與人的言行生硬的聯(lián)系起來(lái) , 于是由猜疑、誤會(huì)而產(chǎn)生隔膜,是順順父子不自覺的充當(dāng)了悲劇的制造者 。先是“船總性格雖異常豪爽,可不愿意間接地把一個(gè)兒子弄死的女孩來(lái)做第二個(gè)兒子的媳婦” 。再是儺送雖面臨愛情與金錢抉擇是選擇了愛情,卻未能想著翠翠在靠近一步,并只身下了桃源 。于是,“老船夫?qū)τ诖浯涞拿篮脤?lái)的希望無(wú)形中被順順父子的不自覺的冷漠毀滅了 , 他的生存意志也隨之被毀滅,終于在雷雨之夜完成了他一生的航行 。而翠翠終于只能孤零零地守在渡口,等待不知?dú)w期的心上人的歸來(lái),這一切只能由時(shí)間來(lái)回答 ?!?br /> 邊城中的翠翠是怎樣的一個(gè)人物形象?翠翠天真善良 , 溫柔清純 。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至 。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái) , 為自己的想法的后果害怕自責(zé) 。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯 。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛的執(zhí)著 。
參考資料:
小說(shuō)《邊城》中翠翠的人物性格是怎樣的翠翠是個(gè)天真無(wú)邪、自然善良、情竇初開的少女 。
翠翠,是沈從文中篇小說(shuō)《邊城》中的女主人公,是作者理想人生形式與理想愛情形式的寄托 。是作者傾注著“愛”與“美”的理想的藝術(shù)形象 。
對(duì)翠翠人物形象性格的分析:
1. 天真善良,聰明可愛 。翠翠因?yàn)樽孕≡谛忝赖倪叧情L(zhǎng)大,接觸的是民風(fēng)淳樸的群體,因此,翠翠沒(méi)有被世俗所染,性格天真爛漫,在儺送逗她時(shí)信以為真 。在爺爺試探她對(duì)儺送的心意時(shí),很聰明地掩飾著自己對(duì)儺送的愛慕之情 。
2. 孝順體貼 。平日里 , 翠翠幫襯著爺爺渡船;在節(jié)日時(shí),明明想要去集市,但卻不舍得爺爺孤身一人,而且她與 爺爺相依為命,照料爺爺起居,因而是個(gè)孝順的孩子 。
3. 內(nèi)心孤獨(dú) 。翠翠雖然和爺爺?shù)母星樯詈瘢坪醮浯錄](méi)有可以真正傾訴心聲的對(duì)象 。因?yàn)闋敔斈昙o(jì)與翠翠相差甚多,無(wú)法真正了解翠翠的少女情懷 。且在爺爺去世后,翠翠的生活變得更加孤單 , 愛情無(wú)果,而親人皆已離去,所以翠翠內(nèi)心很孤獨(dú) 。
4. 渴望愛情 , 開放真誠(chéng) 。在初次見過(guò)儺送后,翠翠的內(nèi)心就已經(jīng)對(duì)儺送產(chǎn)生好感,雖然很害羞,但是翠翠實(shí)際上內(nèi)心對(duì)于愛情非常敢于面對(duì) 。從文章的細(xì)節(jié)描寫就可看出翠翠是個(gè)敢于追求愛情,對(duì)愛情堅(jiān)貞不移的人 。
5. 命運(yùn)坎坷 。在出生時(shí)就失去了父母,在唯一的親人爺爺照料下長(zhǎng)大,遇到了喜歡的男子,而男子卻離她而去,爺爺也去世了,最終只剩下自己孤身一人 , 等待心上人的歸來(lái),在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,翠翠是個(gè)勇敢追求愛情的人,然而她的結(jié)局卻讓人嘆息 。
邊城中翠翠詳細(xì)的人物形象分析
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文學(xué)評(píng)論・現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)沈從文作品《邊城》中翠翠的人物形象賞析王劉金旭河南師范大學(xué)附屬中學(xué)的自然之美深深感動(dòng) , 由此交融成一個(gè)和諧的人性美 。翠翠就是在這片靈山秀水中長(zhǎng)大的,受到了淳樸的民風(fēng)關(guān)懷 。所以她是自然的化身,是沈從文理想的人物 , 是人性之美,是融入當(dāng)?shù)氐纳馁澑??!哆叧恰匪宫F(xiàn)世界是簡(jiǎn)單,健康、淳樸、醇厚 。小說(shuō)用美麗的人性感動(dòng)著讀者 , 同樣也在用一種“優(yōu)美、健康、自然而然又不悖乎人性的人生形式守護(hù)著翠翠的人性美 。翠翠的愛情世界是純潔、美麗的 , 超越一切世俗的利益,但同時(shí)也是隱約而朦朧的,時(shí)有時(shí)無(wú) 。隨著時(shí)間的推移,翠引言:沈從文的《邊城》是中國(guó)文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)作品 ?!哆叧恰焚澝懒恕叭诵悦赖闹撩馈?,讓人感受到美是人類的杰作,是一篇贊美人性之美的詩(shī)歌 ?!哆叧恰分械娜宋锎浯涫巧驈奈目坍嫷淖畛晒σ彩亲钇珢廴宋镏?。她率真、美麗,充滿活力,是沈從文心中的理想化人物,翠翠以其獨(dú)特的藝術(shù)之美在小說(shuō)中閃耀著不同的光芒 。1.人物形象之美《邊城》的開篇就向我們展示了一個(gè)美麗的風(fēng)景,那清澈見底的河流,山水間的小鎮(zhèn) , 吊腳樓,渡船 。一切自然而美麗,一切如畫,仿佛在一個(gè)夢(mèng)里,給人以美的享受 。翠翠就是在這個(gè)美麗、和平、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境中 。因此,這也注定她溫柔、誠(chéng)實(shí)、率真的個(gè)性 。翠翠是一位十六七歲的山村小姑娘,聰明可愛,溫柔大方 , 是懸掛著的露芽,是青山下的一只白色小羊 , 一只令人憐愛