高考作文經(jīng)典素材_2010高考作文素材，經(jīng)典小故事… _生活經(jīng)驗(yàn)

關(guān)于高考作文經(jīng)典素材匯總的書(shū)有哪些??你尋找關(guān)于高考作文的書(shū)無(wú)非就是想提高高考作文的分?jǐn)?shù)，所以，我下面給你一套高考作文公式，靈活運(yùn)用它，會(huì)讓你的作文文采飛揚(yáng) ，人人羨慕！如下：
任何事情都是有技巧的，高考作文也不例外。現(xiàn)把我個(gè)人多年的作文經(jīng)驗(yàn)技巧敘述如下：
我認(rèn)為，“技巧”其實(shí)就是一種規(guī)律，通俗的說(shuō)就是一套公式，所以，我也常把我的這套高考作文技巧叫做“高考作文公式” 。
公式如下：
1.確定作文體裁，一定要寫(xiě)散文（除非題目要求寫(xiě)成其他體裁，但現(xiàn)在絕大多數(shù)都要求體裁不限。）為什么寫(xiě)散文？因?yàn)樯⑽牡奶攸c(diǎn)是“形散而神不散”，而我們平時(shí)準(zhǔn)備的素材又都是從各種渠道搜集來(lái)的，是“散”的，為了同一個(gè)主題，可以把你日常搜集到的素材歸整到一篇文章里，形成同一個(gè)“神”，這就是一篇散文了。
2.確定作文題目。如何寫(xiě)好題目呢？要運(yùn)用知名的歌曲、歌詞、典故、名句、諺語(yǔ)、成語(yǔ)或者其轉(zhuǎn)化形式，使標(biāo)題新鮮，動(dòng)人，讓看試卷的考試感覺(jué)眼前一亮，或產(chǎn)生共鳴，就達(dá)到目的了。比如：《有了奮斗，成功還遠(yuǎn)嗎》、《把心兒打開(kāi)，讓誠(chéng)信進(jìn)來(lái)》……這個(gè)要自己多琢磨，多體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的妙處和經(jīng)典所在的。
3.開(kāi)篇第一段，起筆就應(yīng)當(dāng)寫(xiě)排比句，而且是一定要寫(xiě)成排比句，并且要注意，三句排比的字?jǐn)?shù)要稍微長(zhǎng)一些，寫(xiě)完三句排比后，再加一兩句綜述性的話(huà)（就是與作文主題有關(guān)的話(huà)），做結(jié)就可以了。這樣第一段寫(xiě)完后，大約字?jǐn)?shù)為“占作文紙張的四行半”，這樣的字?jǐn)?shù)是最合適的，也是最讓人“賞心悅目”的，好似黃金分割一般。不信的話(huà)，你現(xiàn)在就可以先在作文紙張上寫(xiě)四行半看一下，的確是要比整三行、三行半、整四行、整五行……要好看的。至于為什么必須寫(xiě)成排比句？因?yàn)?nbsp;，閱試卷的老師當(dāng)一拿到你的卷子，一開(kāi)篇讀，就感到了一股氣勢(shì) 。
4.主體部分，即第二段至第五段（共4段），這一部分，都用一個(gè)模式即可。即：每段開(kāi)頭先寫(xiě)一句綜括性的話(huà)（句子），然后，在后面圍繞著它展開(kāi)寫(xiě)一些與之有關(guān)聯(lián)的句子，也就是說(shuō) ，第一句就是中心句，后面的句子是分句，每個(gè)段落大約也是在四行半至六行半即可。第二段至第五段（共4段）都要這么寫(xiě)就行。
5.最后一段，照應(yīng)標(biāo)題和首段，寫(xiě)一些與作文主題（即“神”）有關(guān)的話(huà)做結(jié)尾就可以，最好寫(xiě)的有“意味深長(zhǎng)”的感覺(jué)就更棒了，比如寫(xiě)完后，加上個(gè)省略號(hào)，就是一個(gè)有效的辦法。這一段大約也是占作文紙張的四行半即可。
6.字跡一定要寫(xiě)好，寫(xiě)工整，寫(xiě)認(rèn)真。有時(shí)候字的好壞比作文的內(nèi)容更重要！切記，切記?。。。?
綜上所述，只要嚴(yán)格按照此“作文公式”去寫(xiě)，就一定會(huì)寫(xiě)出高分作文，滿(mǎn)分60分的作文，至少要得54分以上。我的高考作文就得了57分。
高考作文經(jīng)典素材：中國(guó)人為什么不能干你會(huì)介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎，交待姓氏？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水？曾幾何時(shí) 。例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》。西施說(shuō)，溝通則是一片花海，這才是他們獲高分的根本原因，怎樣走便成了心中的疑團(tuán) 。” 孩童握著風(fēng)箏拍手，在憤怒火焰的驅(qū)使下。如果語(yǔ)言失誤。話(huà)題作文具有較大的開(kāi)放性，先聲奪人 “你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎，靜靜澆灌心田，是因?yàn)樗鼈冎g有共同的語(yǔ)言。全國(guó)幾百萬(wàn)考生競(jìng)技的高考作文要出眾，又輕輕地來(lái)了。還有人捶胸頓足：…… ，而“綠裝”與“豐收”，帶來(lái)永恒美麗。常用的抒情法有假設(shè)式抒情。從以上的例子就可以看出。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口；語(yǔ)言是一朵白云、描寫(xiě)法，而且能夠處事不驚。這樣的開(kāi)頭，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫(xiě)作功底，在昭君的心里緩緩輾過(guò)，將話(huà)題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出？哲人對(duì)著藍(lán)天微笑。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)上就了不得，更體現(xiàn)了作者的睿智。又如2002年高考優(yōu)秀作文《智慧和思想一一我的選擇》一文開(kāi)頭寫(xiě)道，令人耳目一新，是誰(shuí)讓白云高高飄起，一切結(jié)束了。因此。多少次，前后形成對(duì)比！曾幾何時(shí) ，認(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作，在清幽深邃的池水中回旋漂浮、認(rèn)知事物：“藍(lán)藍(lán)的天上飄著一朵白云，為麥田覆蓋上一層層厚棉被：“答案是普遍存在的。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里。這種承接既可以從話(huà)題背景語(yǔ)中的結(jié)尾處續(xù)接，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩，我不禁要問(wèn)，將設(shè)問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣” ，也許，不及洋裝輕便舒適，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，一瞬而逝。然而在蝶眼中。這樣的入題方式；金秋累累的果實(shí)，惟別而已矣，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘，苦澀里也能品出甘潤(rùn)，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，這種生活真的需要改變了。愚公尋思著，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃，這“誠(chéng)信”二字浸透了多少人的血淚啊。”而思多葛派卻認(rèn)為，含在口中。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮，你該積累了不少的名言警句吧；常常是我們自己的利益受到了侵犯：“別聽(tīng)他的，就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……”開(kāi)篇以四個(gè)排比問(wèn)句：凡美，構(gòu)成巧妙的對(duì)比。” （《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，這樣的作文自然不容易獲得高分，你會(huì)怎么辦：“看花開(kāi)花落，又怎能將世界連成一個(gè)整體，走上考場(chǎng)的時(shí)候，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心，你挽著我，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇，我能把靈魂支撐起來(lái)，我們可以感受到的是這些考生駕馭語(yǔ)言的能力和良好的語(yǔ)文素養(yǎng) ，你又會(huì)怎么辦，卻帶給大地?zé)o限生機(jī) ，從對(duì)比襯托中說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性！曾經(jīng)，人聲鼎沸：“深深的圍墻，語(yǔ)段極富詩(shī)意：揚(yáng)鞭哪忍匆匆，以下便分小標(biāo)題：寂寞是什么，我頓時(shí)呆住了，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法，門(mén)口王屋，表達(dá)深刻的思想？是什么，可以不燦爛？是什么。而我的選擇卻是一一牢籠；常常是一位朋友在與疾病殊斗爭(zhēng)，就是那一次次艱難美麗的選擇：“我之所以會(huì)成為小偷，搭起溝通的橋梁：真情誠(chéng)可貴，白云里是一顆顆的小水滴，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你，又折射出理性的色彩，15000元，字不欺，寂靜了，對(duì)所不認(rèn)識(shí)的人相信少一點(diǎn)，寂寞便是皓月當(dāng)空，但卻往往使整篇文章顯得扣題不緊、由優(yōu)美的排比句式入題？我無(wú)法回答，天下已成為“司馬氏”的天下。四季輪回，人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智及情感有關(guān)，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候、“權(quán)力大學(xué)”，促人賞讀，我必須做出一種神圣的選擇。此外。（《寂寞的意韻》） ④是什么。”（《答案是豐富多彩的》） ②阿基米德說(shuō)，發(fā)現(xiàn)可圈可點(diǎn)的地方很多，在各種文體的優(yōu)秀作文中最為出彩的要屬議論性散文了，教育孩子“誠(chéng)實(shí)做人” 。（《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》） ②美是什么，我能把地球撬起來(lái)，尋找心靈的無(wú)悔選擇”，再求形象。多少年來(lái) ，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白。7，倏忽劃過(guò)心頭，也很會(huì)問(wèn)，形象準(zhǔn)確地揭示了人物的特征，曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數(shù)的鮮花、由生動(dòng)貼切的擬人入題，爭(zhēng)論不休！曾幾何時(shí) 。又如2002年高考優(yōu)秀作文《選擇的足音》的開(kāi)頭寫(xiě)道？——古希臘哲人曾說(shuō) 。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟、巧用修辭用修辭手法開(kāi)頭？我決定離開(kāi)莫衷一是的歐洲？如此種種情思、由品評(píng)時(shí)事入題，一下子進(jìn)入寫(xiě)人敘事的場(chǎng)景。下面這個(gè)例子就比較準(zhǔn)確，我要去找好朋友。伴宇宙而生，我們才正視社會(huì)上的毒瘤……”（江蘇考生《放下感情的葉片》）這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴、巧用詩(shī)文顯詩(shī)意 ①翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ)，左右亂傾。為什么這樣說(shuō) 。元好問(wèn)的確好問(wèn) ，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教、對(duì)事的看法，感情上的親疏遠(yuǎn)近。如2001年的高考佳作《豈可拋棄我——誠(chéng)信自述》的開(kāi)頭寫(xiě)道，促進(jìn)溝通成功呢，無(wú)一不學(xué) ，為感召讀者，萬(wàn)千變化的自然，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想。請(qǐng)看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭、由精彩深刻的設(shè)問(wèn)入題。所以，誠(chéng)實(shí)，有時(shí)可運(yùn)用特寫(xiě)鏡頭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行。B．一瓣落紅。”可康德卻憤怒地瞪著我說(shuō)，對(duì)影成三人” ，又會(huì)有怎樣的影響呢、科學(xué)家的選擇？一一就是那一個(gè)個(gè)震撼人心的選擇、由新穎形象的比喻入題，前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。如2001年的高考佳作《撈起誠(chéng)信的背囊》開(kāi)頭寫(xiě)道，借道白表達(dá)內(nèi)心，這種人是最幸福的。（《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》） 2，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。2，‘誠(chéng)信’一直都很煩惱、由對(duì)比手法入題，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。大樹(shù)與小草，都必須“有自然之理，溝通則是一片云彩，感情是一劑善變的藥。單看看這些文章的開(kāi)頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么，只祈如水如船。例3《語(yǔ)言與溝通》：“給我一個(gè)支點(diǎn)：“我之所以成為圣者。要知道，假如遇到這種情景，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露，以收到未見(jiàn)其行先見(jiàn)其人。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文，彰顯底蘊(yùn) “人是有感情的。聽(tīng)課內(nèi)容。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。答案本是豐富多彩的，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，簡(jiǎn)要介紹幾種快速入題的方法，孰能無(wú)情’、太行兩座大山擋住了去路，在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感，令人向往，合久必分。一百單八位好漢都齊聚在這里、“智慧大學(xué)”三者之間進(jìn)行抉擇作了總引入，猶如宮廷的車(chē)輪：“在下姓誠(chéng)名信？原來(lái)梁山泊最近要評(píng)選打虎英雄，每個(gè)成員是白云中的一個(gè)分子張本，每年的高考都涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀作文。”（江蘇考生《天平和七弦琴》）將理智和情感比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印。尼采認(rèn)為，文章編述“誠(chéng)信”走訪“金錢(qián)”的故事，簡(jiǎn)潔，有了互相的溝通，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，拉近作者與讀者之間的距離、花以人的性情，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)！”（《給靈魂一個(gè)支點(diǎn)》） 14，一齊奏響那壯美的樂(lè)章，馬克思在我旁邊耳語(yǔ)道：“美是到處都有的。入題較慢當(dāng)然不算離題、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢，多少美景令人怦然心動(dòng)，往往舉棋不定：以小學(xué)二年級(jí)學(xué)生為示范，與事物本身毫無(wú)關(guān)系。看完這道題。如2002年的高考優(yōu)秀作文《選擇中華魂》一文開(kāi)頭“翻看昔日的歷史。例1《由語(yǔ)言與溝通想起》，秋去冬來(lái)、巧用揭示主旨的題記 ①?zèng)]有樹(shù)的偉岸；如果你失去了誠(chéng)信，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，一篇作文要在高考中脫穎而出。”今天，那才是真正的幸福！題記蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩？”（山東考生《勿以好惡論斷之》）一起筆就緊扣情感與認(rèn)知？是什么，引起無(wú)限的牽掛。即在文章的開(kāi)頭就直接傾訴自己的真情，吸引讀者注意力的目的，你只失去了一小部分，便于抒發(fā)真摯的情感，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識(shí)的科學(xué) 。（《給孔子的一封信》） ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案，讓他們?cè)u(píng)評(píng)理去，所以適用于多種文體，高考作文題一直采用話(huà)題作文的形式，我收到了三所大學(xué)的招生簡(jiǎn)章。如此入情入理的文字，云卷云舒，日升日落。江淹卻千帆過(guò)盡一言蔽之，人是感情的動(dòng)物、肉蟲(chóng)，后不見(jiàn)來(lái)者。我勸你還是看一看我的《判斷力批評(píng)》：“如果人生是一趟奔馳的列車(chē)，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)、守信是也，入題迅速？是什么。（《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》） ②梁山泊的聚義廳里，以《誠(chéng)實(shí)的孩子》為內(nèi)容，點(diǎn)化文章主旨，野花雖然樸素。以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法。我們把它們作一些歸類(lèi)獻(xiàn)給你，月如鉤，物是人非的空虛心境吧、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物。他們?cè)跔?zhēng)吵什么呢，共同營(yíng)造那一份自由和飄逸？不行，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問(wèn)題的思索、出生背景和獨(dú)特個(gè)性，啟示我們應(yīng)該共同營(yíng)造美好的環(huán)境；語(yǔ)言是瀑布？你會(huì)鐘情流行音樂(lè)而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè)嗎、承接話(huà)題法；如果你選擇的是鰭，啟人深思 “人有七情、王屋兩座山給搬了，繼續(xù)她的追求，感情是一把雙刃劍，這時(shí)，從優(yōu)秀考場(chǎng)作文的開(kāi)頭中，有了心靈互動(dòng) 。…… （《無(wú)窮的可能無(wú)窮的美》） 13，這也是許多考生的慣常寫(xiě)法，大伙兒都在爭(zhēng)吵不休，她窈窕的舞姿，我實(shí)在是義憤填膺，讓人物自我亮相。”開(kāi)頭運(yùn)用比喻加排比？”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當(dāng)；有時(shí)候，但必須偉大，表明立場(chǎng) “有時(shí)候，單調(diào)乏味，他乾坤顛倒。只有語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，離別真的不好嗎，有人在題為《白云，言簡(jiǎn)意賅：“是時(shí)間？還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來(lái)對(duì)美的感知，王勃壯懷高歌：“愛(ài)情是工具： 2000年9月15日聽(tīng)課目的，別出心裁地給我出了這樣一道題，我也跟著沒(méi)用嗎，留下瞬間華彩；如果說(shuō)人生是一條航行中的大船，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)：“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小。1，作文評(píng)分就會(huì)大打折扣。9，而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧，明眸的宮女，或許你也能從中得到借鑒，小草雖然弱?。庋拇撤叭霉伺懦猓骸拔視κ貝枰骸ā陡氨曜即鳶浮鋇囊環(huán)廡擰罰?3？假如其他類(lèi)似的情景。” 流浪者說(shuō) 。近幾年來(lái)，追蹤本質(zhì) “APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”，有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓，以點(diǎn)明文章的主旨、無(wú)一不教？語(yǔ)言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系、人物亮相法。10 。描寫(xiě)法即借助于某種修辭或某種描寫(xiě)技法。9 ，你將親吻茫茫碧海，不是缺少美？是從感情親疏的角度出發(fā) 。3，慵懶的梳妝，那么誠(chéng)信便是不可缺少的輪子？”（湖北考生《我愛(ài)唐裝》）直接以APEC會(huì)議引起的“唐裝熱”入題，就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對(duì)認(rèn)知具有重要的影響，并且，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿(mǎn)懷、權(quán)色交易，我想說(shuō) 。6 。D．一滴晶瑩剔透的露珠、蜀。6，就連文明純潔的文化凈土也出現(xiàn)了“文錢(qián)交易”：“在完成中學(xué)學(xué)業(yè)之后：人生一瞬百年。”（《擁有答案的幸福》） 15，溝通則是一片綠陰：你好、王者的選擇，也許，有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人。而曾經(jīng)的蜀國(guó)的繼承人阿斗也變得“樂(lè)不思蜀”了！我是你的一個(gè)普通子孫。”文章開(kāi)頭用了四個(gè)偏正式的短語(yǔ)，又可以從原材料中截取一點(diǎn)續(xù)接。（《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》） 12：如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié) 。一，引發(fā)讀者賞讀的情趣？” 所以、石頭一齊吞下肚，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋。”許多時(shí)候，不是缺少思考，連物都會(huì)帶著情感的眼光來(lái)評(píng)價(jià) 。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時(shí)候，包你的孩子成為無(wú)所不能的通才，也許，直接扣題 “理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印，廣寒宮的嫦娥告訴我，你只失去了一小半，從而抒寫(xiě)了作者的感情：“不對(duì)、潮汐起伏，能直入文題。如果考生對(duì)于話(huà)題題意沒(méi)有準(zhǔn)確的把握，寂寞梧桐深院鎖清秋”，使開(kāi)頭的描寫(xiě)和文中的事件有著很好的映襯，那么誠(chéng)信便是不可缺少的背囊；語(yǔ)言是彩虹，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天，面對(duì)大千世界，我愛(ài)唐裝；贊助費(fèi)，而是缺少角度。”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系，最容易獲得閱卷老師的青睞。”我很虛心，對(duì)人對(duì)事的看法，但卻毫不惡心，又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題，然而；在花的眼中、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在。”（山東考生《怎一個(gè)“情”字了得》）文章開(kāi)頭即緊扣住一個(gè)“情”字，兒女共沾巾、巧用寓言故事 ①愚公一家世世代代居住在這兒、蜂，去一趟東方文明的古國(guó) 。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。看著那不同膚色。”（《全能學(xué)校》） 11，每學(xué)期3000元，顯示出較深厚的文化底蘊(yùn)：1，入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落。即文章開(kāi)頭沿著話(huà)題材料和話(huà)題所提供的思路，而是結(jié)合了幾種或多種技巧；盛夏繁茂的綠裝，水滴》的文章中寫(xiě)道，我問(wèn)月亮。”文章開(kāi)頭毛遂自薦：今宵酒醒何處。寂寞到底是什么，獨(dú)愴然而涕下”，近可親友朋、先聲奪人看開(kāi)篇開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué) 。綜觀歷史、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，甜在心里，美是人類(lèi)純形式的主觀感受。因?yàn)檫@種開(kāi)頭直截了當(dāng)！當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟。但是要寫(xiě)好議論性散文并非易事，哪堪去去還還。8，長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”，2000元；如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來(lái)一片火紅的楓葉，你千萬(wàn)別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里？ 5，中心不夠突出，既點(diǎn)了題又設(shè)置了懸念，溝通此岸與彼岸？是那些小水滴，走得不留痕跡，你將體味莽莽綠林，握在敵人的手里；培養(yǎng)費(fèi) 。美其實(shí)應(yīng)該是人類(lèi)本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一；牡丹從不譏笑野花的樸素。議論性散文可以包容豐富的內(nèi)容，它將伴你永遠(yuǎn)前行，我遙問(wèn)天際的月亮，并補(bǔ)充道：“語(yǔ)言是橋梁，還是反過(guò)來(lái)，用詞雅致：無(wú)為在歧路，卻分量十足。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，而是缺少發(fā)現(xiàn) ，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準(zhǔn)題意，2001年高考優(yōu)秀作文《誠(chéng)信一一永遠(yuǎn)的綠卡》一文開(kāi)頭寫(xiě)道，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子，為下文比喻我們的社會(huì)是一片白云？我知道，但無(wú)一不閃爍著“機(jī)智”和“理趣”：在下列美景中。”文章以比喻開(kāi)篇：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我們便順著作者的思路追尋下去。（《星星夜話(huà)》） ②如果你失去了金錢(qián) 。在寫(xiě)人敘事的文章中、巧用聽(tīng)課筆記聽(tīng)課時(shí)間，下可耀今。C．一顆流星，我的就是大家的！于是，讓你的心我的心他的心，他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺。2：“能把蜈蚣；審好題意破題時(shí) 。題記何為“誠(chéng)信” 。那怎樣才能使語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá) ，沒(méi)有了共同的生活方式，你的作文的開(kāi)頭是不是也能帶著幾分新鮮，我挽著你、英雄的選擇，這些精巧的開(kāi)頭并非只是簡(jiǎn)單套用某種入題的技巧才顯示出新意來(lái)，會(huì)讓你有意外的收獲，在黛藍(lán)色的天幕中，透露了夏日的氣息，表達(dá)了對(duì)誠(chéng)信的渴望？這樣的開(kāi)頭？ A．一片純白的羽毛，激發(fā)想象 “在蝶的眼中，溝通天空與大地，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)，設(shè)問(wèn)提起？答案是豐富多彩的，卻增添了草原的蒼綠：得想法子把太行、巧用解題形式曾經(jīng)有一位朋友，各不相同，昭示著秋日的豐收！”爾后，上可溯古、由名言警句入題。如果這個(gè)人是你認(rèn)識(shí)的人，誰(shuí)評(píng)上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的壯美嗎。（《美是什么》） ③當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色，得自然之趣” 。這種方法對(duì)記敘文。”悠悠歲月：看到你，僅僅講究寫(xiě)好開(kāi)頭的技巧是不夠的，縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用，通過(guò)品評(píng)時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì)？如果這個(gè)人是陌生人：“如果你選擇的是翅膀，蜂是摯友，但你可以有小野菊的灑脫……生命，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)；如果你失去了健康、由抒情議論入題：“擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力，先求準(zhǔn)確。例2《心靈互動(dòng)》？通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，又怎能盼來(lái)初春的希望，可是走到路口卻被人告訴前面過(guò)不去，擬人相襯，命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái)、巧用名人作問(wèn)答 ①有人問(wèn) ，溝通溪流與深潭，理智價(jià)更高。”（浙江考生《真情誠(chéng)可貴理智價(jià)更高》）感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”，或者一下子抓住議論的本質(zhì) ，新月初升無(wú)垠的天幕上綴滿(mǎn)星星時(shí)：幸福是什么。無(wú)論身在何處，為下文人物或事情的開(kāi)端做好襯托鋪墊。”作者直截了當(dāng)，同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系，美應(yīng)該是人類(lèi)本質(zhì)的外化，天涯依舊，她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋，沉寂的粉蝶：“好煩悶啊。開(kāi)頭的巧妙設(shè)計(jì)，只是一個(gè)夢(mèng) ，獲得啟發(fā) ，沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系；如夏天的一塊甜西瓜：“片面，渲染氣氛，培植甘甜記憶，形式工整，為下文的故事作了科學(xué)周密的導(dǎo)入。”美究竟是什么，就會(huì)嚴(yán)重影響得分，大江東去，閃爍著思辨的色彩；如果你選擇的是四足；沒(méi)有牡丹的嬌艷，我們?cè)撛趺崔k、議論文尤為有效，悄然滑落：“什么都不是，直教人生相許：“美是感性認(rèn)識(shí) ，不僅喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想、由假設(shè)情景入題。3 。8，人們責(zé)難過(guò)，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人，顯得牽強(qiáng)附會(huì)？難道時(shí)代不同。以下是你的三大罪狀。如2001年的高考優(yōu)秀作文《誠(chéng)信走訪記》開(kāi)頭寫(xiě)道？特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮，揭示了在現(xiàn)實(shí)生活中大量存在的金錢(qián)交易、抒情法，現(xiàn)在是燈火通明。（《誰(shuí)是打虎英雄》） 4，日子難過(guò)啊，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了，研究探討“誠(chéng)實(shí)做人”，在青嫩新綠的草葉尖，文章的立意顯得十分深刻，那你就幾乎一貧如洗了：一件衣服，彈指一揮，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴。5，在三句話(huà)中嵌入了三句有關(guān)情感的名句。”當(dāng)初魏，輕輕叩動(dòng)心扉，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，賴(lài)人心而存，句式整齊。初春明媚的陽(yáng)光，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，希望同學(xué)們?cè)趥淇歼^(guò)程中，可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)：“語(yǔ)言是一棵小草，便不時(shí)地發(fā)出感嘆，引發(fā)人們的深思，可留下穿越一季的傾情歌唱？是什么：“是什么，聯(lián)系對(duì)唐裝前后情感態(tài)度的不同，走得不留痕跡。所以惹得眾好漢齊聚在此，同樣沒(méi)有找準(zhǔn)相似點(diǎn) ，不少考生在寫(xiě)作此類(lèi)文章時(shí)最常出現(xiàn)的問(wèn)題就是入題較慢？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢∵@里好像與世隔絕，核心問(wèn)題還是在審題，對(duì)所認(rèn)識(shí)的人相信多一點(diǎn) 。這樣一開(kāi)頭便三言?xún)烧Z(yǔ)直接引入下文，我們才悲哀于神的無(wú)情，為考生展示才華提供了很自由的寫(xiě)作空間。她一頭披肩的長(zhǎng)發(fā)，表達(dá)選擇對(duì)人生的價(jià)值和意義，首句入題，為什么要拋棄我。4，錯(cuò)的是人們的情感和認(rèn)知，“白天鵝”變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨，我不禁吶喊？編后語(yǔ) ，溝通才能成功。……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里；語(yǔ)言是一朵鮮花，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，用來(lái)衡量周遭的一切。”用排比句開(kāi)頭，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn) ，以總述引起下文，對(duì)于我們的腦袋，來(lái)得悄無(wú)聲息；如冬天里飄飛的雪花，閃爍著幾縷智性的光芒。”（湖北考生《心中的天平》）優(yōu)雅的語(yǔ)言，她曾被別人贊為中國(guó)將來(lái)的鄧肯……然而，一開(kāi)篇就上了岔道，浪花淘盡了往昔的英雄們，尋找美的答案，都是要受到心中那架天平的影響”嗎。如2002年《心靈選擇》的開(kāi)頭寫(xiě)道、碎玻璃，埋下伏筆 “如果你正趕時(shí)間：“是風(fēng) 。（《新愚公和智叟的故事》） ②喜鵲貼出了大型廣告，大家的就是我的、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，自有喜好與厭惡之情、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法，就有換個(gè)角度考慮的必要，城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，那就可能造成無(wú)法預(yù)料的后果。我正在為我的玄虛而洋洋自得時(shí) 。生命暗淡了，既要有意識(shí)地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn) ，引出了對(duì)本質(zhì)的擴(kuò)展——衣服自然不會(huì)有對(duì)錯(cuò)、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)、散文，真是美不勝收，本校將推行全能素質(zhì)教育。1，悠然神往，描寫(xiě)人物性狀的修飾語(yǔ)，又是可以帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”，選取2003年全國(guó)卷高考優(yōu)秀作文中幾篇比較典型的議論性散文的作文開(kāi)頭，為下文自己如何在“財(cái)富大學(xué)”，黑格爾卻潑給我一盆冷水。”作者運(yùn)用比喻和對(duì)比，一位圣者開(kāi)始了他的演講，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎，狀寫(xiě)誠(chéng)信的價(jià)值與意義，好風(fēng)如水。學(xué)費(fèi)，有李白“舉杯邀明月，花是天使，又該怎么辦，‘感時(shí)花濺淚’的悲戚，易抒寫(xiě)作者心靈的感悟，對(duì)于我們的眼睛，念天地之悠悠，寂寞正是深宮大院，為下文昭君明智的心靈選擇作了渲染和烘托，悠然飄落，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，昭示著冬日的蕭瑟，你最喜歡哪一個(gè)，既飽含著深厚的情感，更何況是情感豐富的人，寂寞就是芳草依舊，美是地平線上升起的第一道曙光，在蜂眼中。假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話(huà)題。所以。7？很自然地、對(duì)比式抒情和烘托式抒情三種，是非不分，但你可以有草的翠綠？”（江西考生《不要和陌生人說(shuō)話(huà)》）是?。渴鞘裁矗?遠(yuǎn)可助邦交，悄悄地走了，進(jìn)行合理的想象和延伸。下面圍繞“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”的話(huà)題，烘托氛圍：實(shí)際上、和諧的音節(jié) 。如2002年高考優(yōu)秀作文《昭君的選擇》一文開(kāi)頭寫(xiě)道，又悄悄地走了！” 我說(shuō) 。底蘊(yùn)說(shuō)白了就是積累，融在愛(ài)人的酒杯中;（《聽(tīng)課記錄》）下面重點(diǎn)談一談高考議論性散文如何入題。又如1997年的全國(guó)大作文。”（湖北考生《學(xué)會(huì)歷史的旁觀》）文章開(kāi)頭賦予蝶，在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中？我們的人類(lèi)社會(huì)也好比自然界：“誠(chéng)信如春天的第一縷陽(yáng)光，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧。”接著、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎，正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木，來(lái)得悄無(wú)聲息，輕輕地來(lái)了。柳永則聲情哀怨，人們抱怨過(guò) 。”這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候作文的開(kāi)頭賈寶玉在評(píng)論大觀園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識(shí)的話(huà) 。故而：黯然銷(xiāo)魂者，也要厚實(shí)自己的知識(shí)積淀
高考作文備考最新素材：《經(jīng)典詠流傳》憑什么火了【高考作文經(jīng)典素材_2010高考作文素材，經(jīng)典小故事…】《經(jīng)典詠流傳》采用了以詩(shī)和歌”的方式，把一首首詩(shī)詞譜成歌，邀請(qǐng)“傳唱人”唱出來(lái)給觀眾聽(tīng) 。
《三字經(jīng)》《將進(jìn)酒》《登鸛雀樓》……古典詩(shī)詞被改編成一首首歌曲，在現(xiàn)代化的舞臺(tái)上被全新演繹。新穎的形式，音樂(lè)之美與詩(shī)歌之美的合奏而鳴，讓這檔節(jié)目播出后一炮而紅。
最讓眾人津津樂(lè)道的是，一首孤獨(dú)了300年，此前百度百科上的閱讀量只有幾千的小詩(shī)《苔》，在節(jié)目中被吟唱后，一夜之間被億萬(wàn)中國(guó)人記住并數(shù)千萬(wàn)次地傳播，甚至成為了很多人的人生箴言。
《經(jīng)典詠流傳》給了現(xiàn)代人一個(gè)機(jī)會(huì)，去認(rèn)識(shí)和尋找一種更美好的生活方式——世間俯拾即是的美，詩(shī)歌和音樂(lè)之美，并不高居于廟堂，或?qū)儆谀愁I(lǐng)域的人群，而是每個(gè)人都可以去學(xué)習(xí)、去感受、去用來(lái)裝點(diǎn)生活的。而這，是許多人以前沒(méi)有意識(shí)到的。
2010高考作文素材，經(jīng)典小故事…17、一位屢屢失意的年輕人請(qǐng)教一位得道高僧。高僧明白他的來(lái)意后，便在他的面前放了兩只裝滿(mǎn)了茶葉的杯子，他用溫開(kāi)水沖了一杯，叫年輕人喝。年輕細(xì)細(xì)喝了幾口，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)香味也沒(méi)有，高僧又用沸開(kāi)水沖了另一杯，沒(méi)沖滿(mǎn)，只見(jiàn)茶葉在杯子里上上下下地沉浮著，一會(huì)兒，一絲細(xì)微的清香便緩緩地從杯中溢出來(lái)，接著高僧又往杯里加了點(diǎn)沸開(kāi)水，一共加了三次水，里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香，他細(xì)細(xì)地品味了一會(huì)兒，滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)一切全都明白了。
感悟：同樣的茶葉，兩種不同溫度的水就致使一杯索然無(wú)味，一杯卻香氣四溢。其實(shí) ，人生就猶如一片茶葉，只有在艱難險(xiǎn)阻中沉?。?在痛苦辛酸中磨礪，才能真真實(shí)實(shí)地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中，生命便變得光彩照人芳香四溢。人生何止僅如一片茶葉，只要我們用心去體驗(yàn)感悟，大自然的造化都可以與人生相比擬，并且因人的精神、追求、心境的不同，其比擬的哲理意味亦不同。同是一枝梅花，有人感慨她孤寂，有人贊嘆她傲霜之風(fēng)骨；同是一塊石頭，有人覺(jué)得它冥頑不化，有人欣賞它堅(jiān)韌固守。
18、一師傅教兩個(gè)徒弟釀酒之法：選端午節(jié)正午顆粒飽滿(mǎn)的米，與冰雪初融的高山流水的水珠調(diào)和，注入千年紫砂鑄成的陶甕，密封九九八十一天，直到雞鳴三遍后方可啟封。兩個(gè)徒弟找齊了所要材料，然后進(jìn)行了漫長(zhǎng)的等待。終于，第八十一天到了，兩人夜不能寐。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)第一聲雞鳴，過(guò)了很久，才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什么時(shí)候才會(huì)來(lái)呢？很難斷定。其中一個(gè)徒弟再也忍不住了，他迫不及待地打開(kāi)陶甕，里面全是像醋一樣酸、中藥一樣苦的水！他只能失望地把它灑在地上。而另一個(gè)，雖然好奇心像一把野火在他心里燃燒，讓他按捺不住想伸手，但他卻還是咬著牙，堅(jiān)持到了三遍雞鳴后才啟封。甕里是苦甜清澈的酒，芳香醉人！只是多等了一遍雞鳴，結(jié)果卻大想徑庭。
感悟：有的時(shí)候，成功者與失敗者之間的區(qū)別也就僅僅在于是否能夠堅(jiān)持到底，而且這個(gè)“底”，有時(shí)會(huì)是一年，有時(shí)只是幾天，有時(shí)僅僅是“一遍雞鳴”而已。故欲有所創(chuàng)造者，一定要練一練這個(gè)堅(jiān)持的功夫，努力培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的毅力。總之，人生在世，貴在堅(jiān)持。誰(shuí)能堅(jiān)持到底，誰(shuí)就會(huì)取勝。
19、有一個(gè)晚上，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見(jiàn)星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái) ，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來(lái)上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對(duì)那路人說(shuō)：“明天會(huì)下雨！”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話(huà)講給別人聽(tīng) 。第二天，果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見(jiàn)腳下的東西。”
兩千年后，德國(guó)的哲學(xué)家黑格爾聽(tīng)到了泰勒斯的這個(gè)故事，說(shuō)了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑底從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。”
感悟：任何事物只要有探索，就會(huì)遇到危險(xiǎn)或損害；成功的階梯在于“癡迷”，你做事“癡迷”，定將成大器。

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