從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方 。傷仲永王安石 〔宋代〕金溪民方仲永，世隸耕 。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之 。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名 。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之 。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者 。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之 。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學 。余聞之也久 。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣 。令作詩，不能稱前時之聞 。又七年，還自揚州，復到舅家問焉 。曰：“泯然眾人矣 ?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ颍苤煲?。其受之天也，賢于材人遠矣 。卒之為眾人，則其受于人者不至也 。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯文金溪縣有個百姓叫方仲永，祖祖輩輩以耕種為生 。仲永出生五年，還沒有見過書寫工具，忽然有一天仲永哭著索要這些東西 。他的父親對此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給他 。仲永立刻寫了四句詩，并且題上自己的名字 。他的詩以贍養父母，團結族人為主旨，傳給全鄉的秀才觀賞 。從此，指定事物讓他作詩就能立刻完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方 。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩 。方仲永父親認為這樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習 。我聽到這件事很久了 。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到他，他已經十二三歲了 。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱 。又過了七年，我從揚州回到老家金溪，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，他說：“方仲永已經完全如同常人了 。”王安石說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的 。他的才能是上天賦予的,遠勝過其他有才能的人 。但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求 。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？
【自是指物作詩立就翻譯】

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