先主不足以稱正統 （總第二百八十七）
《資治通鑒》里最具鑒戒意義的這些事兒

說先主劉備的蜀漢承續了漢室而把劉備認作是正統，這是史家在為漢王朝滅亡而惋惜 。
只是，類似先主劉備的蜀漢，怎么可以與前后漢相提并論呢？漢室存有漢高祖誅滅暴戾秦朝、光武帝討伐逆賊王莽的功德，他們及其繼位者坐上帝位的時間久遠，所以，人們普遍都在心中不忍看到漢朝的滅亡 。


蜀漢區位圖
光武帝劉秀起兵之初，就正直地執行討伐王莽的義舉，而且，他宣誓，即使是一死，也要在昆陽挫敗破壞國家統一穩定的王邑、王尋的百萬之眾 。及至到了同一陣營的更始帝劉玄實在撐不下去了，才自立為帝 。他光明正大，而且無愧于劉氏祖宗 。
然而，先主劉備不是這樣，他一開始就依存于軍閥公孫瓚，依靠軍閥陶謙，利用賊臣的力量和人為自己爭戰 。
他既不參與誅殺國賊董卓的計劃，也不把袁紹和曹操的謀逆放在心上，從不去思考如何撲殺篡逆漢室的之賊臣，保存劉家漢室江山 。
董承接受漢獻帝的衣帶密詔，他奉命起兵，一旦他成功分割了荊州，得到了自己想要的利益，就把漢獻帝的密詔一事忘在了腦后 。
等到曹操稱王于魏地，他自己也就稱王于漢中；曹丕稱帝，他也自立稱帝；漢獻帝尚未死就為之發喪，此舉也只是想利用曹丕弒君為自己做文章 。
前部司馬費詩陳大義諫阻他稱帝，被他貶為左遷從事 。所有這些，難道是一個誓死不與篡漢逆賊同生，為延續對漢高祖的祭祀而力爭者能干出的事情嗎？
我們試著從劉備的角度看問題：假如，我繼承了皇家正統，那么，作為子孫，亡我國家之人，就與我有不共戴天之仇 。前秦的苻登，父親被殺，自己孤立衰弱，對敵人尚且全力一拼，而先主劉備沒有向篡漢的自立為王的曹操射出過一箭 。
自己稱帝后，即位才三月，就急不可耐地舉兵討伐昔日盟友孫吳，而孫權在當時，一直只是以東漢朝廷的驃騎將軍身份兼領荊州牧而已，始終沒代漢稱王 。
劉備之所以急著討伐孫武，不過是要彌補關羽對孫吳的怨恨之心，邪惡地縱兵逞兇 。難道劉家祖宗的百世之仇，不如手下一個將領的私怨更重要？


蜀漢故事乏善可陳，若有，桃園三結義而已 。
先主劉備的心思明白無誤地擺在那里，不過是借此自立為王而已 。所以，在漢史上留存他先主劉備的名號，是史家對他寬厚 。按先主的作為，必定不能名副其實 。
后羿篡政四十載，而后夏朝復興；王莽篡漢十五年，而后漢朝再次延續，那么，他先主劉備頭枕兵器，夜臥石塊，與篡漢的曹丕拼一個生死，漢室正統即使中斷，又有什么大礙？
劉備守著漢室正統的大名號，毫不作為，偏安于一個角落 。盡管在他死后，諸葛亮總算有了出兵祁山之舉，但顯然不是先主他本人的意愿 。
溫國公司馬光不得不為此而說“不能紀其世數 。說白了，是指劉備的蜀漢故事乏善可陳，若有，桃園三結義而已 。不能把他算在漢朝的世系的輩數之中 。
【為什么蜀漢不算漢朝 蜀漢算不算漢朝的延續】這話說得固然不對，但即使劉姓世系的輩數足以記入，綜上所述，他劉備算得上一個可以坐上帝位的漢室子孫嗎？

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