每逢節假日,相親必然成為許多適婚男女所要面對的主題活動,即便是自己不著急,家人也會著急忙慌地為你安排幾場相親,期許你可以獲得姻緣 。
相親是人們情感中相對復雜、難以清晰表達和解釋的一種情感對接方式 。
概因每個人的性格、思維方式、需求都不盡相同,即使以外力強行把相親男女推到面對面,假如他們自己不來電,再多的助力也無濟于事 。
相親是適婚男女自己的事情,事前謹慎總比事后補救強,慎重對待相親很有必要 。
那么,相親該問什么問題呢?該問的有很多,但第一次相親不可能全部問出,只能挑重點來問,而真正重要問題只有三個,即:以家庭、生活、婚姻所展開的三個重要問題 。

相親男女
01 家庭問題:對原生家庭以及未來的家庭,有何看法?
相親的主要目的是為了結婚,為了組建一個新生家庭,而原生家庭對于新生家庭的影響可謂之深遠 。
現代婚姻家庭中經常出現的婆媳關系緊張、夫妻脾氣相沖、育兒理念沖突,這些問題的核心緣由大多源于原生家庭的影響 。
原生家庭,是指你所出生和成長的家庭 。這個家庭的氛圍,家教,父母長輩的作為,家人之間的互動,等等,都會影響孩子在自己新生家庭中的相關表現 。
心理學家弗里曼在《家庭治療與夫妻家庭起源的方法》中提及了五項原生家庭對夫妻關系的影響:
- 1、人從家庭的經歷中,不可能沒有情感未了的需要 。也就是說家庭影響具有持續性,無法完全改變與拋卻;
- 2、我們擇偶時是希望在情感上得到我們在原生家庭中未得到的需要 。即:你在原生家庭中缺少什么,你就對此越加渴求,如父愛、母愛;
- 3、我們都帶著這些未了的情感包袱,希望在新的婚姻關系或家庭中得到解決 。比如說父母的婚姻不幸,你則希望在新生家庭中做出改變;
- 4、我們在原生家庭得不到家庭的滿足,就會只顧索求,沒有能力為擇偶付出 。因為缺少,所以深知來之不易,極力的索取就成為了主導;
- 5、關系上的問題大多是因為原生家庭未解的結,而多于因為缺乏委身、關心和愛 。這就要牽扯一個問題,即夫妻、育兒的理念是否統一?

新生家庭
既然如此,我們不妨回歸在相親過程中具體的問法及判斷標準如下:
- 問法:可以著重的請對方談一談現在的家庭,如父母、長輩的身體狀況如何?他在成長中有何趣事?與父母的關系怎么樣?
- 注意:出于尊重,我們不要問一些敏感問題,比如對方父母的為人、家產,以及他個人的負面回憶,這些完全可以在以后(假如繼續相處)去探究一二 。
- 判斷:根據對方回答的語境、神情,我們可以判斷其說話的真偽,當然這也無法隱瞞,未來相處中可以做到透明 。即便如此,我們也可以通過其回答,做出相應的判斷:
- 假如對方詆毀自己的家人(或者言辭偏頗),最起碼證明其品德和原生家庭方面存在負面問題;
- 假如對方比較坦然的回答,即便家庭不幸也沒有拋卻親情的感恩,最起碼證明他比較正直與坦誠;
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