在中外歷史上，都曾誕生過一些風華絕代的人物，他們不僅是當時眾人敬仰的對象，而且其影響力甚至延續至今 。
對于此類人，我們通常稱之為圣賢，比如中國的鬼谷子和古希臘的亞里士多德 。
很多讀者都有疑問，鬼谷子和亞里士多德誰更厲害呢？如果您也好奇，下面小編就來給您對比PK，揭秘誰才是真正的王者 。

鬼谷子名叫王詡，是戰國時期著名的思想家和謀略家，因為他后來隱居在云夢山鬼谷中修行，所以后人稱之為“鬼谷子” 。
鬼谷子一生頗為傳奇，他不僅精通諸子百家的學問精髓，并且還有通天徹地廣博智慧，在數學，天文，哲學和兵法等領域都有頗高造詣 。因此，戰國時代鬼谷子的學說備受推崇，還被人稱之為“謀圣” 。


亞里士多德是古希臘時期的科學家和哲學家，他出生于色雷斯的一戶貴族家庭，父親是馬其頓王國的宮廷御醫 。
因此亞里士多德自幼接受到良好的科學教育，并且在17歲時他就前往雅典學習，認識了影響他一生的老師——柏拉圖 。
亞里士多德在雅典學習長達20年，研究了哲學，醫學，法律，天文和物理等諸多領域 。
雖然鬼谷子比亞里士多德要早100多年，但是從大歷史的時間軸上來看，二人也算是同一個大時代背景下的人物，因此就具有一定的可比性 。
毫無疑問，鬼谷子和亞里士多德都是他們那個時代最偉大的人物，但是很遺憾他們之間沒有任何交流的機會，不過今天小編就把他們兩人都湊到一起，給您比比究竟誰更厲害 。


第一：著作對比 。
鬼谷子的一生的著作不多，其中最著名的就是《鬼谷子》，主要講述了政治權謀和軍事策略，在當時動蕩的戰國時代很受歡迎，并且《鬼谷子》還有思辨和言談的內容，體現了鬼谷子的哲學思想 。
當然這也是此書中最難理解和領悟的部分，直到現在很多專家都看得云里霧里不知所云 。
另外，還有《本經陰符七術》，此書殘缺不全，但也是鬼谷子思想集大成的作品，主要討論“生”，“德”，“心”和“本”等問題，理解起來很困難 。


亞里士多德的著作就比鬼谷子多得多了，甚至可以用著作等身來形容 。
因為亞里士多德的研究領域廣，所以他涉及的領域幾乎都有作品，比如哲學領域的《形而上學》等，醫學領域的《動物之生殖》等，法律領域的《法律篇》等，天文學和物理學領域的《論天》和《物理學》等等 。
據統計，亞里士多德的作品超過100本，其中有很多作品都是開山之作，直到如今都還被人們奉為圭臬，足以可見亞里士多德著作的價值 。
第二：學生對比 。
鬼谷子生活時代雖然是亂世，但是在學術上卻是百家爭鳴的繁榮景象，因此很多人都拜倒在鬼谷子的門下學習 。
所以鬼谷子的學生有很多，估計沒有一千也有八百，其中最著名的學生有三個，即龐涓，孫臏和張儀 。
龐涓是魏國大將，孫臏是齊國軍事家，張儀是秦國宰相，此三人一個比一個厲害，正所謂“名師出高徒” 。


亞里士多德的學生不多，一方面他前半生都是柏拉圖的學生，后半生又專注于各領域的研究，根本就沒時間教學生，再加上當時能讀得起書的人又少 。

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