【真實作者是康熙孫子嗎 紅樓夢作者愛新覺羅·弘暟真的嗎】《紅樓夢》的作者究竟是誰，我雖然也有心中的人選，但卻不敢妄下結論 。不過，我卻敢堅決地否定，這部偉大的著作，肯定不是所謂的愛新覺羅·弘暟寫的 。
以下，我簡要地以《紅樓夢》文本，以及其中隱藏的歷史背景，證偽愛新覺羅·弘暟《紅樓夢》作者之說 。
《紅樓夢》的時代背景是“末世”
第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”是全書的總綱，作者所描述的就是明清之交的“末世”景象 。其中，賈探春判詞的第一句就是“才自精明志自高，生于末世運偏消” 。之于明朝皇室而言，明清之交才是“末世” 。假如是愛新覺羅·弘暟寫了《紅樓夢》，他能說，他敢說大清是“末世”嗎？
賈探春的判詞后兩句，更是寫明了《紅樓夢》故事就發生在明清之交的“末世” ?！扒迕魈樗徒呁保渲械摹扒迕鳌?，指的是賈探春的生日以及她“遠嫁”之日清明節 。
同時，一擊雙鳴，寫的就是清朝取代了明朝，正是明清之交（書中所寫的“交節”）的“末世” 。
弘暟是康熙的孫子，他經歷過這樣的“末世”嗎？假如他不滿康熙另一個孫子愛新覺羅·弘歷，那也沒有必要扯出明朝來說事，難道弘暟要“反清復明”？
除了探春的判詞外，王熙鳳的判詞也是這樣寫的：“凡鳥偏從末世來”，同樣寫的是明朝皇室的事，他們才能是明朝即將走向滅亡的“末世”之人 。愛新覺羅·弘暟難道活到了清朝的“末世”？他詛咒自家王朝的末世早日到來？
除了探春、鳳姐的判詞明確指向“末世”外，“金陵十二釵”更是一個重要的“末世”象征，說的是除了崇禎之外，安葬在北京的十二位大明皇帝 。
金陵，不是指的南京，文本中的主體故事發生在北京 。陵，指的是陵墓，金，是明朝的代碼，“金陵十二釵”其實是明朝十二帝的暗喻 。
清朝在書中也有暗喻代碼，但卻不是“金”，而是真真國，也就是“水國”，這一點下文再講 。
明朝建立與戊申年，亡于甲申年，申肖猴，五行屬金，這是書中以“金”為明朝符碼的第一層含義，正如秦可卿所言“樹倒猢猻散”，指的就是明朝興亡的時間，猢猻，就是申猴 。
朱洪武做了皇帝，為厘清皇室與宗室的血統，以“金木水火土”為本家字輩，凡是自己的嫡派子孫，名字中要有以五行為偏旁的字以區分輩分 。同時，又給各家親王分別確定了字輩，以保持皇室正統傳承不亂 。
比如，后來奪了大統的燕王家，其字輩就是：“高瞻祁見佑，厚載翊常由，慈和怡伯仲，簡靖迪先猷” 。
《紅樓夢》所寫的“末世”，恰好是兩個“木字輩”皇帝時期，其一是以秦可卿為象征的崇禎朱由檢，另一個是以“桂”字做隱喻的桂王，也就是大明最后一個皇帝永歷帝朱由榔 。
金木水火土，以金當先，大明又是于“金”年立國，《紅樓夢》的“金”主要指的是明朝而不是清朝 。書中的“水國”，那才是清朝的標識，薛寶琴說“昨夜朱樓夢，今宵水國吟”，與賈探春、王熙鳳的判詞一樣，說的依然是明清之交的“末世” 。
愛新覺羅·弘暟所處的時代，已經到了乾隆時期，早就不是“清明”之交了，他又如何寫《紅樓夢》中的“末世”呢？他寫這個干什么呀？
乘槎待帝孫，帝孫被弓弦勒死于金蟬寺
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