中華文化，歷經上下五千年歷史，黃河黑土養育了無數中華兒女 。這片土地見證了多少的朝代更替，王權變革 。
作為四大古文明唯一流傳至今的存在，無論是否有中國這個概念，從古至今的華夏子孫無不為作為一名中國人而感到自豪 。
但是越是研究中國那悠久的歷史文明，便越會有學者為之而爭辯，其中就包括中國真的是自古傳承，沒有出現過斷代嗎？
提出這個問題的專家學者，并不是不了解中國的傳承歷史，相反，只有深度了解了中國的歷史，才會對此有所疑問 。
其中最大的例證，就是元朝和清朝，這兩個政權并非我們所認知的漢人成立的，而是來自北方的游牧民族入侵中原成立的 。在元、清兩朝，中國也很少有與之對立的專屬于漢人的政權 。
這個完全由外族入侵成立的政權，他們的統治者是不是中國人呢？
尤其是擁有歷史上最廣闊疆域的元朝，它的創建者，在中國史留名的一代天驕成吉思汗，是否是中國人呢？
首先，我們要明確"中國人"這一概念的界定，如果說是只要在中國現今這片領土生活的就是中國人，那將元朝首都定都在中國現在領土范圍的成吉思汗，無疑是一個中國人 。
然而若是以自古傳承下去，"漢人"這一概念的，作為蒙古族的成吉思汗肯定說不上是中國人 。
而元朝的特殊性，讓我們不能用這樣最基礎的特征來判斷，成吉思汗作為中國，乃至世界史上都最具爭議的人物，僅憑這一篇文章恐怕也沒有給成吉思汗的身份下定義的可能性 。
【成吉思汗在歷史上的評價 成吉思汗是不是中國人】
認同成吉思汗是中國人觀點的，其實歸根結底都因為一個原因——漢化 。
分析起來也很是簡單，元朝雖然是由蒙古族建立的政權，但是卻并非和漢人分而治之，甚至從很早就有了建立類似于漢人的封建體系 。
而在元建國之初，設中書省管六部，設樞密院掌管軍事，設御史臺管監察，這些措施都是效仿漢族封建行政體制的體現 。
但是因為蒙古族的勛舊貴族，一直反對變法，選擇沿用很落后的回文，即便后期效仿以往政權實行科舉制，但是依舊不甚重視 。
可以說元朝雖然愿意接受漢化，但是卻排斥"學于漢人" 。元朝之所以統治時期短暫，也正是因為這種與清朝全面"漢化"完全相反的"漢化"滯后 。
蒙古舊族對漢文化接納度低，從其還沒有完成主體文化的轉變，以及排斥漢人的種種現象，都表明了蒙古人在當時的中國是一個與廣大百姓格格不入的民族 。
由此，歷史學家提出了第二個觀點，那就是元朝歷史并不屬于中國歷史，它應該屬于世界史上短暫卻又輝煌的蒙古帝國史，這也正是中國歷史斷代一說的最有力例證 。
中國不應該將元朝載入自己的歷史，而是要作為屈辱史而永遠銘記 。這種說法，雖然有一定理論依據，但是卻過于片面了 。
首先，我們要將蒙古帝國和元朝區分開來 。蒙古帝國在蒙哥汗死后便不可避免的開始了內戰，而內戰后的蒙古帝國分裂成了元朝和四大汗國，表面上雖然維持著蒙古帝國這一統一整體，但實際上卻又各自獨立 。
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