作為中國第七大姓氏,黃姓自古人才輩出,文官武將層出不窮,而這其中又多是清官廉吏,備受朝廷的重視和黎民百姓的愛戴,多人被載入史冊,被雕像建廟紀念 。
以下這些歷史黃姓人物都是歷史上具有代表性的清官,他們的事跡流傳至今,受到后人的敬仰 。
一、黃霸

黃霸(前130年—前51年),字次公,漢族,淮陽陽夏(今河南太康)人,西漢大臣,事漢武帝、漢昭帝和漢宣帝三朝 。
黃霸自幼攻讀法律之學,少有大志 。漢武帝末年,捐官出仕,先后任河南太守丞、廷尉正、揚州刺史、潁川太守等地方官職 。
漢宣帝五鳳三年(前55年),出任丞相,封建成侯,總攬朝綱社稷 。甘露三年(前51年),黃霸去世,謚號定侯 。
黃霸善于治理郡縣,為官清廉、外寬內明,文治有方,政績突出,后世常將黃霸與龔遂作為“循吏”的代表,并稱為“龔黃” 。
二、黃香

黃香(68年-122年)(漢明帝永平十一年至延光元年),字文強,江夏云夢人(今湖北省孝感市云夢縣) 。
東漢時期著名大臣,歷任尚書郎、左丞、尚書令,官至魏郡太守,后被免官 。為《二十四孝》中扇枕溫衾的主角 。
永元十二年(公元100年),東平、清河兩個蕃國向朝廷報告當地發生了妖言惑眾的重大案件,參與者達千人之眾 。
這個震驚全國的妖言案牽動了黃香的心 。他出身寒微,心地善良,又通道術,對貧苦人民和道教信徒有天賦的同情心,因此,辦案十分慎重 。
更多關于黃氏資料請搜索關注黃氏大家族 。妖言案株連千人,案情使他焦急萬分,不得不親自出馬,實地調查,現場辦案 。他深入村落閭巷明察暗訪,終于把案情查個水落石出 。
原來是方士卿仲遼等人利用民眾的宗教信仰,耍弄巫術,裝神弄鬼,憑空捏造所謂鬼怪妖魔出世,災禍降臨等妖言邪說,擾亂人心,達到其詐騙錢財的目的,造成了人心混亂,社會動蕩 。
在案情真相大白之后,黃香依照朝廷的法律,做過細的甄別工作,把妖言惑眾騙取錢財與宗教信仰相區別 。
把首惡分子與一般信眾相區別,然后上奏朝廷,依法懲辦了卿仲遼等首惡分子,解脫了廣大信教群眾,避免了中國歷史上的一宗特大冤案 。
三、黃孝先
黃孝先,字子思,宋代詩人,出身福建浦城縣的名門望族 。仁宗天圣二年(1024年)進士 。
黃孝先為官一生,剛直不阿,愛民如子,眾口皆碑 。他任宿州司理時,昭雪了很多冤案,死罪改判的有16人 。
因其有治獄才能,后被監司吳遵路與太守董儲合薦,升為大理寺丞 。蘇軾曾高度評價孝先“為吏有異才” 。
四、黃元規

黃元規,字仲模,福建省漳州府平和縣人 。乾隆癸酉(1753)舉人,嘉慶十六年(1811)知縣 。
黃元規為官任上,勤政廉潔,克己奉公,兢兢業業,秉公執法,除危救難,后竟不堪其勞客死他鄉 。
身為手握一方生殺予奪權柄的一縣之長,他置身貪腐盛行的清代官場,卻窮困潦倒至死后需“民醵金歸其親” 。
如此廉潔縣令,堪稱今古稀有,而唯其稀有,方能千古流芳,并以“尊為神明,長年奉祀,香火不斷”方式留憶后人 。黃元規其人其事,在閩浙兩地共成百代佳話 。
五、黃維清
清道光二十一年(1841年),黃維清出生在廣東省懷集縣佛燈(今懷集縣懷城鎮譚勒村) 。清同治十二年(1873年),黃維清參加鄉試,考取第八名舉人 。
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