【簡述破五的由來及各地的習俗 正月初五為什么叫破五】我國民間有諸多神靈 ， 每一位神靈都有相應的信徒為其進獻香火 ， 但如果說要評選出幾位老少皆宜、人人皆知的神靈的話 ， 我想財神爺可能會與灶神等位列前三 。
財神在我國民間十分重要 ， 它是財富的象征 ， 更是人們對新的一年能夠擁有更好生活的憧憬的寄托 ， 而正月初五祭財神則是我國春節當中的一項十分重要的習俗 。
一、破五習俗的來歷
在我國民間素來有正月初五“破五”的習慣 ， 在我國古代 ， 初五這一天要祭拜財神 ， 而且有婦女不能出門而且要吃餃子的傳統 ， 今日婦女不能出門的顧忌早已被取消 ， 但吃餃子這事卻一直傳承下來了 。
那么為什么我國出現了初五祭財神這樣的習俗呢？傳說這事兒和姜子牙有一定關系 。
傳說在商周鼎革之際 ， 周朝重臣姜子牙因破商有功而獲得封神的權力 ， 眾所周知的是在姜子牙未遇到周文王的時候賦閑在家 ， 并被他的結發妻子所嫌棄 ， 等到姜子牙有權力封神時 ， 他便將其結發妻子封為“窮神”以報當年被羞辱之仇 。
姜子牙之妻成為窮神之后在民間很不受歡迎 ， 人們很想讓她離開人間返回天庭 ， 在正月初五這一天人們想出了“破”她的辦法 ， 那就是祭拜窮神的對頭財神爺 ， 最終通過這種辦法讓窮神離開了人間 。


既然人們祭拜的是財神 ， 那么我們便有必要提一下財神的來歷 。關于財神的來歷有諸多說法 ， 且財神并不僅僅指一個人 ， 有好多人物在我國古代都被封為“財神” 。
第一種說法說財神是道教所信奉的“正一玄壇大元帥”趙公明 ， 關于趙公明此人的記載 ， 最早在東晉時期便已經出現 。
《搜神記》中便寫道玉帝派遣三位將軍下界捉人 ， 其中的一位便是趙公明 ， 但此時的趙公明也不過是天庭眾多神將中的普通一員 ， 還沒有被封為財神 。


直到隋唐時期 ， 因唐朝君王信奉道教 ， 在《三教源流搜神大全》中趙公明的身份也發生了根本性的變化 ， 由普通小神變為“正一玄壇大元帥” ， 此官具有財神的功能與權力 。從此之后人們便將趙公明當做財神在民間祭祀 。
第二種說法則是財帛星君 ， 眾所周知在我國古代民間神靈體系有所謂的“五星”即“福、祿、壽、喜、財”五神 ， 而財帛星君便是其中的財神 。財帛星君面相溫和慈祥 ， 手捧能夠招財進寶的聚寶盆 ， 形象十分憨厚可愛 ， 也因此受到人們歡迎 。


值得注意的是關羽后來也成為了我國的眾多財神之一 ， 關羽起初以“武圣”聞名于世 ， 是天下習武者的榜樣和信仰 。
但可能是因關羽講究仁義禮智信 ， 做事踏實可靠 ， 是經商的良好品德 ， 也可能因為是關羽視金錢如糞土 ， 不為其所誘惑 ， 所以人們敬佩他的金錢觀 。總之關羽在漫長的歷史上形象歷經數次變化 ， 直至今日仍是許多人家中的“財神爺” 。


二、破五這一天要做什么
破五這一天有很多的講究和習俗需要人們了解 ， 在《歲時瑣事》中記載說：“欲有所作為 ， 必過此五日 ， 始行之” 。
也就是說人們在春節期間的諸多禁忌例如不能亂講不吉利的話 ， 不能發生爭吵與拌嘴 ， 就連餃子煮破了也不能說“破”而要說“掙” ， 這樣說反而可以說是許了一個新年要“掙”大錢的美好愿望 。

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