我國文明博大精深，源源不絕 。俗話是中華傳統文明中不行短少的一部分 。
在日常的溝通中，假如沒有了各種風趣的俗話交叉其間那就像吃菜沒有鹽相同，食而無味 。
下面就給大家介紹以下這些俗話，它們死后仍是有許多很風趣的典故！
為什么配偶入洞房被稱為“周公之禮”

相傳西周初年，世風澆薄，婚俗混亂 。輔佐皇帝執政的周公為整飭民俗，親克己禮教民 。
周公分外注重婚禮，從男女說親到嫁娶成婚，共分納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、敦倫七個環節，每個環節都有詳細詳盡的規則，合稱“婚義七禮”、“士婚義七禮” 。
為讓“士”人了解怎么履行“七禮”，周公遂與妻子一同演禮，言傳身教 ?？裳菰嚨健岸貍悺币还潟r，周公之妻拒絕了 。


敦倫，即敦睦配偶之倫，含有輔導新婚配偶依禮行事的意圖 。妻子不同意演試“敦倫” 。躊躇間，周公見到兒子伯禽耍弄的幾個葫蘆瓢，試合兩爿能從頭合為一個葫蘆，他創意頓生 。
次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(校園)，解說“婚義七禮”，提到“敦倫”時 。
，他拿出一對原配的葫蘆瓢來，以此為喻：未分之前如混沌一體，剖開之后如男女有別，敦配偶之倫 。
就好像把葫蘆瓢從頭合為一體，其儀男俯女仰，以合天覆地載的萬物推原之理，所以陰陽合諧，天地有序，維綱常而多后代 。
從此新婚配偶均據“七禮”行事，本來的教具葫蘆瓢也在婚禮上被奉為禮器：
用根繩子拴住兩個瓢柄，標明配偶二體合一；又得一仰一合地擺在新房內，標志男俯女仰及后代繁殖 。


到了“禮崩樂壞”的春秋時代，周公擬定的婚儀亦漸廢弛，孔子遂重修禮典 。修到“士婚義”中“敦倫”一節時，他認為時過境遷，能夠省掉 ?！傲Y”所以發生 。
不過民間照常把世代相傳的葫蘆瓢置于婚儀中 ?？鬃佑猪樌褚馐蘸J瓢入禮書，稱為“合巹”，不算婚儀中的正規禮器，而是配偶“共牢而食”（即共吃祭祀肉食）后以酒漱口的用具 。
時刻一久，不少人認為這是喝“同心酒”的用具；也有人仍學長輩的做法將其一仰一合地放著，哪里還知曉它的轉義呢 。


考古發現，如半坡和馬家窯類型的文明遺存中，都有模仿葫蘆全體和縱剖面的陶制器物 。
有人就認為這是人類原始的交媾符號；而在綿長的習俗實踐中，葫蘆也常常扮演男女結合標志物的人物 。

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