
賽德克巴萊事件其實就是臺灣霧社事件 。
1930年(昭和5年)10月27日,這天是霧社公學校一年一度的秋季運動會,學生們都排好隊伍,觀禮臺上有日本官員觀禮,在臺下婦女牽著小孩的手,會場周圍擠滿看熱鬧的眷屬與民眾 。
在這一天的霧社,所有日本人都不知道災難即將發生,潛伏運動會場外圍的賽德克(Sedek)族人,就在這時候沖入進行中的運動會 。
10月27日這一天,霧社地區的日本人死傷人數共351人,因抗日的賽德克族人,原人口有1,236人,到最后僅存二百多人,整個賽德克族群幾乎因此滅亡 。
霧社事件紀念碑

在高度日本化的霧社,可說是一個模范"番社",也已過著平靜安逸的生活,所以霧社事件的發生,根本是出乎意料 。
事件的發生,讓日本人了解到,在臺灣推行40年的"理番政策"已失敗,使日本人必須再檢討對原住民的態度 。
臺灣總督府對"理番政策"的轉變,所面對的是,在事件之前只有看到山地的資源,并不知這山林里會有人;而霧社事件發生后,才發現在山地經濟掠奪的同時,原來山地里是有人存在的 。
1930年時的霧社

事件起因
事件的發生,牽涉到兩個原因:一是山地資源與勞役剝削;一為原住民與日本人"通婚"問題 。
一、山地原住民常被動員從事多項勞役活動,過重的勞役和日警威逼甚厲,除了給予低廉的工資,警方也有帳目不清或心存欺騙之嫌 。
【講的是什么故事 賽德克巴萊歷史事件時間及人物結局】二、失敗的"和蕃政策"之婚姻政策,日本據臺之初,想以較好的成效來統治原住民,就是統治者也能融入原住民文化,其中最好方式就是"通婚" 。
鼓勵未婚,甚至已婚的日本警察來迎娶各社頭目或有地位者之女為妻 。其實有些警察在日本內地早已有妻室,如果來臺后再娶女子為妻,就是所謂"內緣妻" 。
山地警察本身條件素質普遍都很差,他們的勤務也調動頻繁 。所以許多嫁給日警的原住民婦女往往受到欺侮,再者日警離開后就被遺棄,甚至有的帶回日本后將其推入火坑賣春或賣掉等 。
山地原住民

其中領導霧社事件頭目莫那.魯道(Mona Rudao),他的妹妹德娃絲.魯道(Tewas Rudao),就是其中一個例子 。
也在這樣的"和蕃政策",嫁給了日本警察近藤儀三郎,近藤儀三郎后來拋棄了德娃絲.魯道,但日本警方只宣稱他是失蹤的 。
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