陶淵明為何與東晉官場格格不入?得從一個名為“溪狗”的出身說起
陶淵明二十歲出仕,四十歲歸隱,其間除去斷斷續續隱逸的歲月,他真正當官在任的大概有十三年左右 。
陶淵明任彭澤令80多天便掛印而去,是他最后一次出仕 。之后的二十年里雖有人再次請他出山,但均被其拒絕 。
他不算短暫的仕宦生涯,擔任的官職不算大,但卻多有變化 。從陶淵明的角度來說,其間多次歸隱自然是熱愛田園;但實際上也反映了他很難融入社會的窘境 。
這就不得不提到陶淵明的出身問題了 。

陶淵明的尷尬:不屬于世族,但也不能算作寒族陶淵明生活的年代是東晉末到劉宋初這一歷史階段,是中國歷史上戰亂最為頻繁的時期之一,同樣也是門閥制度最為鼎盛的時期 。
在這一階段里,一個人的最終成就很大程度上取決于其出身的門第,而陶淵明是比較特殊的一類人 。
一般認為,陶淵明祖上最有出息的人是陶侃,他是東晉的開國元勛,也是陶淵明的曾祖父 。當然也有學者持不同意見,但兩者即使不是直系,也必然有很近的親屬關系 。
從陶侃往上追溯的話,這一家族就沒什么光輝歷史了 。所以從這一點來說,至少在陶侃的時代里,他還是寒族子弟 。

陶侃的父親陶丹是三國時期東吳勢力中的揚武將軍,只是雜號,官職并不大;反而陶侃的母親在歷史上更有名一些,與孟母、歐母(歐陽修之母)、岳母并稱“四大賢母”,其中“截發留賓”的典故就出自“陶母” 。
陶侃當年之所以能為官,也正是因為這一典故 。陶母的這一舉措讓前來做客的范逵極為感動,于是舉薦了陶侃在瀘州太守張夔麾下任職 。
恰逢“八王之亂”的歷史動蕩,陶侃在這一時代以自身的能力逐漸壯大起來,成為了當時舉足輕重的人物,也得到了眾多名門的拉攏 。
但其出身于江東,在當時被北方士人所鄙夷,甚至不愿意與其結交 。在《世說新語》中就記載了這樣一個故事:

蘇峻叛亂,溫嶠和庾亮投奔陶侃 。因為陶侃主張殺掉引起這場叛亂的庾家人,使得庾亮不敢去見陶侃 。溫嶠勸他說:
溪狗我所悉,卿但見之,必無憂也 。
所謂的“溪狗”,就是當時名門世族對江東人士的蔑稱,無論是江東豪強還是平民百姓,都被當時的世族所鄙夷 。
溫嶠和庾亮都是在陶侃處尋求庇護的,但卻依然以“溪狗”來指代他,可見這種觀念在當時的根深蒂固 。
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