“般若”是梵語 ， 也就是古印度的言語 ， 翻成中國的意思是智慧 。我們為什么當年譯經不把它直接翻成智慧 。這是在翻經體例里面有所謂五不翻 。這個五不翻 ， 第一個是秘密 。我們看到佛經里面許多的咒語 ， 都是音譯的 ， 沒有把它的意思翻出來 ， 這是第一種 。
第二種是含多義 。在我們中國找不到適當的詞匯 ， 我們就用音譯 ， 然后再加以解釋 ， 像薄伽梵這個意思 ， 這個名相里面含著有很多的意思 。
第三種 ， 中國沒有的 ， 譬如經上講的閻浮提 ， 閻浮提是樹的名稱 ， 是樹木的名稱 。這個樹木這個植物中國沒有 ， 所以呢就用這個音譯 。
第四是順古 ， 第五種是屬于尊重 ?！鞍闳舨_密”是屬于尊重不翻 。
在這個講義里面有一個表解 ， 簡單的解釋“般若”這個名相的含義 。通常說般若有三個意思：第一個是“實相” 。相是相狀 ， 實相就是真實的樣子 。第二種是“觀照般若 ” ， 也就是實相之用 。第三種是“文字般若” 。在佛經里面 ， 可以說是整個經典的文字都是屬于文字般若 ， 他的別名很多 ， 像經上講的真性、實相、自性、清凈心、如來藏、如如、實際、一乘、法性、首楞嚴、中道、畢竟空等等 。為什么一樁事情 ， 佛要說出這么許多的名字呢？這是佛陀說法的善巧方便 。
佛告訴我們 ， 最重要的的是要我們會通佛說法的逸趣 ， 不可以執著名相 ， 名相只是工具、手段而已 。因此佛說出許許多多的名相 ， 讓我們在名相當中體會真實的逸趣 。智度論上說了一句偈子非常好： “般若是一法 ， 佛說種種名 ， 隨諸眾生類 ， 為之立名字” ， 這首偈子非常重要！使我們了解 ， 佛為一切眾生說經 ， 建立許許多多名詞術語的因由 。通常我們用智慧來譯這個般若 。
【佛經里面的波若是什么意思】

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