(一)“人種更替說”:認為在日本列島曾發生一次乃至兩次人種更替 。如在19世紀80年代,解削學家小金井良精認為,在繩紋時代生活于日本列島的原住民是阿伊努入,繩紋時代后他們被大陸來的其他人種驅趕往北方 。
(二)“混血說”:認為“原日本人”(舊石器時代的日本人)在繩紋時代之后,與大陸或南洋諸島移居來的其他人種混血,逐漸形成現代日本人 。醫學家清野謙次首先提出“混血說”,直至20世紀30年代,仍為學界主流 。
【日本的由來】(三)“演變說”(或稱“連續說”):認為繩紋時代的日本人由于生活方式的變化,其體質逐漸演變,成為彌生時代人、古墳時代人乃至現代日本人 。它更為重視人種的繼承性,既不贊同“人種更替說”,也不大重視混血對日本民族構成的影響 。二戰后,東京大學人類學研究室的長谷部言人和鈴木尚教授持此說,至今對學界仍有影響 。
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