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戲贈鄭溧陽原文、作者

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戲贈鄭溧陽 唐代：李白 ， 所屬類型：寫人 ， 贊美 ， 生活 ， 閑適
陶令日日醉 ， 不知五柳春 。
素琴本無弦 ， 漉酒用葛巾 。
清風北窗下 ， 自謂羲皇人 。
何時到栗里 ， 一見平生親 。
譯文及注釋 譯文
陶令天天喝醉酒 ， 不知五柳樹何時回春 。
古樸的琴上本沒有琴弦 ， 過漉酒就用頭上的葛巾 。
清風暫來時臥在北窗下 ， 稱自己就是恬靜閑適的羲皇時人 。
什么時候我到溧陽一游 ， 會一會你這位平生交好的友人 。
注釋
陶令：即陶潛 。他曾任彭澤縣令 ， 故稱 。據《晉書·陶潛傳》：陶潛性嗜酒 ， 嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人 ， 不詳姓氏 ， 宅邊有五柳樹 ， 因以為號焉 ?！?br /> 五柳：陶潛在住宅旁種有五株柳樹 ， 因作《五柳先生傳》以自況 。
素琴：不加漆飾的琴 。據《宋書·陶潛傳》載 ， 陶潛不通音律 ， 卻備有素琴一張 ， 無弦 ， 每當飲酒適意 ， 便取琴撫弄 ， 以寄托其怡然自得之情 。
漉（lù）酒：濾灑 。
葛（gé）巾：用葛布制成的頭巾 。據《宋書·陶潛傳》載 ， 郡守訪陶潛 ， 逢其酒熟 ， 郡守取陶潛頭上的葛巾濾酒 ， 用華又載在他的頭上 。陶潛亦不以為意 。這里寫陶潛嗜酒忘情 。
羲（xī）皇人：伏羲以前的人 。指生活清閑自適 。陶潛《與子儼等疏》：“常畜：五六月中 ， 北商下臥 ， 遇涼風暫至 ， 自謂是羲皇上人 ?！?br /> 栗（lì）里：即溧陽 ， 地名 ， 在今江蘇西南邊 ， 與南京接壤 。
創作背景 鄭溧陽 ， 當即《溧陽瀨水貞義女碑銘》序中所說的溧陽縣令鄭晏 。天寶十三載（754）李白漫游江東 ， 作此詩贈溧陽縣令鄭晏 。
賞析 “陶令日日醉 ， 不知五柳春”運用敘鋪手法 ， 描繪出一幅陶令天天喝醉酒、不知五柳樹何時回春的景致 ?！叭杖兆怼?、“不知” ， 流露出陶潛每日醉灑 ， 忘情世事 ， 連親手植的五株柳樹已吐新綠的情形都不知道的情趣 。
“素琴本無弦 ， 漉酒用葛巾”引用“葛巾漉酒”典故 ， 表現出陶潛活談無為 ， 逸然自得的生活習性 ， 以喻鄭晏 ?！端螘ぬ諠搨鳌酚涊d說 ， 陶潛自備無弦素琴一張 ， 微醺時就撫弄寄意 ， 來訪者無論身份 ， 都擺酒迎接 ， 如果陶氏本人不勝酒力 ， 先于客醉 ， 就對其言“我醉欲眠 ， 卿可去” 。為了表達自己通達不拘的隱士之風 ， 陶潛還特意不用器皿濾酒 ， 直接以頭上所戴葛巾 ， “葛巾漉酒”自此也成為中國歷代文人雅士會飲賦詩時喜用的典故 。陶潛嗜酒率真超脫 ， 李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作 。
蕭統在《陶淵明集序》中說：“有疑陶淵明之詩 ， 篇篇有酒 ， 吾觀其意不在酒 ， 亦寄酒為跡也 ?！碧諟Y明的飲酒是別有寄托 ， “愛酒不愛名 ， 憂醒不憂貧”（白居易《效陶潛體詩十六首》其十二） ， 飲酒不為求善飲之名 ， 而且是求醉以忘憂 ， 借酒以銷愁 。酒能給人以騰云駕霧、飄飄欲仙的快感 ， 使人陶然忘卻世俗之累 ， 掙脫人生的羈絆 ， 達到物我兩忘的境界 ， “何以稱我情？濁酒且自陶 ?！保ā都河蠚q九月九日》）這與隱士的心境恰好吻合 。

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