古代祭祀方法大全 古代祭祀大全


1、獻食,食物民以食為天,最初的祭祀以獻食為主要手段 ?!抖Y記·禮運》稱:“夫禮之初,始諸飲食 。其燔黍捭豚,污尊而抱飲,蕢桴而土鼓,猶可以致其敬于鬼神” 。意思是說,祭禮起源于向神靈奉獻食物,只要燔燒黍稷并用豬肉供神享食,鑿地為穴當作水壺而用手捧水獻神,敲擊土鼓作樂,就能夠把人們的祈愿與敬意傳達給鬼神 。研究文字的起源也會發現,表示“祭祀”的字多與飲食有關 。在諸多食物中,又以肉食為最 。古代用于祭祀的肉食動物叫“犧牲”,指馬、牛、羊、雞、犬、豕等牲畜,后世稱“六畜” 。六畜中最常用的是牛羊豕三牲 。魚兔野味也用于祭祀,但不屬“犧牲”之列 。
【古代祭祀方法大全 古代祭祀大全】2、玉帛,神講究衣著飾物,祭品中少不了玉帛 ?!蹲髠鳌份d:“犧牲玉帛,弗敢加也 ?!薄赌印ど型吩疲骸捌涫鹿砩褚?,圭璧幣帛,不敢不中度量 ?!庇癫ǜ鞣N玉制禮器和皮帛,這是食物之外最常用的祭祀手段,玉在祭祀中有非常重要的作用,《周禮》里有記載以玉做六器以禮天地四方之說??!玉是貴族佩帶的寶物 。在缺少金銀飾品的古代,玉是十分名貴的 。佩玉,成為貴族特有的標志,在漢代有君子玉不去身之說,有用玉作符節、印信,十分貴重 。玉的禮儀制度在這時候空前發展!人們把玉視為美好的代名詞,連想象中天神的居處也稱為玉臺 。帛,是絲織物的總稱,是貴族用于御寒蔽體的生活資料 。古代普通人僅能以葛麻為衣,《左傳》記述的衛文公也不過以帛作冠,帛在古代是極為珍貴的 。正因為玉帛的稀罕與貴重,古人祭祀時以玉帛為祭品 。
3、用人,人以人做祭品祭獻神靈,古書稱“用人”,后世稱“人祭” 。人祭,不僅在原始宗教中有過,而且在往后發展階段的宗教中也有過,這是宗教史上最黑暗的一頁 。人祭起源于原始社會的部落戰爭 。那時生產力水平低下,人的價值不能體現 。戰爭中的俘虜,女性可以供人玩弄,兒童可能被收養入族,而成年男子都被殺祭神靈 。人做為祭品的另一現象是為男神提供美女 。人祭中還有以童男童女祭神靈的現象 。以童年人體作祭品,一是由于童體肉嫩,二是基于神仙喜歡兒童,兒童天真無邪,純潔無瑕,這正與仙家凌空御風、長生不老的追求相關聯 。
4、用血,是一種特殊的祭品 。古人相信,血是有靈魂的,血能維持人或動物的生命,一旦失血,就意味著受傷甚至于死亡,好像血有一種神奇的力量 。作祭品的血有人血,也有牲血 。佤族有獵人頭作祭品的習俗,獵頭的血跡就有神秘的意義,獵頭血摻以灰燼和谷種播進地里,認為這樣能促進谷物的生長 。錫伯族祭祀地神時,就把殺豬后的豬血灑在地里 。一些彝族人祭地時,以雞毛醮血沾在象征土地神的樹枝上 。

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