屈原作品《九章·懷沙》作品鑒賞 屈原的九章懷沙古詩賞析

屈原作品|《九章·懷沙》作品鑒賞 。
對此詩題“懷沙”,歷代頗有歧見 。洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》以為是“懷抱沙石以自沉” 。汪瑗《楚辭集解》認為:“懷者,感也 。沙,指長沙 ?!?br /> 蔣驥《山帶閣注楚辭》持相同見解:“曰懷沙者,蓋寓懷其地(指長沙),欲往而就死焉耳 ?!睆脑娬卤旧韮热萸楦泻汀妒酚洝匪d屈原身世經歷看,“懷沙”指“懷抱沙石以自沉”的可信性應該更大些 。
詩篇首先刻畫詩人南行時的心情 ?!皞麘延腊з狻薄坝艚Y紆軫兮”兩句極度表述憂郁、哀傷心理的詩句,一下子扣住了讀者的心弦,表明詩人在初夏時節步向南方時,悲憤的情緒已達到了難以自抑的地步 。
客觀環境對此時人物的心緒起了極好的襯托作用——“眴兮杳杳,孔靜幽默”,唯此“杳杳”“無所見”、“靜默”“無所聞”,才更顯出“岑僻之境,昏瞀之情”(蔣驥《山帶閣注楚辭》) 。

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如果詩人在臨終前的心態僅僅只停留于這種悲哀的水準上,那么,無論詩篇本身還是詩人的形象,都難以令人產生共鳴和敬慕 。
詩人的與眾不同之處在于:他沒有將筆墨僅僅訴諸于個人遭遇的不幸與感傷上,而是始終同理想抱負的實現與否相聯系,希冀以自身肉體的死亡來最后震撼民心、激勵君主,喚起國民、國君精神上的覺醒 。
因而,詩篇在直抒胸臆之后,筆鋒自然轉到了對不能見容于時的原因與現狀的敘述 。隨之出現的是一系列的形象比喻 。
這些比喻集中到一點,都旨在表述作者的清白、忠誠卻不能見容于時,由此激發起讀者的同情、理解與感慨,從而充實了作品豐厚的內在蘊含力,使之產生了強烈的感染力 。
正是由于有了上述一系列感情的鋪墊,故而作者發抒臨終前的慨嘆便有了厚實的基礎與前提,詩篇正文末段的“舒憂娛哀兮,限之以大故”,人們讀來也便更覺悲慨而泫然了 。
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最后部分的“亂辭”,可以說是詩人情感達到高潮的表露 。在前面歷述現狀、原因、心情等以后,詩人至此發出了浩嘆與歌唱,它是全詩內容的總結與概括,也是詩人心聲的集中傾訴 。
毫無疑問,在詩人看來,悲哀是悲哀,理想是理想,決不能因為自己行將死去而悲痛至放棄畢生追求的理想,唯有以己身之一死而殉崇高理想,才是最完美、最圓滿的結局,人雖會死去,而理想卻永遠不會消亡 。
故而詩人最后唱道:“知死不可讓,愿勿愛兮 。明告君子,吾將以為類兮!”
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此篇在語言上有一個十分鮮明的特點,似有別于《九章》其他篇(《橘頌》除外):全詩句子大都不長,顯得簡短有力,讀上去頗有急促感 。
從首句“滔滔孟夏兮”到篇終“亂辭”,幾乎大多是四言句(加“兮”字為五言),——這顯然是詩人的精心設計 。
作為臨終前的絕命詞,詩篇這樣的處理,完全符合詩人的實際心境,或換言之,正因為面臨自我選擇的死亡,才會有氣促情迫之感 。
【屈原作品《九章·懷沙》作品鑒賞 屈原的九章懷沙古詩賞析】而運用短促句,正是這種真切心境的實剖,既反映了此時此刻詩人的實際感受與心態,也在情感與表達形式上與詩的內涵渾然一體,從而使讀者產生了強烈的共鳴 。詩人高超的藝術功力與匠心于此可見一斑 。

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