幾乎被遺忘的名相耶律楚材，為何被稱為“神人”？

契丹族人耶律楚材（1190-1244年），字晉卿，作為元朝的奠基者之一，他嘔心瀝血為蒙古立國中原，定制度，興文教，發展社會經濟，為加速這個民族的封建化進程，立下了汗馬功勞 。
（一）耶律楚材的身世
耶律楚材生于金朝中都燕京（今北京），是遼東丹王突欲的八世孫，父親耶律履，系金代品學兼優的學者，曾在金世宗朝任尚書右丞 。
天有不測風云，人有旦夕禍福 。耶律楚材三歲時，他的父親去世，是啥原因史書沒記載 。這對他的成長造成了極大的影響 。
幸好他的母親知書識禮，能給予他良好的教育 。加之他天資聰明，勤奮好學，剛到弱冠之年，就在文史、天文、地理、律歷、術數等方面頗有造詣，而且諳熟琴棋詩賦，可謂多才多藝 。
作為一個少數民族的才子，精通漢文，用漢文撰文吟誦瀟灑自如 。
耶律楚材成長在動蕩的歷史時期，那時整個華夏，北面的金國最強，占據中原 。南宋雖然偏安于江左，沒忘記收復北方失地，常挑戰于金國 。
處于甘寧陜的西夏，與南宋結交，共同對抗金國的權威 。金章宗太和六年（1206年），鐵木真統一了蒙古，成為全蒙古的汗（皇帝），尊稱為成吉思汗 。
新崛起的蒙古，其咄咄逼人之勢讓各方都感到難于應付 。


耶律楚材是正宗的金國“官二代”，享有賜補官職的特權，但他本人渴望參加正規的進士科考試，金章宗也愿意眼見為實 。
在當殿應試的十七人中，耶律楚材獨領風騷，從此步入了仕途，此后他還曾任職開州同知 。
在蒙古滅掉西夏和金國后，耶律楚材棄俗拜佛，投在萬松老人（行秀）門下鉆研佛理 。但他不是鐵心投入空門的，只是在等待時機，實現自己的人生抱負 。
1218年，成吉思汗平定燕地后，逐漸感到人才的重要性，打聽到耶律楚材是位難得的人才，且又是原被金滅掉的遼國宗室后裔，于是遣人去詢問治國大計 。
耶律楚材得知雄才大略的成吉思汗要召見他，感到是一個圖謀進取的好機會，二話沒說就應召前往 。
臨行前他激情地賦詩一首：
英明的圣主來到了中原，禮賢下士征召各類人才 。
我立志去建立豐功偉業，不能在南陽坐等皇叔來 。


（二）從軍西征建功勛
成吉思汗在西征開始的前一年春天，特地派人到燕京，召請耶律楚材隨軍西征 。他覺得這是一個鍛煉自己的好機會，于是收拾好自己的琴劍書籍，就慨然上路了 。
從燕京到成吉思汗的軍營，路程遙遠，地勢險要，都不能阻攔他踐行平生壯志的宏愿 。他穿過居庸關和陰山，跨越大沙漠，經過一百多天的長途跋涉，終于如期達到了目的地 。
碰巧的是，出征的那天雖然時值六月，突然狂風驟起，黑云密布，突然間大雪飄飄 。大家議論紛紛，成吉思汗也疑慮重重，召耶律楚材來詢問 。
他沒有簡單地按自然規律來解釋這種天象，針對將士天文星象知識普遍膚淺的實際情況，在天象的解釋中巧妙地加上了不少鼓動士氣的內容 。
斷言道：盛夏出現了嚴冬的肅殺之氣，這是我們克敵制勝的好兆頭 。哎呀呀！成吉思汗就是盼望的這種吉象，于是意氣風發地帶領大軍向西殺去，硬是攻無不克戰無不勝喲 。
成吉思汗原是一個重武輕文的人 。有個弓匠擅長制弓，看不起當文人的耶律楚材 。耶律楚材巧妙地說，制弓需用弓匠，制天下者就需用制天下匠才行 。

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