抒發愛國情懷的詩句

【抒發愛國情懷的詩句】

抒發愛國情懷的詩句


1.泊秦淮 2.乙亥雜詩 3.示兒 4.出塞 5.過零丁洋 6.石灰吟 7.春望 8.從軍行 9.石灰吟 10.曉出凈慈寺送林子方 11.秋夜將曉出籬門迎涼有感12.錢塘湖湖春行 13.夜雨寄北 14.惠崇春江晚景 15.望月懷遠 16.《論語》 1.泊秦淮 唐代文學家杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家 。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花 。己亥雜詩 清.龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯 。落紅不是無情物,化作春泥更護花 。2.《出塞》作者:王昌齡秦時明月漢時關,萬里長征人未還 。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山 。3.《示兒》 南宋陸游死去元知萬事空,但悲不見九州同 。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁 。4.出塞趙玄荒院士楷書刻石拓片《出塞·其一》其一秦時明月漢時關,萬里長征人未還 。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山 。其二騮馬新跨白玉鞍,戰罷沙場月色寒 。城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干 。5.過零丁洋【作者】文天祥 【朝代】宋代辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星 。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍 ?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁 。人生自古誰無死,留取丹心照汗青 。6.石灰吟【作者】于謙 【朝代】明代千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑;粉骨碎身全不惜,要留清白在人間 。7.春望[作者] 杜甫 [朝代] 唐代國破山河在,城春草木深 。感時花濺淚,恨別鳥驚心 。烽火連三月,家書抵萬金 。白頭搔更短,渾欲不勝簪 。8.從軍行·其二[作者] 李白 [朝代] 唐代百戰沙場碎鐵衣,城南已合數重圍 。突營射殺呼延將,獨領殘兵千騎歸 。從軍行[作者] 楊炯 [朝代] 唐代烽火照西京,心中自不平 。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城 。雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲 。寧為百夫長,勝作一書生 。10.曉出凈慈寺送林子方【作者】楊萬里 【朝代】宋代畢竟西湖六月中,風光不與四時同 。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅 。[作者] 陸游 [朝代] 宋代三萬里河東入海,五千仞岳上摩天 。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年 。12.錢塘湖春行 唐白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低 。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥 。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄 。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤 。13.夜雨寄北【作者】李商隱 【朝代】唐代君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池 。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時 。14.惠崇春江晚景惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首[作者] 蘇軾 [朝代] 宋代竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知 。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時 。其一竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知 。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時 。其二兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人 。遙知朔漠多風雪,更待江南半月春 。15.望月懷遠 / 望月懷古【作者】張九齡 【朝代】唐代海上生明月,天涯共此時 。情人怨遙夜,竟夕起相思 。滅燭憐光滿,披衣覺露滋 。不堪盈手贈,還寢夢佳期 。16.論語 (記錄孔子及其弟子言論的語錄體散文集) 編輯《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書 。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一 。以語錄體為主,敘事體為輔,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等 。與《大學》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”,與《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經”,總稱“四書五經” 。全書共20篇、492章,首創 “語錄體” 。是中國現傳揚并學習的古代著作之一 。《論語》在古代有3個版本,包括《古論》《魯論》和《齊論》 ?,F在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本,而《齊論》則在漢魏時期失傳 。[1] 目錄、篇簡介一覽編輯《論語》的篇名通常取開篇前兩個字作為篇名;若開篇前兩個字是“子曰”,則跳過取句中的前兩個字;若開篇三個字是一個詞,則取前三個字 。篇名與其中的各章沒有意義上的邏輯關系,僅可當作頁碼看待 。學而第一(主要講“務本”的道理,引導初學者進入“道德之門”)為政第二(主要講治理國家的道理和方法)八佾第三(主要記錄孔子談論禮樂)里仁第四(主要講仁德的道理)公冶長第五(主要講評價古今人物及其得失)雍也第六(記錄孔子和弟子們的言行)述而第七(主要記錄孔子的容貌和言行)泰伯第八(主要記孔子和曾子的言論及其對古人的評論)子罕第九(主要記孔子言論,重點為孔子的行事風格,提倡和不提倡做的事)鄉黨第十(主要記錄孔子言談舉止,衣食住行和生活習慣)先進第十一(主要記錄孔子教育言論和對其弟子的評論)顏淵第十二(主要講孔子教育弟子如何實行仁德,如何為政和處世)子路第十三(主要記錄孔子論述為人和為政的道理)憲問第十四(主要記錄孔子和其弟子論修身為人之道,以及對古人的評價)衛靈公第十五(主要記錄孔子及其弟子在周游列國時的關于仁德治國方面的言論)季氏第十六(主要記孔子論君子修身,以及如何用禮法治國)陽貨第十七(主要記錄孔子論述仁德,闡發禮樂治國之道)微子第十八(主要記錄古代圣賢事跡、孔子眾人周游列國中的言行及周游途中世人對于亂世的看法)子張第十九(主要記錄孔子和弟子們探討求學為道的言論,弟子們對于孔子的敬仰贊頌)堯曰第二十(主要記錄古代圣賢的言論和孔子對于為政的論述)[3] 內容梗概編輯道德子曰:茍志于仁矣,無惡也 。君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是 。仁遠乎哉,我欲仁,斯仁至矣 。知者不惑,仁者不憂,勇者不懼 。有德者,必有言;有言者,不必有德;仁者,必有勇;勇者,不必有仁 。志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁 。當仁不讓于師 。務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣 。君子可欺也,不可罔也 ??思簭投Y為仁 。己所不欲,勿施于人 。在邦無怨,在家無怨 。愛人,知人,舉直錯諸枉,能使枉者直 。居處恭,執事敬;與人忠,雖之夷狄,不可棄也 ???、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣 。工欲善其事,必先利其器;居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者 。孔子曰:能行五者于天下,為仁矣 。請問之 。曰 。恭寬信敏惠 。恭則不侮 。寬則得眾 。信則人任焉 。敏則有功 。惠則足以使人 。修養君子無所爭 。內省不疚,夫何憂何懼 。子曰:君子成人之美 。不成人之惡 。小人反是 。君子和而不同,小人同而不和 。君子泰而不驕,小人驕而不泰 。修己以敬,修己以安人,修己以安百姓 。君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之,君子哉 。君子病無能焉,不病人之不己知也 。君子謀道不謀食,憂道不憂貧 。畏天命,畏大人,畏圣人之言 。孔子曰:君子有九思,視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義 。禮樂興于詩,立于禮,成于樂 。不學詩,無以言;不學禮,無以立 。子曰:詩三百,一言以蔽之,曰,思無邪 。子曰:恭而無禮,則勞;慎而無禮,則葸;勇而無禮,則亂;直而無禮,則絞;君子篤于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷 ??鬃又^季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也 。子曰:上好禮,則民易使也 。子在齊聞韶,三月不知肉味 。曰:“不圖為樂之至于斯也 。”政治子曰:“道千乘之國,敬事而信 。節用而愛人 。使民以時 ?!弊釉唬骸盀檎缘?,譬如北辰 。居其所,而眾星共之 ?!迸R之以莊,則敬 。孝慈,則忠 。舉善而教不能,則勸 。君使臣以禮 。臣事君以忠 。民可使由之 。不可使知之 。自古皆有死 。民無信不立 。先有司 。赦小過 。舉賢才 。名不正 。則言不順 。言不順 。則事不成 。事不成 。則禮樂不興 。禮樂不興 。則刑罰不中 。刑罰不中 。則民無所措手足 。故君子名之必可言也 。言之必可行也 。君子于其言 。無所茍而已矣 。子曰:“其身正 。不令而行 。其身不正 。雖令不從 ?!睒啡缓笮?。人不厭其笑 。義然后取 。人不厭其取 。丘也聞有國有家者 。不患寡而患不均 。不患貧而患不安 。蓋均無貧 。和無寡 。安無傾 。夫如是 。故遠人不服 。則修文德以來之 。既來之 。則安之 。遠人不服而不能來也 。邦分崩離析而不能守也 。而謀動干戈于邦內 。吾恐季孫之憂 。不在顓臾 。而在蕭墻之內也 。敏而好學 。不恥下問 。人格俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學也 。道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也 。丘也幸,茍有過,人必知之 。道不行,乘桴浮于海 。君子居之,何陋之有 。君子學道則愛人,小人學道則易使也 。子曰:富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好 。子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣 。不義而富且貴,于我如浮云 。不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎 。子之所慎:齊、戰、疾 。子不語怪 。力 。亂 。神 。子罕言利 。與命 。與仁 。唯酒無量 。不及亂 。食不語 。寢不言 。溫 。良 。恭 。儉 。讓 。天下之無道也久矣 。天將以夫子為木鐸 。知其不可而為之 。往者不可諫 。來者猶可追 。德行 。言語 。政事 。文學 。過猶不及 。臨事而懼 。好謀而成 。顏回:不遷怒 。不貳過 。回也,其心三月不違仁 。其余則日月至焉而已矣 。賢哉回也 。一簞食 。一瓢飲 。在陋巷 。人不堪其憂 ?;匾膊桓钠錁?。賢哉回也 。成事不說 。遂事不諫 。既往不咎 。子曰:始吾于人也,聽其言而信其行 。今吾于人也,聽其言而觀其行 。有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣 。不好犯上 。而好作亂者,未之有也 。君子務本,本立而道生 。孝弟也者,其為仁之本與 。禮之用,和為貴 。有子曰:信近于義 。言可復也 。恭近于禮 。遠恥辱也 。因不失其親 。亦可宗也 。曾子曰:吾日三省吾身 。為人謀 。而不忠乎 。與朋友交 。而不信乎 。傳不習乎 。慎終追遠 。民德歸厚矣 。鳥之將死 。其鳴也哀 。人之將死 。其言也善 。以能問于不能 。以多問于寡 。有若無 。實若虛 。犯而不校 。昔者吾友 。嘗從事于斯矣 ??梢酝辛咧???梢约陌倮镏?。臨大節而不可奪也 。君子人與 。君子人也 。士不可以不弘毅 。任重而道遠 。仁以為己任 。不亦重乎 。死而后已 。不亦遠乎 。君子以文會友 。以友輔仁 。君子思不出其位 。曾子曰:上失其道 。民散久矣 。如得其情 。則哀矜而勿喜 。子夏曰:賢賢易色,事父母 。能竭其力 。事君 。能致其身 。與朋友交 。言而有信 。雖曰未學 。吾必謂之學矣 。死生有命,富貴在天 。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也?子夏曰:仕而優則學,學而優則仕 。子游曰:事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣 。子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見之;更也,人皆仰之 ?!弊訌堅唬菏恳娢V旅姷盟剂x,祭思敬,喪思哀,其可已矣 。君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能 。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也 。******************************* 1、《春望》【唐】杜甫 國破山河在,城春草木深 。感時花濺淚,恨別鳥驚心 。烽火連三月,家書抵萬金 。白頭搔更短,渾欲不勝簪 。2、《夏日絕句》【宋】李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄 。至今思項羽,不肯過江東 。3、《州橋》【宋】范成大 州橋南北是天街,父老年年等駕回 。忍淚失聲問使者:幾時真有六軍來 4、《題臨安邸》【宋】林升 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休 。暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州 。5、《示兒》【宋】陸游 死去原知萬事空,但悲不見九州同 。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁 。6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》【宋】陸游 三萬里河東人海,五千仍岳上摩天 。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年 。7、《過零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星 。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍 ?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁 。人生自古誰無死,留取丹心照汗青 。8、《石灰吟》【明】于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑 。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間 。9、《己亥雜詩》(其五)【清】龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯 。落紅不是無情物,化作春泥更護花 。10、《出塞曲》【唐】王昌齡 秦時明月漢時關,萬里長征人未還 。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山 。11、《滿江紅》【宋】岳飛 怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇 。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈 。三十功名塵與土,八千里路云和月 。莫等閑,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪 。臣子恨,何時滅? 駕長車,踏破賀蘭山缺! 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血 。待從頭,收拾舊山河,朝天闕! 12、《聞官軍收河南河北》【唐】杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳 。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂 。白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉 。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽 。

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