四大名著作者簡介誰知道?急需!!!!


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三國演義 羅貫中(約1330-約1400) , 漢族 , 山西太原(清徐縣)人(另有山西祁縣、清源人、山東東原人說) 。名本 , 字貫中 , 號湖海散人 。他是元末明初著名小說家、戲曲家 , 是中國章回小說的鼻祖 。羅貫中的一生著作頗豐 , 主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國演義》等 。其故里有多種說法 , 山西太原、清徐、祁縣、山東東平、福建建陽 。目前尚無確切最終定論 。其墓地也有山西清徐、福建建陽等處 , 另有祠堂、紀念館等 。施 耐 奄元末明初人 , 名子安 , 又名肇瑞 , 字彥端 , 耐庵是他的別號 。父長卿 , 字元德 , 母卞氏 。妻季氏 , 申氏 。子讓 , 字以謙 。先祖曾居揚屬興化 , 后遷海陵白駒(近大豐縣白駒鎮) 。元末賜進士出身 , 曾在錢塘(今杭州)為官三年 , 因不滿官場黑暗 , 不愿逢迎權貴 , 棄官回鄉 。張士誠起義抗元時 , 施參加了他的軍事活動 。張據蘇以后 , 施又在他幕下參與謀劃 , 和他的部將卞元亨相交甚密 。后因張貪享逸樂 , 不納忠言 , 施與魯淵、劉亮、陳基等大為失望 , 相繼離去 。施與魯、劉相別施時 , 曾作《新水令秋江送別》套曲 , 抒發慷慨悲痛之情 。不久 , 張士誠身亡國滅 。施浪跡天涯 , 漫游山東、河南等地 , 曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善 , 后寓居江陰徐氏初 , 為其塾師 。隨后還舊白駒 , 隱居不出 , 感時政衰敗 , 作 〈〈水滸傳〉〉寄托心意 , 又與弟子羅貫中撰〈〈三國志演義〉〉、〈〈三遂平妖傳〉〉等說部 。他還精于詩曲 , 但流傳極少 。除套曲〈〈秋江送別〉〉以外 , 還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世 。施耐庵為避明朝征召 , 潛居淮安 , 染病而歿 , 就地高葬 , 享年75歲 。耐庵歿后數十年 , 其孫文昱(述元)家道熾盛 , 始遷其祖耐庵骨葬于白駒西落湖(今興化縣新垛鄉施家橋村) , 并請王道生作〈〈施耐庵墓志〉〉 。子孫在白駒場周圍繁衍甚多 , 今已24代 。紅樓夢 曹雪芹曹雪芹 ,  中國畫《曹雪芹像》滿洲人 , 中國清代偉大的文學家 , 名沾(讀作“zhān”) , 字夢阮 , 號雪芹 , 又號芹圃、芹溪 , 祖籍河北唐山(一說遼寧鐵嶺 , 一說遼寧遼陽) , 大約生于1724年 , 卒于1763年 。曹雪芹在富貴榮華中長大 。其先世原是漢族 , 后為滿洲正白旗包衣(家奴) 。曹雪芹的高祖因隨清兵入關有功得受官職 。曹雪芹的曾祖父曹璽 , 祖父曹寅 , 父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久 , 頗受康熙帝寵信 。曹家也因此成為當時財勢熏天的“百年望族”;雍正初年 , 由于統治階級內部斗爭的牽連 , 曹家遭受多次打擊 , 曹頫被革職入獄 , 家產抄沒 , 舉家遷回北京 , 家道從此日漸衰微 。這一轉折 , 使曹雪芹深感世態炎涼 , 更清醒地認識了社會制度的實質 。從此他生活一貧如洗 , 但他能詩會畫 , 擅長寫作 , 以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂 , 披閱十載 , 增刪五次 , 寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著 。乾隆二十七年(1762年) , 幼子夭亡 , 曹雪芹陷于極度的憂傷和悲痛之中 , 到這一年的除夕(1763年2月1日) , 因貧病無醫而逝世(關于曹雪芹逝世的年份 , 有乾隆二十八年(1763年)和二十九年(1764年)兩種說法)(曹雪芹逝于1763年見甲戌本脂硯齋甲午淚筆批:能解者 , 方有辛酸之淚 , 哭成此書 。壬午除夕 , 書未成 , 芹為淚盡而逝 。余嘗哭芹 , 淚亦待盡) , 入葬費用由好友資助 。現存最早手抄本是乾隆甲戌年(1754年)的 , 但只有不連續的16回 。后來又發現了若干手抄本 , 較重要的如乾隆庚辰年(1760年)抄本 , 今存78回 。這些手抄本都題名《石頭記》 , 并且有署名 “脂硯齋”等人的許多評語 , 所以又被稱為“脂評本” , 簡稱脂本;脂本何以出現并流傳 , 尚有爭議 。吳承恩畫像吳承恩(1501年—1582年) 字汝忠 號射陽山人 , 淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市楚州區) , 漢族 , 明代小說家 。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生 , 到北京等待分配官職 , 沒有被選上 , 由于老母家貧 , 去做了長興縣丞 , 終因受人誣告 , 兩年后“拂袖而歸” , 晚年以賣文為生 , 在81歲左右時去世 。吳吳承恩 , 及他的老家(8張)承恩自幼喜歡讀野言稗史 , 熟悉古代神話和民間傳說 。官場的失意 , 生活的困頓 , 使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識 , 促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣 。他自言:“雖然吾書名為志怪 , 蓋不專明鬼 , 實記人間變異 , 亦微有鑒戒寓焉 。”

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