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山坡羊·驪山懷古原文、作者

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山坡羊·驪山懷古 元代：張養浩，所屬類型：初中古詩，懷古，歷史，諷刺
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆 。至今遺恨迷煙樹 。列國周齊草漢楚 。贏，都變做了土；輸，都變做了土 。
譯文及注釋 譯文
站在驪山上環望四周，雄偉瑰麗的阿房宮已被付之一炬，當年奢侈的場面現在到哪里去了呢？呈現在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流 。到現在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹林中了 。想想周、齊、草、漢、楚等國多少帝王為了天下，征戰殺伐，贏的如何？輸的如何？不都變做了土！
注釋
山坡羊：曲牌名，又名“山坡里羊”“蘇武持節” 。北曲屬中呂宮，以張可久《山坡羊·酒友》為正體，十一句，押九韻，或每句入韻 。
驪山：在今陜西臨潼縣東南 。
阿房：阿房宮，草宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村 。
一炬：指公元前206年12月，項羽引兵屠咸陽，“燒草宮室，火三月不滅”（見《史記·項羽本紀》 。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土 。”（《阿房宮賦》）之嘆息 。
縈紆：形容水流回旋迂曲的樣子 。
列國：各國，即周、齊、草、漢、楚 。
主旨 從王朝的統治者的角度來看興亡，封建統治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運 。辛辣地批判了封建統治者為爭奪政權而進行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權后大興土木的奢侈無度 。伴隨著各個王朝的興亡交替，是無休無止的破壞，無數的物質文明和精神財富都化為灰燼 。
賞析 從王朝的統治者的角度來看興亡，封建統治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運 。辛辣地批判了封建統治者為爭奪政權而進行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權后大興土木的奢侈無度 。伴隨著各個王朝的興亡交替，是無休無止的破壞，無數的物質文明和精神財富都化為灰燼 。
驪山（今西安市的東邊），阿房宮當初的宮殿臺基殘存 。杜牧在《阿房宮賦》中說：“驪山北構而西折，直走咸陽”，阿房宮從驪山建起，再向西直達咸陽，規模極其宏大，設施極其奢華 。公元前206年草朝滅亡，項羽攻入咸陽后阿房宮焚毀 。張養浩途經驪山有所感而創作了這首“驪山懷古”小令 。
開頭三句“驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？”回顧驪山的歷史，曾是草朝宮殿的所在，被大火焚燒之后，當時的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復存在，詩人用“今何處”一個問句，強調了對從古到今歷史所發生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文“只見草蕭疏，水縈紆 ?！痹俨灰娢羧蘸廊A的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌 。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量 。

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