都說窮秀才,為什么沒有窮舉人的說法?

說到古代的秀才大家也都知道,他們的故事還是挺多的,而且大都是以窮苦的形象出現在大眾視野的,但是我們也知道古代是有舉人的,那么這個舉人我們就知道的不多了,那么這些個舉人都十分的神秘,那么就有人問了,為什么都是窮秀才沒有窮舉人這個說法呢,難道這個舉人要厲害很多?下面就著這個問題我們一起來分析揭秘看看具體是怎么回事吧!

都說窮秀才,為什么沒有窮舉人的說法?


在古代,形容一個貧窮的讀書人,大家往往說他是“窮秀才” ??墒牵蠹覟槭裁床徽f他是“窮舉人”呢?難道秀才和舉人在沒有考上進士之前,不是一樣潦倒落魄嗎?
秀才和舉人還真不是一個檔次的人 。
所謂秀才,指的是通過了童子試的讀書人 。童子試是科舉考試中最底層的考試,讀書人不管年齡大小,在通過童子試之前,都被稱為童生;通過了童子試,才能被稱為秀才 。
在很多人想象中,童子試一定比較容易 。實際上,這是很深的誤會 。童子試包括縣試、府試和院試三個階段的考試 。這三個階段的考試難度有多高呢?有的人,到了白發蒼蒼都還沒有通過童子試,只能被稱為童生 。
在古代,讀書是一件很費錢的事情 。只有富裕的家庭,才供得起家里孩子讀書 。一般中等收入家庭,往往讀著讀著,家里就給讀窮了 。所以,哪怕僥幸通過了童子試,稱為秀才,家里也是一貧如洗 。“窮秀才”名副其實 。
所謂舉人,指的是通過鄉試的讀書人 。鄉試是科舉考試中的第二道關卡 。讀書人通過了鄉試后,便有了舉人身份 。
都說窮秀才,為什么沒有窮舉人的說法?


毫無疑問,鄉試的難度要遠遠高于童子試 。以明朝時期的大作家施耐庵為例 。施耐庵19歲就考中秀才,但此后多次在鄉試中敗下陣來,直到29歲才考上舉人 。清朝大作家蒲松齡,也是在19歲考中秀才,以后屢試不第,至71歲高齡才成為一名歲貢生 。
當然,如果考中了舉人,讀書人就相當于“鯉魚躍龍門”,身份與秀才有天壤之別 。
秀才擁有見官不跪的福利,特別優秀的秀才還能獲得國家的補貼 。此外,就再也沒有什么好處了 。如果秀才不能再進一步考中舉人的話,就只能一輩子在鄉村教書過日子 。他們在經濟收入并不富裕,但在社會地位上高于農民 。
因此,在《儒林外史》中,范進雖然中了秀才,他那殺豬的老丈人還是不把他當回事兒,依然像以往一樣,對他進行百般羞辱 。
可是舉人就不同了 。首先,舉人的身份不再是普通人,而是已經踏入仕途,具備了當官的資格 。哪怕他此后會考落第,回來后還能獲得學官一類的官職 。

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