概括介紹歷史典故內容桃李不言下自成蹊出自于哪里 _典故

“桃李不言，下自成蹊”的歷史典故。
每逢畢業季教師節，莘莘學子的論文致謝和祝福短信中，常常會出現耳熟能詳的“桃李不言，下自成蹊。”
其實一開始這一組成語并不直接用于形容師恩，其原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花、采摘它們結出的果實，不知不覺地在樹下走成了一條小路。
多比喻為人品德高尚、忠實正直，無需自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。后來因其通俗且朗朗上口，加之容易讓人產生強烈的情感共鳴，故而逐漸演變為形容師恩的佳句。

關于其歷史出處，最早出現《史記?李將軍列傳》。李廣將軍“隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也。”
其祖上荊軻刺秦的主要人物太子丹有些很深的淵源。關于其軍師才能，無需贅述，之所以用“桃李不言，下自成蹊”來形容李廣，更多的在于其禮賢下士和愛兵如子的品格。

“廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十馀年，家無馀財，終不言家產事。”
每每得到賞賜，必與眾多部下分之，和普通軍士“食同席”，如此待人，可以共苦亦能同甘，部下軍士大多拜服。
此外，“廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。”
首先考慮部下的溫飽問題，之后才輪到自己，這一特性，在中國古代為將者中獨樹一幟，如此品行，“飛將軍”的名號實至名歸。

李廣去世后，百姓無不痛哭流涕。《史記》記載：太史公曰：傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從” 。其李將軍之謂也？
余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊” 。
此言雖小，可以諭大也。由此可見，“桃李不言，下自成蹊”是當時在民間廣為流傳的一句俗語，雖然本身看似簡單平常，其中卻包含了深刻的道理。
【概括介紹歷史典故內容桃李不言下自成蹊出自于哪里】真正高尚的人，實在無需自我褒獎，歷史和人民，自然會給予一個公正的評價。

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