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鑒真的故事


鑒真的故事


鑒真 接受邀請(qǐng) 唐朝的時(shí)候,日本經(jīng)常派使臣、留學(xué)生、僧人和商人到中國(guó)訪問、學(xué)習(xí)和通商 。因?yàn)檫@些人是政府派遣到唐朝來的,所以被稱為“遣唐使” 。每次“遣唐使”的人數(shù)最少一二百人,最多的時(shí)候達(dá)到五六百人 。這一年,日本第九次“遣唐使”來到了中國(guó),其中有兩個(gè)年輕的和尚,一個(gè)叫榮睿,一個(gè)叫普照 。他們到中國(guó)除了學(xué)習(xí)佛教,還有一件頂重要的任務(wù),就是邀請(qǐng)中國(guó)的高僧到日本去講學(xué)和授戒 。榮睿和普照在中國(guó)住了十年,雖然學(xué)到了不少佛學(xué)知識(shí),可是卻一直沒有邀請(qǐng)到去日本講學(xué)的高僧,感到很失望 。就在他倆準(zhǔn)備動(dòng)身回國(guó)的時(shí)候,打聽到揚(yáng)州大明寺的鑒真和尚德高望重,學(xué)問高深,還曾給四萬人授戒 。他倆就立刻從長(zhǎng)安趕到了揚(yáng)州 。可是當(dāng)見到鑒真的時(shí)候,他們又猶豫了 。鑒真已經(jīng)是一個(gè)滿臉皺紋、年近六十的老人 。這么大的年紀(jì)還肯遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂洋過海嗎?又一想,要是錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì),恐怕再也找不到比鑒真大師更合適的人了 。于是,倆人深深地向鑒真施禮,說明了來意,懇求他能到日本講學(xué)授戒 。鑒真被他倆的真情誠(chéng)意深深地打動(dòng)了 。他想了想,然后說道: “我答應(yīng)你們的請(qǐng)求 。” 他慎頃又看了看站在周圍的弟子,問道: “我已經(jīng)決定隨榮睿、普照二位法師東渡日本,你們有誰愿意同我一起去呢?” 聽到鑒真的問話,那些弟子們你看看我,我看看你,半天沒人吭聲 。過了一會(huì)兒,一個(gè)叫祥彥的和尚站起來說: “大師,不是我們不愿意傳播佛法,只是日本和我國(guó)相隔大海,路途遙遠(yuǎn) 。聽說十人中難得有一個(gè)能平安渡過去,如果在路上出了危險(xiǎn),就要白白送命 。” 聽了這番話,鑒真很是生氣,他抬高了聲音說: “為傳佛法,何惜生命,你們不去,我一個(gè)人去 。” 祥彥見師父態(tài)度這樣堅(jiān)決,他馬上說: “師父要去,弟子一定跟隨 。” 接著又有二十幾個(gè)人也表示要隨鑒真一起去日本 。屢遭失敗 自從答應(yīng)了榮睿、普照的請(qǐng)求,鑒真派人購(gòu)買船只,籌集糧食、物品準(zhǔn)備東渡 。但是,他們先后四次東渡日本,都失敗了 。有的是因?yàn)槿耸录m紛;有的是因?yàn)榇辉诤I吓隽私甘设b真并不灰心 。又過了三年,第五次東渡開始了 。他們師徒一行剛出海的時(shí)候,天刮著西南風(fēng),這是順風(fēng)行船,船走得又快又穩(wěn)當(dāng) 。海鳥不時(shí)飛近船帆,海里的魚,也常常跳出水面 。鑒真看到這些,感到非常喜悅 。可是沒過多久,海面上突然刮起了大風(fēng) 。天很快暗了下來,大塊的烏云遮住了太陽(yáng),風(fēng)越刮越猛,海水掀起一個(gè)接一個(gè)像小山一樣的巨浪 。他們乘坐的那只木船,就像一片無依無靠的樹葉,一會(huì)兒被海浪高高拋起,一會(huì)兒又被埋入波谷 。船上的人一個(gè)個(gè)東倒西歪,有的使勁抱著船倉(cāng)里的木柱子不敢動(dòng)彈;有的因?yàn)闀灤罂诖罂诘貒I吐起來 。木船在這種險(xiǎn)惡的環(huán)境里顛簸了一天又一天,隨時(shí)都有葬身海底的危險(xiǎn) 。到了第六天的時(shí)候,無情的海風(fēng)才漸漸平息,海水也慢慢平靜下來 。船上的人由于幾天沒吃沒喝,加上嚴(yán)重的嘔吐,一個(gè)個(gè)面色青黃,渾身沒有一點(diǎn)力氣 。人們的嘴唇都干得裂了口子,嗓子也好像在冒煙,實(shí)在是難受極了,可是船上連一口淡水也沒有了 。有人用瓢舀了一些海水,嘗了嘗,又苦又澀,實(shí)在不能下咽 。第七天下午,西南天空又出現(xiàn)了一塊烏云,該不是又要刮風(fēng)吧,人們的心“呼悠”一下子提到了嗓子眼兒 。可是,很快他們又高興地歡叫起來,原來這是片雨云,頃刻之間降起大雨 。這真是救命的雨水,人們站在甲板上仰著頭,使勁張開干渴的嘴接水喝,又從船倉(cāng)里把能盛水的器皿都搬出來接滿了雨水 。船繼續(xù)向前駛?cè)ィ降谑奶欤矍俺霈F(xiàn)了一塊大陸地,他們使出最后的力氣,拚命地劃動(dòng)船槳,很快就靠岸了 。這是什么地方呢?雖說是快到冬天了,怎么這里還是一片蒼翠,到處是挺拔的劍麻、成片埋慎的椰林 。原來船走錯(cuò)了方向,他們到了我國(guó)海南島的最南端 。這第五次東渡,雖然歷盡千辛萬苦,卻又失敗了 。百折不撓 鑒真等人雖然從海上脫險(xiǎn)了,可是,那海上令人生畏的顛簸以及干渴和饑餓的折磨,消耗了他們很大的體力 。對(duì)鑒真這樣一位年過六十的老人來說,就更是有些吃不消了 。然而,不幸的事情又接連發(fā)生 。先是日本僧人榮睿得病死去 。看著榮睿的遺體,鑒真難過的哭紅了雙眼 。不久,鑒真的眼睛得了病,盡管吃藥彎孝敬治療,卻仍然不見好轉(zhuǎn),最后雙目失明了 。這真是沉重的打擊呀! 就在鑒真十分難過的時(shí)候,又聽到祥彥病重的消息 。一天夜里,祥彥感到自己快要死了,就請(qǐng)守護(hù)他的師兄快去喚師父來 。鑒真來到他的跟前,祥彥急促地喘著氣,吃力地從身邊小布包里拿出一本字帖和一本他手抄的經(jīng)書,雙手捧給鑒真,斷斷續(xù)續(xù)吐出最后一句話: “請(qǐng)師父……把這些……帶到日本……去 。” 說完,祥彥就咽了氣 。鑒真俯下身子撫摸著祥彥的尸體,悲痛萬分地喊著: “祥彥,祥彥啊!” 精神上和肉體上遭受這么沉重的打擊,東渡的道路是這么艱難 。然而,這一切反而更增添了鑒真的勇氣,他對(duì)天發(fā)誓: “不到日本,我死不瞑目!” 如愿以償 公元752年,日本政府又一次派遣唐使團(tuán)到了中國(guó) 。遣唐大使聽說了鑒真五次東渡的經(jīng)過,對(duì)鑒真極為敬佩,就在第二年十月回國(guó)的時(shí)候,繞路到揚(yáng)州專程拜訪鑒真,并且邀請(qǐng)他一同前往日本 。第二年,日本遣唐使團(tuán)要回國(guó)了,鑒真和隨行的徒弟、工匠三十八人,就隨著這個(gè)使團(tuán)前往日本 。經(jīng)過一個(gè)多月的航行,終于到達(dá)了日本的秋妻屋浦(現(xiàn)在日本鹿兒島縣川邊郡坊津町字秋目村) 。船長(zhǎng)來到了鑒真的坐艙,對(duì)他說: “大師,請(qǐng)準(zhǔn)備下船上岸吧 。” “啊,終于到了!”鑒真非常興奮地邊說邊站了起來 。別人也都高興地歡呼起來 。船慢慢靠岸了,鑒真在別人的攙扶下慢慢地走到岸上,心情非常激動(dòng),連聲說道: “要是榮睿、祥彥他們看到這一天該多好啊!” 從鑒真答應(yīng)榮睿和普照的邀請(qǐng),整整十一個(gè)年頭過去了 。這期間,先后經(jīng)歷了五次的失敗,還有三十六人先后獻(xiàn)出了寶貴的生命,這是多么大的代價(jià)呵!想到這里,鑒真禁不住蹲下身去,使勁從地上抓起一把泥土聞了又聞,止不住的熱淚流過兩頰 。建“唐招提寺” 日本天皇知道了鑒真等人順利到達(dá)的消息,立刻下令把鑒真接到日本的都城——奈良 。鑒真一行被安置到奈良最大的佛寺——東大寺 。很快,天皇又頒布詔令,尊奉鑒真為“傳燈大法師”,把對(duì)日本佛教徒的授戒傳法兩項(xiàng)重任交給鑒真 。對(duì)一位外國(guó)僧侶,給予這樣的尊崇,在日本歷史上還是第一次 。鑒真在東大寺的佛像前,設(shè)立起戒壇,先是為天皇、皇太后、太上皇授了戒,接著又為一批高僧授戒 。看到這里,你也許會(huì)問,什么是授戒呀?授戒就是佛教信徒通過一定儀式,接受師父授予的佛教戒條,用來約束自己的行動(dòng) 。電影《少林寺》,就有少林寺主持為小和尚覺遠(yuǎn)授戒的場(chǎng)面 。鑒真到了日本,每天都有很多人來聽他講解佛經(jīng),請(qǐng)他授戒 。寺里每天都要拿出很多米做飯給這些人吃 。這樣一來,寺里的糧食就不夠吃了 。天皇知道了這件事,就撥給鑒真他們一百町(一町相當(dāng)于14.88市畝)水田 。有了田,怎么使用,大伙的想法不一樣,有的說請(qǐng)人來種,每年打下來的糧食賣掉就可以有不少收入;也有的說不如租給農(nóng)民去種,收取租米 。鑒真一邊聽,一邊連連搖頭,說: “你們的主意都不好,我看還是用這塊地造一座寺院吧,既可以用來講學(xué),也可以讓日本的友人學(xué)到我大唐的建筑技術(shù) 。” 他的話音未落,幾個(gè)弟子就高興地說: “這真是一舉兩得的好辦法 。” 天皇知道了鑒真的這一番心意,深受感動(dòng),又另賜給了一塊舊宅 。新寺院就在這塊舊宅地上動(dòng)工了 。它的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)都是由鑒真大師親自主持的 。兩年以后,一組按照中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑形式建造的殿堂落成了 。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)精巧,氣勢(shì)雄偉,那坡形的大屋頂,那一根根拔地而起的圓柱,那高高的鐘樓和鼓樓,完美地體現(xiàn)了唐朝建筑的風(fēng)格,一時(shí)轟動(dòng)了日本,很多人從很遠(yuǎn)的地方趕來參觀 。天皇親筆書寫了“唐招提寺”四個(gè)字 。從此,鑒真就一直住在這里講學(xué)授戒 。“唐招提寺”成為當(dāng)時(shí)日本最有名氣的寺院 。草藥和豆腐 有一次,天皇生了病,請(qǐng)了一百多位醫(yī)生來看,吃了很多藥,仍不見好 。幾十個(gè)大臣來到宮中探望,天皇很傷心地對(duì)他們說: “全國(guó)的名醫(yī)都請(qǐng)到了,還是沒有效果 。看來我這病八成是治不好了 。” 這時(shí)候,一個(gè)大臣接口說道: “老臣聽說鑒真大和尚懂得些醫(yī)道,何不請(qǐng)他來給您診治診治 。” 天皇治病心切,急忙派人去請(qǐng)鑒真 。不一會(huì)兒,鑒真帶著幾個(gè)徒弟來到宮中 。他先為天皇摸了脈,然后開了藥方,命徒弟去配藥 。天皇吃了鑒真配的藥,沒多久,病就好了 。他感激地對(duì)鑒真說: “大師,您的藥可真靈啊!該不是什么仙藥吧?” 鑒真笑著說道: “哪里是什么仙藥,不過是些從大唐帶來的尋常草藥罷了 。” 天皇聽了這話,很是奇怪: “先前我服用的也是從大唐傳來的草藥,怎么就不見效呢?” 說著,他就命人把以前為他治病配制的草藥拿給鑒真看 。鑒真拿起這些藥,用鼻子聞一聞,用手掐一掐,還用舌頭舔了舔,然后說道: “這些藥有的是假的,有的是制作方法不對(duì),您吃了這樣的藥,怎么能治好病呢?” 天皇這才恍然大悟,立刻請(qǐng)鑒真把所有從中國(guó)傳來的草藥,一一辨別真?zhèn)危€請(qǐng)他把每種藥的用途、制作方法記述下來 。從此,鑒真被日本奉為醫(yī)學(xué)始祖,還把他的頭像印在藥袋上面 。還有一次,幾個(gè)日本朋友到寺里來拜訪鑒真,正趕上吃飯的時(shí)候 。鑒真特地讓人做了一鍋豆腐來招待客人 。當(dāng)時(shí)日本人還不會(huì)做豆腐,那幾個(gè)客人一嘗,都贊不絕口,馬上向鑒真請(qǐng)教豆腐的做法 。鑒真一一告訴了他們 。后來,豆腐這種食品就在日本傳開了 。直到現(xiàn)在,日本有一種豆腐干的包裝口袋上還印著“唐傳豆腐干”的字樣呢! 永久的懷念 鑒真在日本度過了十七年,他七十六歲的時(shí)候,有一天,預(yù)感到自己就要離開人世了,就急忙讓人扶著他,臉朝著祖國(guó)的方向,雙腿盤坐,一會(huì)兒就停止了呼吸 。不幸的消息傳出以后,日本人民都難過極了,很多人趕到唐招提寺,進(jìn)行吊唁 。鑒真大師的家鄉(xiāng)揚(yáng)州的佛教徒聽說了以后,不禁沖著東方放聲痛哭 。在鑒真逝世之前,為了能使師父的形象永久地保存下來,弟子思托就照著師父本人的樣子,用干漆夾zh*(苧麻織的布)的方法,為他塑了一尊坐像 。鑒真塑像閉目含笑,面容慈祥,逼真地表現(xiàn)了他那仁慈的性格和堅(jiān)韌的意志 。這尊塑像,一直保存到現(xiàn)在,被奉為日本的國(guó)寶 。一千多年來,鑒真一直受到中日兩國(guó)人民深切的懷念 。新中國(guó)成立以后,在揚(yáng)州建立了鑒真紀(jì)念館 。1980年,日本佛教界還舉行了鑒真大師塑像回國(guó)探親的紀(jì)念活動(dòng) 。鑒真作為中日兩國(guó)友好的使者,是值得人們永遠(yuǎn)懷念的 。正像著名詩(shī)人郭沫若的一首詩(shī)說的那樣: 鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清,舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城 。

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