像山那樣思考》是《沙鄉年鑒》收錄的一則隨筆 。文章第一段是對一聲狼嗥的特寫 。文筆簡潔傳神 ， 攜裹著作者深深的憂慮意識——他把詩意的敘寫和深刻的生態憂慮雜糅在這聲狼嗥中 ， 給人以靈魂的震撼 。接下來的一段記寫了鹿、郊狼、牧羊人、獵人對這聲狼嗥的反應 。作者進而指出 ， 在淺層的希望和恐懼之后 ， 還有更深刻的、只有這座山能聽懂的含義 。作者將一種深刻的生態倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來 ， 引起讀者的關注與思考 。第四至九段在講述狼被獵殺的命運以及狼被消滅以后留下的生態惡果 。這些平實的記敘之后 ， 人們漸漸能夠意識到 ， 狼的嗥叫聲中所飽含的生態價值和生命意義 。狼的消失 ， 意味著為某種生存現狀吹響則嘩了告別的號角 ， 意味著我們的后代失去了一種可貴的生存的經驗──人類對動物的捕殺已經造成了草原和高山植被的無可挽回的退化 。自私的人類 ， 付出生態環境惡化的代價換取了所謂物質文明槐槐的進步 ， 卻留下了一個傷痕累累的地球 。利奧波德在文中的悲憫和憂慮讓讀者看到了一顆高貴而敏感的心靈 ， 讀過此文 ， 應該能夠聽到利奧彼德的大聲疾呼了 。奧爾多利奧波德 ， 美國科學家 。《沙鄉年鑒》是其最重要的著作 ， 被稱為土地倫理學的開山之作 。作者利奧波德在沙鄉嘗試恢復生態環境 ， 書中記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟 。其文筆之優美、思想之深邃 ， 均可列為綠色書籍之首 。該書歷年排于美國綠色暢銷書榜首 ， 累計銷售已達600萬冊 ， 被譽為“綠色圣經” 。奧爾多利奧波德1887年生于美國衣阿華州柏靈頓市 。哈佛大學林學專業碩士 ， 威斯康星大學農業系教授 。曾任聯邦林業局官員 ， 畢生從事林業和獵物管理研究 。這位被稱為美國先知、美國野生生物哲理之父的享譽世界的環境保護主義理論家 ， 一生共出版三部書和五百多篇文章 。1949年 ， 他離世一年后出版的《沙鄉年鑒》是其最重要的著作 。1948年4月21日上午 ， 利奧波德在奔赴鄰居農場救火的途中 ， 因心臟病猝發而突然離世 。思路拓展 1．在人類歷史上 ， 我們已經知道（我希望我們已經知道）征服者最終都將禍及自身 。——（美）奧爾多利奧波德2．從60年代開始 ， 人們逐漸發現了潛藏在富裕生活中的各種危機——征服自然帶來的環境破壞 。蕾切爾卡遜的《寂靜的春天》和巴里康芒納的《封閉的循環》的出版 ， 猶如打開了一扇封閉的大門 。在這種清新的空氣中 ， 人們又發現了早已存在的《沙鄉年鑒》 。《沙鄉年鑒》是一本自然隨筆和哲學論文集 。在隨筆中 ， 利奧波德以抒情的文學手法描述了大自然的絢麗多彩 ， 栩栩如生地記敘了人類與自然環境的搏斗 ， 如歌如泣地敘述抒發了崇尚自然的情趣 。在他的文章里 ， 可以看到大自然的扭力 ， 也可以看出他對人類為自身利益躁瞞自然而發出的悲嘆 。利奧波德的土地倫理觀念已成為美國一些環境保護組織和政府機構行動的思想基礎 。很多人被他對自然的生動描述和全新的倫理觀念所感動 ， 接受他的新思想 ， 成為環境保護者 。——《20世紀環境警示錄》突破思考《像山那樣思考》是一篇隨筆類的文章 ， 作者是通過敘事來說明道理、闡述觀點的 ， 寓理于事 。本文教學的重點之一應當是引導學生把握文章所要闡明的觀點 。狼在一個州一個州中被消滅 ， 一座座無狼出沒的山變得荒蕪 ， 毫無生機；鹿兒因找不到食物而餓死；草原植被被破壞而不能復原；人類有了沙塵暴 ， 沒有了未來 。人類的征服行為破壞了生態鏈條 ， 太多的安全產生的僅僅是長遠的危險 ， 由此作者發出呼吁：人類應當像大山一樣思考 ， 用整體和有機的世界觀來對待荒野和自然 ， 用發展的眼光來善待自然 。引導學生把握作者的觀點 ， 首先要在整孫明行體感知全文的基礎上 ， 理清文章的事和理 。

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