2020元宵節的發展歷史_元宵節的來歷20字元宵節歷史起源歷史演變 _知識經驗

元宵節的發展歷史從西漢就有了明確的記載，在一連串的元宵節傳說中，我們基本可以確定元宵節就是早西漢時期成型的。但是具體元宵節的來歷還有爭議，現在也很難說的清楚元宵節的具體來歷。下面是小編為大家收集的關于2020元宵節的發展歷史_元宵節的來歷20字。希望可以幫助大家。
元宵節的發展歷史
元宵節是漢文帝劉恒上臺后，為了慶祝消滅諸呂、恢復劉姓將正月十五定為元宵節。
元宵節的發展歷史
元宵節起源于西漢
關于元宵節的來歷，說法很多，但根據史籍記載，一般認為元宵節開始于西漢時期。相傳漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中。漢惠帝劉盈病死后，其母呂雉篡位，呂后及呂氏宗族把持朝政。呂雉死后，大將周勃、180年掃除諸呂，擁立劉恒為40) 。周勃等人戡平“諸呂之亂”的日子剛好是正月十五，因此每逢正月十五這一天，玩，與民同樂，以示紀念。在古代，正月，稱夜為“宵”，正月十五又是一年的第一個月圓夜，所以，漢文帝就把它定為“元宵節” 。
另一說法是，漢武帝采納方士繆忌的建議，在甘泉宮修建太乙祠壇，無論是伐南越、得天馬，還是冬至日，均在此祭祀太乙神。所謂太乙神即太陽神，就是道教所謂的“太乙真君” 。正月十五的祭祀活動十分隆重，從黃昏開始，通宵達旦燈火通明，加上夜晚常有流星經過祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結彩的習俗。事實上，漢武帝祀太乙沿襲的是先秦時期楚人的舊俗：《楚辭·九歌》以“東皇太乙”為至尊之神，宋玉《高唐賦》云：“進純酒，禱璇室，醮諸神，禮太乙。”
元宵節與道教的關系
從道教的觀點來看，上元節是沿襲道教陳規而來的。漢末道教的重要支派“五斗米道”，創天、地、水(或人)“三官”說。魏晉道家又以“三官”與時日節候相聯系，定正月十五日(天官賜福日)為“上元”，七月十五口(地官赦罪日)為“中元”，十月十五日(水官解厄日)為“下元”，合稱“三元” 。傳說三元日，恰好是三官大帝(俗稱三界公)的誕辰，這三神主宰人間生老病死、命運氣數，人們為了祈求賜福，所以在“上元日”，既張花燈，也拜三官。上元節乃由原本單純民俗意義上的求吉、禳災、祛一步強化，成為民間最具宗教意義的節L，依照佛教說法，元宵節是東漢明帝時由西域傳入的。僧道于正月十五日會集于洛，明帝便下令于正月十五日中張燈結彩，不論士族庶民，一律掛燈，表示對佛教的尊敬和虔誠，從此，元宵節張燈，既成為佛教禮儀又成為民間習俗。在唐代，由于在這一天可以張燈為戲，所以又稱“燈節”、“燈夕” 。宋人高承所著《事物紀原》云：“西域十二月三十日乃漢正月望日，彼地謂之大神變，故漢明令燒燈表佛。”據民間傳說：二千年前，佛教傳人我國，當第一次月圓的時候，人們隱隱約約可以見到月光下有一群天神在翩翩飛舞。有一年浮云遮蔽了天空，人們突然不見天神蹤跡，十分恐慌，于是紛紛點火把，照亮天空，找尋天神。自此以后，雖然看不見天神，人們仍年年點燃火把找尋天神，相沿成習，就變成一種風俗了。

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