如果按照舊的清明習俗,在掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩的新枝插在枝上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家 。下面給大家分享清明節的常見習俗有哪些呢_清明節的傳統食物和習俗.歡迎閱讀!
掃墓1
第一個清明掃墓的:晉文公
第一個清明被掃墓的:介子推
清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬” 。其習俗由來已久 。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也 。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭 。望中無紙錢,則孤墳矣 。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉 。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事 。到唐朝才開始盛行 。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓 。”并相傳至今 。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由于每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別 。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式 。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包 。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋 。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位 。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,寫上亡人名諱即可 。亦做主牌用 。關于包袱里的冥錢,種類很多 。
一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;
二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之后仿制的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有酆都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;
三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當時通行的銀元一樣的圖案;
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗 。舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動 。是日,在祠堂或家宅正屋設供案,將包袱放于正中,前設水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭 。全家依尊卑長幼行禮后,即可于門外焚化 。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口 。在圈外燒三五張紙,謂之“打發外祟” 。
有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎,親到墳塋去祭掃 。屆時要修整墳墓,或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人 。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風箏,甚至互相比賽,進行娛樂活動 。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來 。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗” 。此即是掃墓又是郊游,興盡方歸 。
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