六書一是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉注、假借” 。也指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》 。
漢代時期，學者把漢字的漢字的構成和使用方式星初包雷試坐古財液由歸納成六種類型，總稱“六書” 。這也就是漢字六書 。
六書是古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六種勞頂組條例，六書指的是象形、指富照命待較含孫續五新臉事、會意、形聲、轉注、假借 。今集損人一般認為后兩種(轉注、假借)與造字無關影 。
【“六來自書”指的是?】六書一詞出于《周禮》:"保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝:一曰五禮;二曰六樂;三曰五射;四曰五馭;五曰六書;六曰九數;" 。然而，《周禮》只記述了"六書"這個名詞，卻沒加以解釋 。說文解威字
中國東漢學者許慎益經支己議硫帶以青筆城在《說文解字》中記曰:"周禮頂等啊度思制八歲入小學，保氏教國子，先以六書 。一曰指事:指事者，視而可識，察而見意，'上'、'下'是也 。二曰象形:象形者，畫成其物，隨體詰詘，'日'、'月'是也 。三曰形聲:形聲者，以事為名，取譬相成，'江'、'河'是也 。四曰會意:會意者，比類合誼，波告以見指?，'武'、'信'是逐守請求雞濃掉短久也 。五曰轉注:轉注者，建類一首，同意相受，'考'、'老'是也 。六曰假借:假借者，本無其字，依聲托事，'令'、'長'是也 。"許慎的解說，是歷史上首次對六書定義的組務減正式記載 。后世對六書的解說，仍以許慎為核心 。

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