長知識了！古代秀才、進士、狀元究竟有什么區別？
【古代秀才、進士及狀元是什么關系 狀元和進士的區別】每當看古裝劇時，常常會看到秀才、進士、狀元等稱呼，在古代秀才、進士、狀元究竟有什么區別？
以現在來看，就是古代讀書人科考所取得的“證書”，相當于我們的學歷一樣 。
但秀才跟狀元的等級可是差很多的，身分也是天壤之別 。
而狀元之難考，你會慶幸是生在現代，根據史書記載，科舉制度歷經了1282年，才選拔了文狀元654名，武狀元 185名（有姓名記載的），想想中國那么多人口，歷經千余年才選出這些狀元，困難程度可想而知 。
在古代秀才、進士、狀元究竟有什么區別？令人好奇！
狀元是中國的特產，會有這些名稱，一定要先了解中國的科舉制度；科舉制選狀元肇基于隋，確立于唐，完備于宋 。從唐高祖武德五年（622年）科舉考試開始，經歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年（1905年）廢除，歷經近1300年 。
中國科舉制度影響深遠 。
至于大家好奇秀才、進士、狀元究竟有什么區別？凡讀書人不管年齡大小，想考取功名，大致上要經過第一次童子試、第二次考試叫院試、第三次考試叫鄉試、第四次考試叫會試 。
通過院試的人都就被稱為“秀才”，算是有了功名，進入士大夫階層；有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權 。
凡讀書人不管年齡大小，想考取功名，就得經過科考 。
第三次考試的鄉試，只有獲得秀才資格的人才可以參加，所有通過鄉試的叫“舉人”；接著就可參加第四次考試的會試，由有舉人功名的人參加，通過會試的稱為“貢士” 。
貢士就有資格面圣，隨后就進入殿試了，由天子，也就是皇帝親自面試，一旦通過，被稱為天子門生，也就是中了進士，進士里邊的第三名為探花，第二名榜眼，第一名才叫“狀元” 。
古代考取狀元之后，就能光宗耀祖，飛黃騰達了！
一介書生要考取狀元實屬不易 。全國無數讀書人，經過鄉試、會試，最后到殿試奪魁，競爭之激烈可想而知 。這樣一分析，我們不難看出，考取狀元之后，就能光宗耀祖，飛黃騰達了！
古代封建社會，科考可說是文人躋身仕途的唯一途徑，所以之前你可能不知道為什么古人會說：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，看完這篇文章后，應該更能體會了吧！
“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，考取狀元實屬不易，是光宗耀祖的一件事！
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