孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書 。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江 。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存 。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族 。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發紋身的習俗,生活于水鄉,自比是龍的子孫 。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器 。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標志之一 。直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用于祭祖的節日 。在數千年的歷史發展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其余部分則演變為南方許多少數民族,因此,端午節成了全中華民族的節日 。
端午代表的寓意是什么
午節是中國四大傳統節日之一,節期為農歷五月初五 。相傳,古代愛國詩人屈原在這天投江自殺,后人為了紀念他,將這一天定為節日 。這一節日的主要意義是為了傳承與弘揚我國非物質文化 。
端午節在歷史發展演變中雜揉了多種民俗為一體,端午習俗甚多,形式多樣、內容豐富多彩,熱鬧喜慶 。全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異 。
端午節,本是南方吳越先民創立用于拜祭龍祖的節日 。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法 。
端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日 。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動 。
古時南北風俗各異,先秦時代端午節的節俗活動鮮見于中原文獻記載,就現存文獻沒法直接考證其源流 。關于端午節的相關文字記載,“端午”二字,最早出現在晉代的《風土記》中,但端午的習俗卻早已有之,譬如龍舟競渡祭祀之俗,早已存在 。
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