據說,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的 。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,那么關于清明節的為什么要插柳呢?以下是小編為大家準備了清明節為插柳的原因,歡迎參閱 。
清明節為什么要插柳
清明節春風明媚,綠樹成蔭 。人們在這一天踏青、掃墓、上墳 。人人都要戴柳,家家戶戶門口插柳枝 。這個習俗究竟從何而來呢?關于清明節有個傳說和宋代大詞人柳永有關 。據說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中 。當時的歌妓無不愛其才華,并以受柳永青睞為榮 。但因為生活不軌,柳永一生為仕途所不容,雖中過進士最后卻于襄陽貧困而亡 。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的 。每年清明節,歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念,久而久之就成了清明插柳的習俗 。其實這個習俗早在唐代就有了 。唐人認為三月三在河邊祭祀時,頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害 。宋元以后,清明節插柳的習俗非常盛行,人們踏青玩游回來,在家門口插柳以避免蟲疫 。無論是民間傳說還是史籍典章的記載,清明節插柳總是與避免疾疫有關 。春節氣候變暖,各種病菌開始繁殖,人們在醫療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了 。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時 。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳 。柳在人們的心目中有辟邪的功用 。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生 。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家 。”清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了 。漢人有“折柳贈別”的風俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別 。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別 。”古代長安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意 。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣,楊柳依依” 。用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意 。楊柳是春天的標志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感 。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿 。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發芽,好像柳枝之隨處可活 。它是一種對友人的美好祝愿 。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事 。唐代權德輿詩:“新知折柳贈”,宋代姜白石詩:“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩:“年年長自送行人,折盡邊城路旁柳 。”清代陳維崧詞:“柳條今剩幾?待折贈 。”人們不但見了楊柳會引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒 。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情 。”其實,柳樹可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了 。
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