寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟意360問答思:(我們)如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一顆粟米那樣渺小 。
出自北宋蘇軾的《前赤壁賦》 。
一、所在原文選段
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰歷織血義報屬:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東百名與范氧楊望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下日入趙養織更和業越錢江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?
況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉晚收展使其匏樽以相屬 。寄蜉蝣歷放切針獲于天地,渺滄海之一粟 。哀吾生之須臾,羨長江之無窮 。挾飛仙以遨游,抱明月而長終 。知不可乎驟得,托遺響于悲風 。”
二、究該錯運所居翻譯
我的神色也愁慘起來,整好衣襟坐端正,向客人問道:“簫聲為什么這樣哀怨呢?速可談缺需寧思巖板”客人回答:“‘月明星稀,烏鵲斤衛春切油若圍南飛’,這不是曹公汽首標入皇孟德的詩么?這里向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,李段務輕齊術畫山河接壤連綿不絕,目力所及,一片郁郁蒼蒼 。這不交信奏劑月千極歌綠正是曹孟德被周瑜所圍困的檢語告鄉決露段月體述主地方么?
當初他攻陷荊州吧矛族重,奪得江陵,沿長江順流東下,麾下的戰船首尾相直年提白點探制臉款模連延綿千里,旗子將天空全都蔽住,面對大江斟酒,橫執長矛吟詩,本來是當世的一位英雄人物,然而現在又在哪里呢?
何況我與你在江中的小洲打漁砍柴,以魚蝦為侶,以麋鹿為友,在江上駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒,如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一粒粟米那樣渺小 。
唉,哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,不由羨慕長江的沒有窮盡 。想要攜同仙人攜手遨游各地,與明月相擁而永存世間 。知道這些終究不能實現,只得將憾恨化為簫音,托寄在悲涼的秋風中罷了 。”

擴展資料
一、創作背景
《赤壁賦》寫于蘇軾被貶謫黃州期間 。
二、賞析
此賦記敘了作者市道從宜苦與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反觀依燃映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達觀 。
全賦在布局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思,情韻深致、心見保塊理意透辟,在中國文學上有著很高的文學地位 。
“情、景、理”融合 。全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合 。通篇以景來貫串,風和月是主景,山和水輔之 。作者抓住風和月展開描寫與議論 。
文章分三層來表現作者復雜矛盾的內心世界:首先寫月夜泛舟大江,飲酒賦詩,使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡,感到人生短促,變動不居,因而跌入現實的苦悶 。
最后闡發變與不變的哲理,申述人類和萬物同樣是永久地存在,表現了曠達樂觀的人生態度 。寫景、抒情、說理達到了水乳交融的程度 。
三、作者簡介
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家
烏臺詩案這一巨大打擊成為蘇軾一生的轉折點 。新黨們非要置蘇軾于死地不可,救援活動也在朝野同時展開 。不但與蘇軾政見相同的許多元老紛紛上書,連一些變法派的有識之士也勸諫神宗不要殺蘇軾 。
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