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中元節習俗與由來一覽 中元節的風俗和來歷

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七月半祭祖節被稱為“中元節”，則是源于東漢后(大約北魏時期)道教的說法 。下面是小編為大家整理的中元節習俗與由來一覽，僅供參考，喜歡可以收藏與分享喲!
中元節習俗
中元普渡
中元是相當重要的民俗節日，不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利 。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂 。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅魔大神鐘馗(有的是請藝師操控鐘馗之傀儡)，以消弭死者亡魂的戾氣 。
祭祀土地
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼 。將供品撒進田地 。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上 。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收 。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀 。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首 。
送羊節
農歷七月十五，還被稱為“送羊節” 。漢許慎《說文解字》中說：“羊，祥也 ?！奔坠俏摹恫忿o》中也稱羊通祥 。可見在古代，羊這種動物，一向代表吉祥之意 。舊京及華北地區的農村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗 。傳說此風俗與沉香劈山救母的傳說有關 。沉香劈山救母后，要追殺虐待其母的舅舅二郎神，二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼，每年的七月十五都要給沉香送一對活羊，據說這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音，以重結兩家之好 。從此民間留下了舅舅送活羊的習俗，后來逐漸演變為送一對面羊 。
七月十五節前，民間婦女盛行面塑活動，晉北地區最烈 。一家蒸花饃，四鄰來幫忙 。首先根據家庭實有人數，給每個人先捏一個大花饃 。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有余 ?，F在已經不那么嚴格講究了，完全依據主人的情趣，羊、虎、牛、魚、兔、人各種造型的饃都有 。人均一獸的花饃捏完以后，還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃，點綴以花、鳥、蝴蝶、蜻蜒、松鼠 。個頭較前要小，做為走親戚，看朋友的禮品 。這些面塑蒸熟以后，再經過五色著彩，看上去栩栩如生，每一件都可以稱為絕佳的手工藝品 。七月十五看面塑，已經成了農家婦女一展靈巧手藝的節目了 。
放河燈
人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日 。不過人鬼有別，所以中元張燈和上元張燈不一樣 。人為陽，鬼為陰;陸為陽，水為陰 。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪 。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里 。[5]今天的放河燈，已經成為歡樂的活動項目了 。照佛門的盂蘭盆會儀規來看，放河燈只是其中的一個小節目，并不顯得多么要緊 。而在民間的中元節俗活動中，放燈則是比較重要的 。

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