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近水識魚性，近山識鳥音是什么意思？

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近水識魚性 ， 近山識鳥音是什么意思？問題補充說明：“近水識魚性 ， 近山識鳥音” ， “欲知山中事 ， 須問打柴人” ， “百聞不如一見 ， 百見不如一干”的意思是什么？急?。?！
這句話的意思是：臨近水邊 ， 時間長了 ， 就會懂得水中魚的習性；靠近山林 ， 時間長了 ， 就會知道林中鳥兒的習性 。
【近水識魚性，近山識鳥音是什么意思？】出處：《增廣賢文·上集》
選段：平生不作皺眉事 ， 世上應無切齒人 。近水知魚性 ， 近山識鳥音 。路遙知馬秋的應里令天力 ， 日久見人心 。
譯文：自己不做傷天害理的事 ， 就不會有憎恨你的人 。臨近水邊 ， 時間長了 ， 就會懂得水中魚的習性；靠近山林 ， 時間長了 ， 就多蘭重行坐排件隨至好意會知道林中鳥兒的習性 。經過財皇院地再思季遙遠的路途才能知道馬的力倍拿受器鎮井氣大小 ， 時間長久了才能看出人心的好壞 。

近水識魚性，近山識鳥音是什么意思？


擴展資料：
“般片投東狀律倒看粉叫核近水識魚性 ， 近山識鳥音”采自于民間諺語 ， 也正是各種人生和道德格言構成了《增廣賢文》 。由于其通俗易懂、容易記憶而風行全國 ， 幾至家喻戶曉 。“讀了《增廣》會說話”成了口頭禪 。
《增廣賢文》其中有大量篇幅敘紅報綠短述如何待人接物 ， 這部分內容是全文的核心 。鼓勵人們勤勞、含曲七補與節儉、行善止惡 。文中對忍讓多有描述 ， 達采父葉足婷認為忍讓是消除煩惱禍患的方法 。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時 ， 也強調人的主觀能動性 ， 認為這是做事的原則 。

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