端午節不是不能說快樂嘛？ _端午節

端午節不是不能說快樂嘛？問題補充說明：為什么還有那么多人說？還有很多表情包...為什么還有那么多人說？還有很多表情包展開
端午節可以說360問答端午快樂，端午節說安康或者快樂都可以。網上有傳說端午不能互祝“快樂”，只能互道“克石皮物操安康”，弄得“有文化”的國人都小心翼翼起來，滿屏的“端午安康” 。其實，用怎樣的心態和姿態面對中國傳統節日，都是可以的。
端午節起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜遠料溫基劃是袁龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競財測差具著渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。
后因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，后人為樹立忠君白們資愛國的標簽遂將端午作為紀念屈原的節日。部分地區也連并侵化慢劃礎有紀念伍子胥、曹娥等說法。

擴展資料
【端午節不是不能說快樂嘛？】其實，用怎樣的心態和姿態面對中國傳統節日，不妨學學古人。比如唐布隊之那周就采粒應紀人，離端午的源頭更近，然而唐詩侵板波重略玉距至速注花中的端午，過得是千姿百態，完全沒有一定之規來。他們有人好奇于端午起源說喜蘇重別離孔，借古諷今，“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，風特河不能洗得直臣冤”；有人癡迷于龍舟競渡的歡樂，“五月五日天晴明，楊花繞滑魯沿副階策策江啼曉鷹”；有的借舊俗抒心聲，“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平”；有的祭舊人以憤美訴源肉型時世，“但夸端午節，誰薦屈原祠百” 。
參考資料來源：人民網-握末二將見松船加端午節，安康快樂可以兼而有之

端午節不是不能說快樂嘛？

猜你喜歡