答案要從漢唐文化說起廡殿頂為什么比歇山頂級(jí)別高 _山頂

結(jié)構(gòu)更復(fù)雜的歇山頂，為何等級(jí)不如廡殿頂？答案要從漢唐文化說起！
在中國古代建筑中，建筑樣式往往與屋主人的社會(huì)地位相對(duì)應(yīng) ，帝王、妃嬪以及將相可以住什么樣的房子，都有著嚴(yán)格的規(guī)定。
按照慣例，往往結(jié)構(gòu)越復(fù)雜、造價(jià)越昂貴的建筑式樣，對(duì)應(yīng)的社會(huì)等級(jí)也越高，房子主人的身份也越尊貴。

但有時(shí)也有例外，比如我們接下來要說的廡殿頂與歇山頂，明明后者歇山頂結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，造價(jià)也更昂貴，但對(duì)應(yīng)的社會(huì)地位卻不如廡殿頂，這是為何呢？下面和大家就一起來分析一下。
從茅草屋到廡殿頂
廡殿頂?shù)臍v史很久遠(yuǎn) ，其形制甚至可以追溯到商朝時(shí)期，與這廡殿頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)也有很大關(guān)系，四面房檐正好對(duì)應(yīng)四堵墻，四面屋頂上延交匯形成五條屋脊，簡單直接的結(jié)構(gòu) ，顯得很理所當(dāng)然。
不過最初的時(shí)候，人們的屋頂主要還是使用茅草，連帶著屋頂形制的要求也沒有那么嚴(yán)格，尤其是茅草屋頂?shù)奈菁估饨遣⒉货r明，還會(huì)隨著時(shí)間推移逐漸被抹平，最終形成一個(gè)圓墩墩的屋頂。

直到西周以后，陶制的瓦逐漸提到茅草，被用于正是建筑物的屋頂后，人們才開始對(duì)屋頂?shù)男沃浦匾暺饋?，并根據(jù)建筑物的等級(jí)不斷改良。
如在瓦頭（又稱瓦當(dāng)）上雕琢裝飾的圖案，并逐漸從灰陶升級(jí)為琉璃，甚至金屬材質(zhì) ，用以體現(xiàn)屋主人的高貴身份。
此外，為何穩(wěn)固屋脊，人們還在上面裝上垂直的固定構(gòu)件，為了美觀還在上面雕刻造型，這便是后世屋脊獸的由來。
常見的屋脊獸有狻猊（suān ní）、斗牛、獬豸（xiè zhì）、鳳、狎（xiá）魚等，屋脊獸的數(shù)量與屋主人的身份相關(guān) ，數(shù)量越多地位越尊貴。
比如故宮中的太和殿屋脊獸便達(dá)到了十個(gè)之多，全國獨(dú)一份，以此象征皇權(quán)的至高無上。
到了唐宋時(shí)期，廡殿頂已經(jīng)發(fā)展為十分成熟了。人們利用廡殿頂瓦片間的天然縫隙，用以通風(fēng)散熱，同時(shí)古人為了抵御北方的嚴(yán)寒；
還會(huì)在屋頂?shù)耐咂逻€會(huì)加一層木板，再在上面鋪上一層一尺左右的泥背（由青灰、麻刀泥等材料組成）。
這樣下來廡殿頂建筑不但美觀而且宜居，充分體現(xiàn)了古人的建筑智慧。

但從永嘉南渡(307年-311年)到靖康之難（1126年-1127年），中國的政治和經(jīng)濟(jì)中心逐漸從北方的關(guān)中平原（長安、洛陽），轉(zhuǎn)移到了長江中下游地區(qū)（南京、杭州）。
地域的改變?cè)诮ㄖ锷弦灿兴w現(xiàn) ，為了適應(yīng)南方濕熱的氣候，出現(xiàn)時(shí)間晚于廡殿頂?shù)男巾?，逐漸成為古代建筑的主流樣式。
古人避暑的智慧——歇山頂與重檐
歇山頂又名九脊頂，九條屋脊指得分別是房頂水平中心線的正脊，以及延伸下來的四條垂脊和四條四條戧（qiàng ）脊。
正脊南北側(cè)是是斜坡，東西兩側(cè)先是垂直于地面，而后才是一個(gè)半坡。九條屋脊的尾端都有兩端有龍吻，又叫吞獸，與廡殿頂一樣，每條屋脊上都有屋脊獸。

歇山頂與廡殿頂最大的不同之處，便是在增高了古建筑屋頂與天花板之間架空層，當(dāng)屋內(nèi)的熱空氣上升，聚集在這個(gè)架空層中后，當(dāng)屋頂外有風(fēng)吹過時(shí) ，熱氣便會(huì)穿過琉璃瓦間的縫隙被帶走。

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