2017玉林狗肉節(jié):如果愛狗人士不極端，大家還會支持狗肉節(jié)嗎？ _寵物知識

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吃狗肉只是某個地區(qū)的一種飲食習(xí)俗，原本只是在一個小范圍內(nèi)的活動，但經(jīng)過某些極端的愛狗人士的胡鬧，反而弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，連境外某些勢力都參與其中，不得不說這是現(xiàn)今社會的一種畸形2017玉林狗肉節(jié) 。
在《禮記·王制》中的燕饗之禮就有“一獻(xiàn)之禮既畢，皆坐而飲酒，以至于醉，其牲用狗……”的記載2017玉林狗肉節(jié) 。可見，吃狗肉在是中國有千年的傳統(tǒng) 。為什么會吃狗肉，這是因為狗肉本身有食用和藥用價值，在冬季具有大補(bǔ)的功效。所以每到冬至，人們?yōu)榱擞蜁孕匦詿o毒的狗肉。這種習(xí)俗流傳至今，自然形成了所謂的狗肉節(jié) 。
那么，愛狗人士不極端，還有人支持狗肉節(jié)嗎？我想說的是，如果沒有這些極端的所謂的愛狗人士，狗肉節(jié)依然會存在，但絕不會造成今天這樣沸沸揚(yáng)揚(yáng)的結(jié)局2017玉林狗肉節(jié) 。為什么這么說，我認(rèn)為是以下三點(diǎn)原因。
一、吃狗肉是當(dāng)?shù)氐拿耖g風(fēng)俗文化2017玉林狗肉節(jié) 。
【2017玉林狗肉節(jié):如果愛狗人士不極端，大家還會支持狗肉節(jié)嗎？】雖然我們一直提倡對傳統(tǒng)文化要取精華去糟粕，但不能因為吃狗肉就把這種飲食文化當(dāng)成是糟粕。如果真的這樣做，歐洲人吃鵝肝、牛肉；韓國人吃狗肉；日本人吃鯨肉；中國大部分地區(qū)都吃雞、鴨、魚、牛、羊、豬等，是不是都要禁止？這明顯是不符合社會邏輯的。
所以，對玉林地區(qū)吃狗肉的這種飲食文化，不能去禁止，但要引導(dǎo)，一要保證食用狗的來源正規(guī)，二要對經(jīng)營食用狗的商店完成政府備案，三對食用狗要進(jìn)行市場準(zhǔn)入檢測。我想經(jīng)過這三個步驟，才不會導(dǎo)致許多病狗，死狗，寵物狗流入人們的餐桌。
二、吃狗肉是個人的選擇，也是個人的合法權(quán)益。
為什么會有所謂的愛狗人士胡攪蠻纏？就因為他們喜歡狗，根本無視他人的合法權(quán)益，強(qiáng)迫他人接受他們的價值觀，這顯然是不符合社會倫理道德的。
選擇吃什么肉是一個人的基本生存權(quán)益，既然你反對吃狗肉，那為什么不反對吃雞肉、牛肉、羊肉、豬肉等？由此可以知道，抵制吃狗肉只是某些極端愛狗人士的私癖，而不是因為吃狗肉觸犯了國家法律。
所以，如果沒有某些極端愛狗人士的所作所為，也許大多數(shù)人只是對吃狗肉充滿好奇，未必會真的去嘗試；而即使那些愛吃狗肉的人去參加狗肉節(jié)，也是行使他的基本的合法權(quán)益，無可厚非。
三、食用動物是自然之道，是自然界的食物鏈所致。
作為地球上最高等的人類，取用地球上動植物為自己所用，本也是食物鏈的體現(xiàn) 。
所以，我們要明白一個道理，人類要繁衍生存，吃是一個主要的必須的過程。狗作為人類馴養(yǎng)最早的動物，根本不存在該不該吃的問題，但不能虐待它。
所以吃狗肉也可以看成是一種正常的人類生存行為，在何況，平常人們吃的可都是雞、鴨、魚、牛、豬等，而狗肉也只有在特定的時期才能吃，畢竟《本草綱目》中記載“九月勿食犬，傷神” 。
所以，對愛狗人士來說，最正確的做法就是我不吃，但不干涉他人，而且你不要來傷害我的狗。
總之，吃狗肉并不犯法，也沒有違背社會倫理道德，完全是個人的喜好問題。所以，狗肉節(jié)依然會存在，但沒有極端愛狗人士的腦殘行為，狗肉節(jié)也只是玉林地區(qū)一個普通的飲食文化交流，以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的民俗活動，僅此而已。

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2017玉林狗肉節(jié):如果愛狗人士不極端，大家還會支持狗肉節(jié)嗎？

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