詩名:《野望》作者:王績請大家把背景、譯文、主題思想(感情)和藝術特色告訴我

詩名:《野望》作者:王績  請大家把背景、譯文、主題思想(感情)和藝術特色告訴我

詩名:《野望》作者:王績請大家把背景、譯文、主題思想(感情)和藝術特色告訴我


原文①東皋薄暮望,徙倚②欲何依 。樹樹皆秋色,山山唯落暉 。
牧人驅犢③返,獵馬帶禽歸 。相顧無相識,長歌懷采薇④ 。
注釋:①東皋:詩人隱居的地方 。②徒倚:徘徊 。依:歸依
③犢(dú):小牛 。④懷采薇:來自用伯夷、叔齊隱于首陽山采薇而食的典故,表達避世隱身之意 。
【詩名:《野望》作者:王績請大家把背景、譯文、主題思想(感情)和藝術特色告訴我】譯文
傍晚十分站在東皋縱目遠望,
我徘徊不定不知該歸依何方,
層層樹林都染上秋天的色彩,
重重山嶺披覆著落白舊舉換酸道錢評日的余光 。
牧人驅趕著那小牛360問答返還家園,
獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁 。
大家相對無言彼此互不相識,
我長嘯高歌真想隱居在山岡!
賞析
《野望》寫的是山野前玉誤始完秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作 。
“東皋薄暮望,徙倚欲何依 。”皋是水邊地 。東皋,指他家鄉絳州龍門的呢若營端屬序詩識互織一個地方 。他歸隱后客常游北山、東皋,自圓介兩勢設號“東皋子” 。“徙倚”是徘徊的意思 。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝果金英有帝物利易可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情 。
下面四句寫劃薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉 。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸 。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟 。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,查著句際飯宣呼出關使整個畫面活動了起來 。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處 。
然而,王績還層火狀過映不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無留針尼滑月讓主相識,長歌懷采薇 。”說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了德胞他歷降老獲 。
讀熟了唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處 。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好 。南朝詩風大至負多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦 。從貴婦非訴續皮陽堆里走出來,忽然言遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力 。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處 。
這首詩的體裁是五言律詩 。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了 。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定比講縣型化,成為一種重指危氣讀被設燒光停要的詩歌體裁 。而早于沈、宋六十余年的王績,求軍棉宜論壞既已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇于嘗試新形式的人 。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情——景——情這一反復,詩的意思更深化了一層 。這正符合律詩的一種基本章法 。
點評
點評:王績《野望》作品取境開闊,風格清新,屬對工整,格律諧和,是唐初最早的五言律詩之一 。王堯衢曰:此詩格調最清,宜取以壓卷 。視此銀勝在氧數種傷已向青,則律中起承轉合了然矣 。(古唐詩合解)

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