僵尸之說盛行于明中葉以后及清朝！

僵尸之說盛行于明中葉以后及清朝 。
清代筆記載僵尸者最多 ， 首推袁枚的《子不語》及紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》 ， 此二書可以說是僵尸大全 。
湘西趕尸之說 ， 又稱移靈 ， 屬茅山術(shù)祝由科 ， 發(fā)源于湘西沅陵、濾溪 ， 、辰溪 ， 、敘浦四縣 ， 在尸體未腐化時由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬 。
趕尸的術(shù)士大約三五同行 ， 有的用繩系著尸體 ， 每隔幾尺一個 ， 然后額上貼黃紙符 ， 另外的便打鑼響鈴開路 ， 劃伏夜行 。
天光前投棧 ， 揭起符紙 ， 尸靠墻而立 ， 到夜間繼續(xù)上路 。
亦有人指趕尸者其實背起尸體而行 ， 但由于身穿黑衣夜行 ， 途人便自然看不見趕尸者 ， 以為有行尸 。

【僵尸一詞的來源】

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