1. 女神的這個現(xiàn)代自我形象主要是借助于泛神論，將人自我，第一次提高到本體和神的地位 。
2. 泛神論是16世紀到17世紀流行于西歐的一個哲學(xué)思想 。郭沫若對泛神論，做了自己的解釋，他說，泛神便是無神，一切的自由只是神的表現(xiàn)，自我也只是神的表現(xiàn)，我即是神，一切自然都是自我表現(xiàn) 。
3. 相對于西歐的泛神論，他特別強調(diào)，我的重要性，將我與神相等同，這樣泛神論，在他那里就成泛我論，這個現(xiàn)代自我形象，它具有超凡的破壞和創(chuàng)造力，對五四后新生的中國，有無限的眷戀和熱愛 。
4. 《女神》郭沫若作，收入1919年到1921年之間的主要詩作，連同序詩共57篇 。

【女神借助于什么主義】

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