茶馬古道，一條神秘的通道，串連著不為人知的秘密！
亞洲，世界最大的大洲，這里高山林立成群，大江大河匯聚，在這片土地上有這樣一個地方，它呈現(xiàn)南北走向，山河縱列分布，好似緊蹙的眉頭，矗立在我國西南邊陲，這就是橫斷山脈 。
而在這崇山峻嶺間，竟盤旋著一條神秘古老的通道 。
時至今日，這條古道上依舊留存著昔日的痕跡，兩寸多深的馬蹄印仿佛在訴說著往日的輝煌，而在道路兩旁的石頭上，篆刻著神佛之像、宗教箴言 。
部分路段連接江河的鐵索吊橋和木架懸臂橋據(jù)說是由當(dāng)時的馬幫出資而建，在深處的洞穴中，還可以見那森森白骨，神佛之像，宗教箴言的作用也就顯而易見 。
煙火熏烤之下的巖洞與巨石，默默傾述著它所見證的歷史，而那古稀之人，品嘗著酥油茶，哼唱著民族曲調(diào)，向人們講述著世界上最高并且最為險峻的文明傳播之路——茶馬古道那不為人知的一面 。
追溯茶馬古道的來歷，距離現(xiàn)今已十分遙遠(yuǎn)，據(jù)考證，在距今2000年前，茶馬古道便已然興起，西漢時期，張騫出使西域 。
在其見聞中提到：陸上交通可至西域，一為天山南北而至蔥嶺、大月氏 。
而另一則為西南捷徑，故而漢武帝于公元前109年、106年對西南地區(qū)兩次用兵，一舉征服了大理、洱海一帶的小國，漢朝之版圖得到了進(jìn)一步擴(kuò)張，南接現(xiàn)在的緬甸，西部直抵如今的西藏 。
而唐朝時期的樊綽的《蠻書》中則明確提到由云南到吐蕃的道路 。伴隨著茶文化的興起，這條古道上的交往活動越發(fā)密切，便也成為了名副其實的茶馬古道 。
云南是茶樹的原產(chǎn)地，其眾多的“茶樹王”便是最好的證明 。
據(jù)史料記載，1200年前的南詔國，茶葉已然是國家經(jīng)濟(jì)的重要來源之一，而產(chǎn)茶之地便是今天的元江以南地區(qū)，聞名于世的普洱茶便最早誕生于此 。
而隨著雅魯藏布江流域的古代藏族的不斷興起，其活動范圍逐漸向東延展，已接近川西、滇北地區(qū)，茶葉也就在交流中得以傳播開來 。
【茶馬古道的起點和終點及主干路線】由于藏民的生活習(xí)俗，多以肉食、酥油茶、乳制品等為主，稍顯油膩 。
而茶水正好具有助消化去油膩的功效，一經(jīng)接觸，飲茶成風(fēng)，逐漸成為當(dāng)?shù)鼐用竦纳畋匦杵罚鹾顚⑾唷こ０傩战允窍矏郏枨蠹眲∩仙桉R古道的交流也日益頻繁 。
時至宋朝，茶馬古道上的商業(yè)交流已然成為漢藏間的重要渠道，到明、清兩代，茶馬互市有了空前的發(fā)展，僅清順治十八年（166年），滇茶銷西藏就達(dá)3萬擔(dān) 。
1799年，清人檀萃撰《滇海虞衡志》記載：“普茶名重天下…普洱茶所屬六茶山，周八百里，入山作茶者數(shù)十萬人，茶客收買，運于各處每盈路，”滇藏山道這時已名正言順地成長為一條“茶葉商道” 。
到了民國時期，往來之商人亦不曾間斷，貿(mào)易額不下數(shù)百萬，觀于此，可見茶馬古道昔日之繁華 。
既然出現(xiàn)了頻繁的交流，勢必也會出現(xiàn)兩頭倒賣貨物的商人，這便是馬幫，茶馬古道上一群特殊的人，往來漢藏地區(qū)，逐漸形成了茶馬古道聯(lián)系沿途地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、政治的紐帶與橋梁 。
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