【西周洛陽后又遷都西安建立東周西周都城是洛陽還是西安】
雖然周朝距今相對較近，史書記載更為豐富 ， 卻也留下了很多謎團(tuán)，其中之一就是西周都城之謎 。
《史記·周本紀(jì)》：“成王在豐，使召公復(fù)營洛邑，如武王之意” 。武王克殷之后，有意在洛邑建造新都，不過周朝建立三年后周武王就去世了 ， 只提出規(guī)劃方案，還沒來得及建造新都 。
周成王時(shí)期，下令讓召公建造洛邑，準(zhǔn)備執(zhí)行周武王的遷都計(jì)劃 。《尚書·召誥》又記載，新都洛邑落成后，周王朝舉行了盛大的慶功大典 。
周公旦對周成王說：“王，肇稱殷禮 ， 祀于新邑，咸秩無文 。予齊百工，伻從王于周（新邑） 。”
但《史記·周本紀(jì)》結(jié)尾的地方 ， 司馬遷總結(jié)說：“太史公曰：學(xué)者皆稱周伐紂，居洛邑，綜其實(shí)不然 。武王營之 ， 成王使召公卜居，居九鼎焉，而周復(fù)都豐、鎬 。至犬戎?jǐn)∮耐?， 周乃東徙于洛邑 。”
司馬遷認(rèn)為，周武王伐紂時(shí)還沒有定都洛邑 ， 滅掉商朝之后才準(zhǔn)備營造洛邑 。
后來周成王派召公去選擇宅地并建造，后來將九鼎放在了洛邑，但西周都城還在豐鎬 ， 周幽王后才遷都到洛邑 。
總之，盡管一些文獻(xiàn)表達(dá)出西周有過遷都的意思 ， 但司馬遷判斷認(rèn)為，西周都城一直在豐鎬，東周才將都城遷到洛邑 。那么，西周到底有沒有過遷都？
在上世紀(jì)陜西寶雞出土的一件禁止出境的西周青銅文物上，銘刻的一些文字推翻了司馬遷的判斷，為數(shù)千年來的爭論畫上一個(gè)句號 。
周國第一都城：岐周
大約在距今3100多年前，豳（bīn）人遭到狄戎入侵，于是古公亶父帶領(lǐng)族人遷徙到了岐山周原，在此建造了岐邑 。
所謂“邑”，上面的口字代表城墻，下部在甲骨文里是一個(gè)跪坐的人，后來訛變?yōu)榘妥郑玖x是有人居住的城市便是“邑” 。
先秦時(shí)期，一般是以地為名、為氏，因此占據(jù)周原之后，古公亶父就將部落更名為“周”，岐邑也被稱為“岐周” 。
關(guān)于古公亶父遷徙一事，可能并非史書講述的那樣簡單，因?yàn)榧坠俏闹杏涊d周原地區(qū)早先有一個(gè)周國，曾與商朝關(guān)系很差，彼此打了好多年，后來周國逐漸衰弱了 。
因此，所謂古公亶父遷岐，真相應(yīng)該是古公亶父吞并了之前的周國，然后鳩占鵲巢的更名為周，都城為岐邑 。
在此之后，季歷、姬昌都以岐邑為都城，大約經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)，同時(shí)周人在此緊鑼密鼓地謀劃商朝江山 。
周國第二都城：豐鎬
周文王時(shí)期，隨著周國實(shí)力激增，商周關(guān)系愈發(fā)緊張，在崇侯虎“西伯積善累德，諸侯皆向之，將不利于帝”的挑撥下，商紂王將周文王囚禁于羑里 。
崇侯虎之所以陷害周文王，關(guān)鍵原因在于崇國位于陜西關(guān)中，大約位于豐、鎬之間，直接面對周國的威脅 。
周文王滅掉崇國，占據(jù)陜西關(guān)中之后 ， 就將都城遷到了豐京（今西安西南），《詩經(jīng)》中說“既伐于崇，作邑于豐” 。
后來，周武王在灃水東岸建立了鎬京，即《詩經(jīng)·大雅·文王有聲》記載的“考卜維王，宅是鎬京” 。總之，豐京是宗廟和園囿的所在地，鎬京為周王居住和理政的中心，合稱豐鎬 。
豐鎬位于關(guān)中，而關(guān)中的地理位置極佳，所以秦漢唐均建都于關(guān)中西安 。
但在此建都也不是沒有問題，最大的缺陷是過于偏西 ， 難以控制廣袤的東方區(qū)域，尤其在諸侯林立，缺少大一統(tǒng)文化傳統(tǒng)的時(shí)代，東方區(qū)域很容易脫離掌控 。
武王伐紂后，由于豐鎬偏西，不能控制殷商舊族廣泛分布的東方地區(qū)，周武王曾為此夜不能寐 。
經(jīng)過認(rèn)真考察之后決定在洛邑建造新都 ， 既離周朝大本營不遠(yuǎn)，又可以監(jiān)視控制東方諸侯，即“營周居于雒邑而后去” 。
西周都城之謎：鎬京，還是洛邑？
1963年，陜西省寶雞市寶雞縣賈村鎮(zhèn)出土了一件國寶，是西周早期一個(gè)名叫何的西周宗室貴族所作的祭器，學(xué)者將之命名為“何尊”（見下圖）；
上面有銘文12行、122個(gè)字，記述了周成王營建（或曰遷都、相宅）成周、舉行祭祀、賞賜臣子的一系列活動，其中開篇就提到“唯王初遷宅于成周，復(fù)稟武王禮福自天” 。
所謂成周，代表周統(tǒng)一大業(yè)之始成，宗周是西都岐之代稱，代表周宗族之源 。顯然，何尊明白無誤地說明了周成王遷都到了“成周”城，并舉行盛大祭祀儀式 。
值得一提的是 ， 在祭祀武王的儀式上，周成王說“余其宅茲中或（國），自之乂民”，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的“中國”二字，意義非凡，所以成為中國首批禁止出國（境）展覽文物、國家一級文物 。
根據(jù)史書記載，西周時(shí)期成周城駐守由周王室直接控制的周八師，每師有二千五百人 ， 共兩萬人戍守在成周，用以震懾東方諸侯，維護(hù)周王室的統(tǒng)治 。
象征著王權(quán)的九鼎放在成周城的明堂當(dāng)中 ， 寓意定鼎中原，用以震懾天下 。在西周歷史上，許多重大事件與“成周”有著密切關(guān)系，那么成周到底在什么地方呢？
結(jié)合《史記》等文獻(xiàn)記載，不難得出“成周即洛邑”的結(jié)論 。在洛河之北的瀍河兩岸，考古發(fā)現(xiàn)了大量西周有著青銅器、陶器等的墓葬，隨葬品規(guī)格較高 ， 墓主明顯是等級較高的貴族 。
根據(jù)墓葬位置等情況，學(xué)者朱鳳瀚等判斷認(rèn)為：成周城“具體位置當(dāng)在澗水東、洛水北岸之瀍水東、西兩岸 。”
通過墓葬情況 ， 還有一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)：西周中期之前，瀍河附近高等級墓葬很多，但西周中期后逐漸減少 ， 晚期后大幅度銳減 。
這一現(xiàn)象折射出“成周”地位的變化，西周早、中期時(shí)興盛，但到晚期時(shí)已經(jīng)衰落 。考古出土的青銅銘文上 ， 也與這一現(xiàn)象相呼應(yīng) 。
周厲王（？―公元前828年）時(shí)期的《元年師兌簋》銘文中就說：“隹元年五月初吉甲寅，王才（在）周（成周） ， 各康廟，即位 。”
在周厲王之前，出土的眾多青銅銘文也明確記載周天子居于成周 。
也就是說，西周中期之前，周天子以成周為都城 ， 至少一直持續(xù)到了周厲王時(shí)期，但隨著成周的衰敗，或者是其他什么政治風(fēng)波 ， 周天子將都城回遷到了鎬京 。
回遷鎬京百余年后，犬戎南下入侵中原，攻破了鎬京 ， 殺死了周幽王，鎬京損壞嚴(yán)重，于是后來周平王東遷成周，并將之更名為洛邑 。
歲月如梭滄海桑田 ， 古今多少事，都湮滅在了歷史的煙云中，即便曾經(jīng)威嚴(yán)繁榮的成周城，也在歲月中慢慢被人遺忘，甚至連其首都的這一歷史地位都被遺忘 。
幸運(yùn)的是，隨著近現(xiàn)代考古的興起，無數(shù)地下文物不斷“挺身而出”，在還原歷史真相之余，也講述了一段又一段輝煌的上古文明 。
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