求助者自稱十多年沒有回家 ， 內(nèi)心極其矛盾和痛苦，通過公益平臺發(fā)文求助 。我的幾番語重心長的話 ， 化解了求助者的內(nèi)心矛盾，讓對方幡然醒悟，“改過自新” 。

求助者：
我家在農(nóng)村，家境貧寒，父母都是農(nóng)民，供我上學實屬不易 。我小時候的經(jīng)歷有很多負面因素，爸媽打架，我至今都害怕兩人之間有激烈的肢體動作，面紅耳赤 。
我不跟朋友發(fā)生矛盾，特別害怕發(fā)火的人，心里緊張，渾身發(fā)抖 。我對我的家又愛又恨 。曾經(jīng)想過永遠都不再回去 ， 所以放假就去找實習 ， 不回家 。
但是最近有點想家，想回去，但是想想家里的境況，我不想回去了 。我平時很少跟家里交流，因為父母幫不了我什么忙 。
剛剛母親打電話問工作的事 ， 我很煩，不說話，語氣特別不好，她在那邊哭了，掛斷電話 。我也難受 。
我不想氣她，但是想想這些年，尤其是我小時候，他們給我的影響，讓我很自卑，自閉，工作上壓力很大 ， 經(jīng)常焦慮，甚至自殘 。
在家鄉(xiāng)，我是人人稱贊的好孩子，考上重點大學，家人和親戚都以為我榮 。可是我不喜歡我的家，我愛父母，也怨他們，在他們面前，我更多的是表現(xiàn)不滿 。
他們關(guān)心我，我知道的 。他們想讓我回家 ， 可是我嫌棄家里的貧窮 。我也恨我自己沒本事，我心里真的很苦很累 。


咨詢師：
你現(xiàn)在面臨的是兒時的心理陰影導(dǎo)致的怨恨和不該怨恨的矛盾沖突 。
一方面，童年的經(jīng)歷形成的心理創(chuàng)傷或心理陰影，它就是負面情感，具有反射和記憶功能 。只要你回到熟悉的場景 ， 就會勾起痛苦回憶，這就是觸景生情 。
所以，你不愿意回到自己家鄉(xiāng)，更不愿面臨自己的父母 。因為看到他們 ， 會勾起你童年時的創(chuàng)傷性回憶，這讓你十分不快 。
另一方面，你是一個品學兼優(yōu)、聰明懂事的人 。理智告訴你，父母含辛茹苦供你上學 ， 你必須感恩，必須愛父母，愛自己的親人 。
顯然 ， 第一種是情感，是你的童年創(chuàng)傷和記憶；第二種是理性，是你的思想和道義，是你受到教育后的倫理道德感和法制意識等 。
從倫理學的角度來看，人的痛苦源于情感和思想之間的糾葛，或者是動物性和社會性難以獲得平衡引起的 。


兒時的創(chuàng)傷記憶告訴你，你恨他們；但你的思想告訴你，你必須愛他們 。這是一對矛盾 。
每當心中涌動恨意的時候，你的理性就會壓制它 ， 并暗示自己，他們是我的親生父母，他們把我養(yǎng)大 ， 供我上大學，我不該恨他們……
現(xiàn)在的情況是，只要你面對父母 ， 就容易和他們發(fā)生不愉快 。當然更大的痛苦是來自內(nèi)心的沖突 。沖突之后，你又會自責、評價一番，糾結(jié)不休 。
所以你害怕面對父母和自己的家鄉(xiāng) 。為了避免與父母再次發(fā)生沖突和不愉快 ， 你就選擇逃避 。可越逃避，越會自責 。你會認為自己是一個不孝的人，是一個不近人情的人 。
這種良心上的譴責，會更讓你感到痛苦 。你很想擺脫這種內(nèi)心的苦惱，卻無能為力 。
因此，你現(xiàn)在的痛苦是，不能擺脫痛苦而苦惱 。你的癥狀會時常變化，它與你的情緒和環(huán)境有關(guān) 。
比如，當你的心情好，一帆風順時 ， 你就會忘卻怨恨，感恩之心會涌上心來 。
反之，當你事業(yè)不如意時 ， 你的怨恨就多了起來 。如果你沒有面對他們，你可能暫時忘了痛苦；當你想起或者面對自己父母，或者讓你聯(lián)想到與你父母有關(guān)的某些刺激物，你就會觸景生情般發(fā)生痛苦 。
如上所述，你的問題是以兒童時期的心理陰影為契機 ， 通過所謂理性壓抑、反復(fù)糾結(jié)、自責而導(dǎo)致抑郁 。如果不改變認知，你的問題將永遠存在 。


求助者：
老師分析得很對，是我這樣的情況 。高興時，我感激父母為我做的一切；有麻煩時，我就怨恨他們 。是他們讓我成為現(xiàn)在這個樣子，讓我背負太多 。
我常常感到恐懼，害怕自己會犯下不可饒恕的錯誤，擔驚受怕 ， 一舉一動如履薄冰 。
我自閉，自卑，不敢跟別人建立深厚的關(guān)系 。尤其是與異性交往 ， 我是自卑的，但我也特別希望能引起他們的注意 。
這么多年來，我一直在逃避我的家 。上學 ， 工作，只要條件允許 ， 我能走多遠就走多遠，不想回家，也不會想家里的父母 。我很早就在外面求學，父母根本不了解我 。
我冬春兩季生凍瘡，患濕疹 ， 手腳奇癢，整晚睡不著覺 。我覺得自己特別可憐 ， 我的煩惱，沒有人了解，也沒有人能幫我 。
我不會給家里打電話 ， 他們的信息我根本不想看，我覺得煩，我討厭 。我寧愿自己沒有父母 ， 有這樣一個家庭，讓我覺得很傷心很累 。
至于您說的改變認知，我的認知是建立在自己的經(jīng)歷之上的，比圣賢古書更適合我自己，您的建議有道理，卻幫不了我 。我的事情只能自己解決 ， 這是我多年經(jīng)驗所得 。
咨詢師：
我覺得你不是沒有辦法 。你怨恨父母，其實就是對自己的怨恨 。每個人都有與眾不同的成長經(jīng)歷，這就形成了不同的習慣和個性 。父母培育子女的方式雖然各不相同，但有一個共同點：望子成龍 。
有句老話說得好：狗不嫌家貧，兒不嫌母丑 。父母給你生命，哺育你長大成人 ， 父母含辛茹苦把你送上重點大學 。這一切，父母都不奢求你的報答，所有的付出都是默默無聞 。
鴉有反哺之義，羊報跪乳之恩 。連動物都知道報答父母的養(yǎng)育之恩 。而你一個受過高等教育的有為青年，竟然說出對父母大不敬的話，可知你的心胸狹隘到什么程度！
我為你的父母感到不幸，我更為你扼腕嘆息 。他們雖然把你送上重點大學 ， 卻沒有讓你學會做人的最起碼品德 。
說什么：“我的認知是建立在自己的經(jīng)歷之上的 ， 比圣賢古書更適合我自己 。別人的建議有道理 ， 卻幫不了我” 。


動物和人的最大區(qū)別在于 ， 人有思想認知，人不是活在過去的經(jīng)歷和陰影之中，人的思想應(yīng)該與時俱進、不斷升華 。人的出身無法選擇，人的經(jīng)歷也無法改變，但人的認知和思想完全可以重塑 。
養(yǎng)兒方知父母心 。為何要等到自己成家立業(yè)，功成名就，兒孫滿堂才能理解父母的苦心？
換位思考一下，站在父母的立場想想：當時的環(huán)境何條件，能把你捧在手心 ， 含在嘴里嗎？父母為生計而奔波，哪有時間去按照你的想法去滿足你的需求？
可憐天下父母心 。許多看似幸福美滿的家庭，兒女被視為掌上明珠，子女成了小祖宗 。這樣的溫室環(huán)境下成長的人，不一定就能挑大梁、成大事 。
貧寒出孝子，窮人的孩子早當家 。出身貧寒不是你的選擇，更不是父母所愿，所以貧寒不是你的錯，更不是父母的錯 。
站在你的角度，你或許會說 ， 等你做了父母，你會把自己的孩子含在嘴里，百般呵護，決不讓孩子受半點委屈 。
可你有沒有想過，即使你按照你自己的方式給了孩子的一切 ， 可是等你的孩子長大成人后，你的孩子就一定會感激你嗎？


我覺得 ， 父母給子女最大的財富不是金錢，而是擁有感恩之心 。你將來也會成為孩子的父親 ， 你將如何教育子女孝敬父母，學會感恩？榜樣的力量是無窮的 。你連自己都怨恨父母，你還能指望你的兒女對你恪守孝道嗎？
你恨父母，是因為你的思想極端自我，看問題總是站在自己的角度 。你只求索取 ， 從不付出 。你認為從父母那里索取的東西太少，而受到的委屈更多 。看看別人的父母 ， 比比兒時的伙伴，總覺得別人比你幸福，比你快樂 。由此你就會怪罪父母 ， 從內(nèi)心覺得父母有愧于你 。
縱使你的父母有千般錯，站在道義的角度 ， 天下沒有不是的父母，只有不孝順的兒女 。
站在你的角度看，也許父母十惡不赦 。但站在父母角度上看，他們會認為自己盡心了 。事實上 ， 他們把你拉扯成人，已經(jīng)足矣 。


我只站在倫理和道德的角度去看你們的恩怨，你沒有埋怨和譴責父母的權(quán)利 ， 該譴責的是你的極端自我的思想 。思想認知是一把雙刃劍，用得好，可以助你事業(yè)輝煌；反之，會讓你折戟沙場，留下終生的遺憾 。
用愛心去理解父母的心 ， 善待自己的親人吧 。只有跳出自我中心的圈子，客觀地看待周圍的一切，你會發(fā)現(xiàn)你的生活充滿了陽光 。
早晨醒來，突然發(fā)現(xiàn)今天又是一年一度的母親節(jié) ， 是一個感恩的日子 。此篇評論就算了幫你父母出口氣吧，我也吐出了一口惡氣 ， 頓覺舒坦了許多 。
眺望窗外陽光明媚，想起了遠方的母親 ， 佝僂的身軀在我眼前晃動，鼻子禁不住發(fā)酸 ， 趕快準備行囊，看母親去！
助者：
袁老師 ， 您的分析入木三分，一針見血，讓我幡然悔悟 。
我雖然不高興被批評，但我承認我就是極度自我為中心，心胸狹隘！
說實話 ， 我何不希望能向您一樣，心里牽掛著家里的母親，有心回家看望 。可是家讓我親切，也讓我煩 。父母為我付出這么多，我怎么不知曉 。
跟現(xiàn)在的朋友相比，我父母能給我的太少了；跟兒時的伙伴相比，我父母給我的教育和培養(yǎng)雖有不恰當之處，但卻是最有智慧和遠見的 。


在現(xiàn)在的環(huán)境中 ， 我是自卑的，而且我的許多認知和思想都不恰當，在我的工作和跟朋友的交流中 ， 才漸漸發(fā)現(xiàn)，有時候，我的語言和行為讓我母親非常難過 ， 原因還是我太自私 。
【記恨父母的心理怎么解決 孩子對父母有仇恨心理怎么辦】聽了您這番發(fā)人深省的話，我現(xiàn)在只希望能好好掙錢，以后把父母帶出來跟我住 ， 讓他們有機會享受生活和幸福晚年 。

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