家都知道 ， 關(guān)羽是三國(guó)時(shí)期有名的猛將，這不僅表現(xiàn)在他的驍勇善戰(zhàn)，還表現(xiàn)在他的大義凜然、做事豪邁的英雄氣概 。
都說(shuō)關(guān)羽為人氣度非凡，耐力超群，這一點(diǎn)有很多事例可以證明，比較有代表性的 ， 就是他曾經(jīng)在沒有麻藥的情況下，進(jìn)行“刮骨療毒”的手術(shù)，這在常人看來(lái)簡(jiǎn)直無(wú)法想象 。
因?yàn)?，普通人擦破點(diǎn)皮都會(huì)疼痛，更何況要在骨頭上刮來(lái)刮去 ， 那得多疼 。

關(guān)羽“刮骨療毒”的事情在《襄陽(yáng)府志》中，曾經(jīng)有所記載 。
說(shuō)當(dāng)時(shí)給關(guān)羽刮骨的不是別人 ， 正是神醫(yī)華佗 。而且，在《三國(guó)演義》中 ， 也有這樣的描述：大家看到關(guān)羽不肯退兵 。
可是，他的傷口，卻因?yàn)橹卸静粩酀€ 。所以，為了把關(guān)羽的傷趕緊治好，大家便到處去找治療的辦法 。有人去找草藥，有人去找大夫，總之，都在想辦法 。
然而，突然有一天，有一個(gè)人坐著小船從江東來(lái)到了寨前 。這個(gè)人說(shuō)自己叫華佗，是一個(gè)醫(yī)生 。他聽說(shuō)關(guān)羽是個(gè)大英雄 。
因?yàn)?，中了毒箭受了傷，傷口一直不好，便特意?lái)這里，給關(guān)將軍治療箭傷 。當(dāng)華佗在給關(guān)羽刮骨之前，關(guān)羽先是喝了幾杯酒 ， 然后，他一只手跟馬良比賽下棋，另一只手臂則伸給華佗 。
就這樣，華佗一刀下去，黑血直流，后劃開皮肉 ， 一直劃到骨頭里 。這時(shí)候，骨頭露了出來(lái) ， 當(dāng)時(shí)上面已經(jīng)有了青色 。
之后，華佗拿著刀 ， 在骨頭上慢慢刮，把上面有毒的物質(zhì)都刮掉 ， 刀和骨頭摩擦的聲音聽得清清楚楚 。一會(huì)兒功夫，血就流了一大盆 。
華佗刮骨去除了毒素之后 ， 不僅給關(guān)羽的傷口上敷了藥，還用線把傷口給縫合了 。
此外，羅貫中在文中，不僅用詩(shī)句表達(dá)了對(duì)華佗高超醫(yī)術(shù)的敬佩之情，還對(duì)其技藝的精湛大加贊賞，說(shuō)華佗是醫(yī)學(xué)中的圣手 。


在《三國(guó)志·關(guān)羽傳》中，關(guān)于關(guān)將軍刮骨療傷的事情也有記載 。但是，究竟誰(shuí)給關(guān)羽做的手術(shù)，不僅在文中沒有詳細(xì)說(shuō)明 ， 更沒有指名道姓地說(shuō)這個(gè)人就是華佗 。
那么，為關(guān)羽實(shí)施“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生到底是誰(shuí)呢？究竟是不是神醫(yī)華佗呢？
接下來(lái) ， 讓我們一起探尋一下其中的奧秘 。
根據(jù)《三國(guó)志》中，關(guān)于華佗有這樣的記載：曹操因?yàn)榈昧艘环N頭風(fēng)?。?“每發(fā)，心亂目眩” 。雖然 ， 之前也多次求醫(yī)問藥 。
但是，卻怎么治療也不見好 ， 還是經(jīng)常犯病，頭痛難忍 。后來(lái)，他聽說(shuō)有個(gè)叫華佗的醫(yī)生 ， 醫(yī)術(shù)非常高超，于是，派人把華佗請(qǐng)來(lái)給自己看病 。
經(jīng)過華佗的治療 ， 曹操的病情的確得到了緩解，但當(dāng)時(shí)也只是一些治標(biāo)不治本的辦法，只能緩解頭疼，不能完全根除病痛 。
但即便是這樣，華佗的治療還是讓曹操感覺比以前舒服多了，所以，為了華佗能留在身邊 ， 給自己隨時(shí)治療，他便給了華佗一個(gè)“侍醫(yī)”的職位 。


然而，令曹操?zèng)]有想到的是 ， 華佗對(duì)榮華富貴、名利地位沒有欲望，他只想回家 。所以，便以“求還取方”為由，告假回家 。
期間，曹操曾屢次召還，華佗均以老婆生病為由拒絕 。曹操很生氣，于建安十三年派人前去調(diào)查 ， 發(fā)現(xiàn)華佗的老婆身體好好的，啥病也沒有 。
所以，曹操一怒之下不僅把華佗給抓了起來(lái) ， 還把他給殺了 。但是，令曹操?zèng)]有想到的是，沒過多久，曹操心愛的兒子曹沖就得了非常嚴(yán)重的病 。
看過的醫(yī)生都束手無(wú)策，最后，因?yàn)檎也坏搅坚t(yī)救治而夭亡 。此時(shí)，曹操長(zhǎng)嘆 ， 后悔自己殺了華佗，才讓自己的兒子沒有好醫(yī)生看?。駝餉此懶?。
由以上的描述可以看出，華佗是死于建安十三年，也就是208年 。然而，關(guān)羽“刮骨療毒”事件，則發(fā)生在建安二十四年，也就是219年 。
此時(shí)，華佗早已經(jīng)死了十一年 ， 所以說(shuō)，給關(guān)羽做“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生不可能是華佗 。
既然 ， 為關(guān)羽“刮骨療毒”的大夫并不是華佗，那會(huì)是誰(shuí)呢？


原來(lái)，華佗為了讓自己多年行醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)有人繼承 ， 為更多的子孫后代造福 。于是，將自己醫(yī)學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成為了醫(yī)方和藥方，而且，還毫無(wú)保留地傳給了他的徒弟們 。
在他的徒弟中，有兩個(gè)人最有名，是公認(rèn)的名醫(yī)，分別是廣陵的吳普以及彭城的樊阿 。華佗的這兩個(gè)弟子各有所長(zhǎng) ， 醫(yī)術(shù)精湛，在各自的醫(yī)藥領(lǐng)域都很有建樹 。
吳普主要學(xué)習(xí)了華佗的養(yǎng)生學(xué)，預(yù)防疾病 ， 強(qiáng)身健體 。樊阿則向華佗學(xué)習(xí)了針灸之術(shù)和外科手術(shù)，深得華佗真?zhèn)?，并?， 很有成績(jī) 。
【三國(guó)演義中關(guān)羽刮骨療毒的主要內(nèi)容 刮骨療毒的故事】按照《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》中，對(duì)關(guān)羽“刮骨療毒”治療手法的描寫和刻畫，這個(gè)醫(yī)生不僅擅長(zhǎng)手術(shù)，還在術(shù)前建議采用“麻沸散”方案來(lái)推斷，為關(guān)羽治病的醫(yī)生應(yīng)該是深得華佗的真?zhèn)?，?dāng)為華佗的弟子樊阿無(wú)疑 ， 且他的醫(yī)術(shù)可能在華佗之上 。


由于，當(dāng)時(shí)華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，并擁有較高的水平 ， 所以，被當(dāng)時(shí)的人們尊稱為“神醫(yī)” 。而且，他為患者采用外科手術(shù)的辦法解除病痛的事情，也在民間廣為流傳 。
在這些事跡中，有些事情的確是他本人所為，但有一些卻是別人做的 ， 被老百姓誤傳，比如：關(guān)羽“刮骨療毒”事件，應(yīng)該是他徒弟樊阿做的事 。
也許因?yàn)槿藗儗?duì)華佗太過喜愛 ， 所以 ， 很自然地將一些美好的事情放在了他的身上，來(lái)表達(dá)人們對(duì)他的喜愛和崇敬之情 。
但實(shí)際上 ， 給關(guān)羽治病的人應(yīng)該是樊阿 。

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