今天如果我要問這樣一個(gè)問題，恐怕很多人都會(huì)覺得我精神有點(diǎn)問題 。
那么問題來了：孫悟空三打白骨精打的到底是什么？
對(duì)于這個(gè)問題，簡直都沒辦法稱之為問題 ， 都說了三打白骨精，還問打的是什么？打的當(dāng)然是白骨精?。?
但事實(shí)上，這件事情真的沒有這么簡單，孫悟空表面上是在打白骨精，可實(shí)際上打的卻是人心和人性，而且每一把都直擊人心的最深處 。
這三棒的真義：
- 第一棒，打的是虛偽；
- 第二棒，打的是愚昧；
- 【三打白骨精后面的故事是什么 三打白骨精主要內(nèi)容是什么】第三棒，打的是不該有的執(zhí)念和怨恨；
此書的作者不會(huì)平白無故的想象出一段故事，也不會(huì)毫無根據(jù)地塑造一個(gè)人物 。即使那些事物都源自于個(gè)人的想象，但是同樣也需要從最實(shí)際的基礎(chǔ)上作為出發(fā)點(diǎn)，才能往想象空間去蔓延 。
說到這里，可能有些扯遠(yuǎn)了 ， 那么接下來便開始言歸正傳，對(duì)孫悟空這三棍子逐一展開分析 。
第一棒：打破虛偽見真性
孫悟空三打白骨精這段情節(jié)，發(fā)生在原著第27回，當(dāng)時(shí)白骨精趁著孫悟空外出化齋之際，變成了一位貌美如花的妙齡女子，手中還拿著一堆石頭和癩蛤蟆變成的飯菜，跑過來哄騙唐僧和豬八戒 。這時(shí)候的白骨精本身就意味著一種虛偽，她用非常美麗的外表遮蓋了自己丑陋邪惡的內(nèi)心，以及那種不能見人的本來面目 。
而且白骨精此行的目的分明是為了抓走唐僧吃肉，可是卻偏偏表現(xiàn)出一副善解人意，甚至是雪中送炭的善良模樣，這種情形不是虛偽 ， 又是什么呢？
當(dāng)然，這只是本故事中最表面的一層虛偽現(xiàn)象，也是一種最為直觀的體現(xiàn) ， 而在這層表面現(xiàn)象之下，其實(shí)還隱藏著一層更加入木三分的偽裝 。因?yàn)橥蝗粡陌肼飞蠚⒊鰜淼膶O悟空，不僅一棒子打破了白骨精的精心偽裝，讓那些假象都露出了最真實(shí)的面目 ， 同時(shí)他還敲碎了，唐僧刻意假裝出來的虛偽，使其顯現(xiàn)出來了自己的真性情 。
對(duì)于唐僧表現(xiàn)出來的真真假假，我們可以從生物學(xué)和人類的基本常識(shí)這兩大方面進(jìn)行入手，從而探尋其真相 。
首先，當(dāng)時(shí)唐僧最多不會(huì)超過30歲，對(duì)于一個(gè)雄性的男子來說，這正是各方面精力最為旺盛的年紀(jì) 。但是由于他自小出家，并且到后來成了一個(gè)德高望重的圣僧，因此由于戒律清規(guī)的存在，所以唐僧對(duì)女色一直都是敬而遠(yuǎn)之，從來不敢越雷池半步 。
也就是說他一直都在用理智克制自己的本能，在用身份和戒律清規(guī)來嚴(yán)格約束自己 。然而在這個(gè)時(shí)候，唐僧雖然能夠控制自己的行為，但卻不一定能夠控制住內(nèi)心最深處的本能 。或者說他可以強(qiáng)制性要求自己不做違規(guī)的事情，但卻無法遏制作為一個(gè)男子對(duì)女子的好感 。
話說到這里已經(jīng)非常明白，唐僧當(dāng)時(shí)看見一個(gè)貌美如花的妙齡女子前來給自己送飯 ， 他的內(nèi)心里必然不可能毫無波瀾，即使沒有非分之想，可最基本的好感應(yīng)該還是有的 。這一點(diǎn)從孫悟空在后來羞辱他的時(shí)候就能看得出來，例如原著中有這樣一段話：
“師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動(dòng)了凡心 。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這里搭個(gè)窩鋪，你與他圓房成事 ， 我們大家散了，卻不是件事業(yè)？何必又跋涉，取甚經(jīng)去！”
這一番話實(shí)在是戳中了唐僧內(nèi)心的痛處 ， 把唐長老急的是面紅耳赤，張了張嘴，愣是沒說出話來 。
可見在此之前 ， 唐僧一直都是在強(qiáng)行偽裝自己，強(qiáng)行保持鎮(zhèn)定，明明自己心里和普通人一樣 ， 都有對(duì)異性的好感，可是礙于圣僧的身份 ， 他又不能明顯的表示出來 。然而經(jīng)過孫悟空的一番猛烈抨擊，唐長老的偽裝終于被徹底打破，那份虛偽再也無法繼續(xù)保持下去 ， 徹底露出了最真實(shí)的性情 。
其實(shí)人生在世，又何必如此刻意偽裝自己，沒有達(dá)到那樣的境界，即使偽裝的再好，也終歸會(huì)露出破綻，倒不如做一個(gè)最真實(shí)的自己，一點(diǎn)一點(diǎn)向著更高的境界去攀升 。因?yàn)閭窝b等于是掩飾，掩飾就是不愿意接受最真實(shí)的自己，這樣又如何能夠腳踏實(shí)地的進(jìn)步呢？
所以說西游記原著中孫悟空在三打白骨精時(shí)，第一棒首先打破了所有人的偽裝 ， 讓一切真相再也無法掩蓋 。而這或許也正是此書作者的真實(shí)本意，希望用自己的方式來戳穿世間所有的虛幻，讓人們看清對(duì)方，同時(shí)也看清自己 。
第二棒，用堅(jiān)持打破愚昧
孫悟空的第一棒，不僅是與白骨精的第一次正面交鋒 ， 同時(shí)也是他和唐僧的一次劇烈沖突 。對(duì)方的偽裝被他打破，兩者之間的矛盾自然不可避免 ， 他們雙方現(xiàn)在已經(jīng)走上了兩個(gè)極端，孫悟空的原則是堅(jiān)持打破虛偽 ， 而唐僧和白骨精，卻依然還在偽裝的道路上執(zhí)迷不悟 。
首先來說白骨精，經(jīng)過前一次的交手 ， 她就應(yīng)該已經(jīng)清楚的認(rèn)識(shí)到自己根本不是孫悟空的對(duì)手，而且自己的偽裝也根本騙不了對(duì)方 。可是她卻依然死性不改 ， 還試圖用同樣的手法去接近唐僧，這就是一種深深的愚昧，甚至已經(jīng)愚昧到了無可救藥的地步，為了得到眼前的利益，甚至不惜以身犯險(xiǎn)，即使是富貴險(xiǎn)中求，但也未免過了頭 。
而且在第二回合的交鋒中 ， 愚昧的也不僅是白骨精，還有唐僧 。他一個(gè)肉眼凡胎的普通人，卻總是和火眼金睛的孫悟空爭執(zhí)不下，難道說善于降妖除魔神通廣大的孫悟空，在識(shí)別妖魔鬼怪這一方面還比不上他一個(gè)普通人嗎？
俗話說自信過了頭就是自負(fù)，而自負(fù)的人往往總是伴隨著愚昧，連自己有幾斤幾兩都認(rèn)不清，又如何能夠認(rèn)得清外界的虛虛實(shí)實(shí) 。這時(shí)候就需要有一種強(qiáng)烈的外來刺激，讓其認(rèn)清自己，認(rèn)清現(xiàn)實(shí) 。
所以孫悟空的第二棒，就是恰到好處的當(dāng)頭一棒，這一棒打退了愚昧無知的白骨精，同時(shí)也打在了唐僧的內(nèi)心深處，讓他的精神上感覺到了疼痛 。不過也正因如此，唐僧對(duì)孫悟空的態(tài)度才會(huì)如此惡劣，因?yàn)閷?duì)方敲痛了他的內(nèi)心 。
可是孫悟空這一棒子雖然敲中了唐僧那一刻愚昧的內(nèi)心，但是卻沒能真正將其敲醒 。這就像是人們常說的一句話，你永遠(yuǎn)也無法叫醒一個(gè)裝睡的人 。如果唐僧自己不愿意反?。?那么他就一直無法從愚昧的境界中走出來，包括白骨精也是一樣，認(rèn)識(shí)不到自己錯(cuò)在哪里，也就無法懸崖勒馬，最終難免挨這第三棒 。
最后一棒打碎了執(zhí)迷，卻也打出了怨恨
人生中的規(guī)則和尺度是一種非常玄妙的東西 ， 比如不愿意放棄叫做堅(jiān)持，一如既往的堅(jiān)持就是執(zhí)著 ， 而過分的執(zhí)著就是執(zhí)迷不悟 。凡事一旦過了頭，就容易將自己推向深淵 。
《西游記》中的白骨精，就是一個(gè)執(zhí)迷不悟的妖怪，俗話說再一再二不再三 ， 接連兩次失利之后，她就應(yīng)該懂得適當(dāng)?shù)氖帐郑⑶仪宄卣J(rèn)識(shí)到自己與孫悟空之間的差距 。可是唐僧肉對(duì)她的吸引力實(shí)在太過強(qiáng)烈，至于到了舍生忘死的地步，情愿拿自己的生命當(dāng)做賭注，也要進(jìn)行最后一次的冒險(xiǎn)嘗試 。
但是她的欲望有多么強(qiáng)烈，現(xiàn)實(shí)就有多么殘酷 。有了前兩次的教訓(xùn)，孫悟空這一次也學(xué)聰明了不少，直接叫出山神土地四值功曹等神仙，讓他們?cè)诎抵袝r(shí)時(shí)盯住這個(gè)妖怪，完全不給她逃命的機(jī)會(huì) 。這一次他說什么也要揭開白骨精的真實(shí)面目，否則就沒辦法給唐僧一個(gè)交代 。
這件事情的結(jié)局大家都知道，白骨精直接被孫悟空一棒子敲死在地上 ， 連最后一絲元神都沒能逃脫，就此化成了一具枯骨 。這就是她為執(zhí)迷付出的代價(jià)，可悲而又可嘆 。
但是白骨精雖然迎來了自己最終的結(jié)局 ， 可是孫悟空和唐僧的恩怨卻并沒有就此了結(jié)，因?yàn)檫@一棒徹底打出了唐僧心里的怨恨 。在此之前，他已經(jīng)連續(xù)兩次對(duì)孫悟空進(jìn)行過嚴(yán)重警告，不允許對(duì)方在自己面前隨意打殺旁人 。
或者也可以說在唐僧的心里，其實(shí)一直都沒把白骨精變成的這些凡人當(dāng)成妖怪 ， 反而一直心存僥幸，認(rèn)為一開始的妙齡女子就是一個(gè)心地善良的美人，而后來的老公公與老太太，就是兩個(gè)可憐的老人 。然而他卻沒有想到，孫悟空竟敢一次又一次違逆他的意思 ， 將自己心中僅存的一絲僥幸和好感打的支離破碎，轉(zhuǎn)身只留下一個(gè)血淋淋的殘酷事實(shí) 。
對(duì)于這樣的事實(shí)，唐僧不能接受 ， 也不愿意接受，甚至還因此對(duì)孫悟空心生怨恨 ， 一遍又一遍地念著緊箍咒，以此來作為發(fā)泄 。可是他卻不知道，他的這種做法正在將自己慢慢推向深淵 。
因?yàn)槲魈熘肥且粭l充滿崎嶇坎坷的道路，如果沒了孫悟空的保護(hù)，他還能往前走幾步 。后來他被黃袍怪變成白虎，囚禁在暗無天日的牢籠，還差點(diǎn)險(xiǎn)些死于刀兵之下 ， 都是由于這次趕走了孫悟空的緣故，是他的執(zhí)迷不悟，以及心中那些不該有的怨恨 ， 險(xiǎn)些葬送了自身 。
正所謂尺有所短，寸有所長 ， 每個(gè)人都應(yīng)該放下完美的偽裝，接受一個(gè)真實(shí)不完美的自己 ， 承認(rèn)別人在某些方面上比自己更加優(yōu)秀 。同時(shí)也不要對(duì)那些不切實(shí)際的美好過于執(zhí)著，更不要心存僥幸，為虛幻的好感執(zhí)迷不悟 。
這些道理 ， 是孫悟空用金箍棒打出來的金科玉律，三打白骨精時(shí)的每一棒，其實(shí)都落在人們的內(nèi)心深處 ， 敲碎了偽裝，打破了愚昧，更讓人看清了執(zhí)迷和怨恨的代價(jià) 。
一段曲折離奇的故事，一場一波三折的傳說 ， 《西游記》的作者用孫悟空、白骨精和唐僧這三個(gè)人之間的人物關(guān)，以及三方的內(nèi)心變化和潛臺(tái)詞，巧妙的影射出了多種現(xiàn)實(shí)中存在的現(xiàn)象 ， 并且揭示出了許多發(fā)人深省的道理 。我們對(duì)這個(gè)故事的理解，既是對(duì)這本書的深度挖掘，同時(shí)也是這些故事的向外延伸，一直延伸到了現(xiàn)實(shí)的人生當(dāng)中 。
結(jié)語
人生如戲，戲如人生，看故事不單純是為了圖個(gè)熱鬧 ， 更要品味其中的奧妙 。前世之事，后事之師 ， 書中的白骨精和唐僧其實(shí)都是我們的前車之鑒，而孫悟空的金箍棒就更像是一種警醒，在時(shí)刻警惕著你我 ， 不要重蹈故事里的覆轍 。
把故事當(dāng)作人生，把人生比成故事 ， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多事情都有跡可循，因?yàn)榍叭艘呀?jīng)給我們留下了太多的例子 。那些故事就像黑暗中的明燈，在時(shí)刻指引著我們的人生 。
猜你喜歡
- 金蟬子的前世和后世到底是誰 金蟬子的身世和來歷
- 民法典離婚彩禮退還嗎 民法典離婚后能否再起訴要求返還彩禮
- 揭開他心底的答案 男人出軌被發(fā)現(xiàn)后心理變化分析
- 分手后還能挽回的6個(gè)技巧 如何讓前任重新愛上你
- 沒有領(lǐng)證但是辦了酒席財(cái)產(chǎn)怎么分配 沒領(lǐng)結(jié)婚證但擺了酒席后現(xiàn)在感情不和,在此期間的財(cái)產(chǎn)怎么分割
- 出軌回歸后怎么才能修復(fù)關(guān)系 出軌回歸后幸福率多少
- 社保斷交后五險(xiǎn)一金可以自己交嗎 斷交社保有什么影響
- 汽車后保險(xiǎn)杠怎么拆
- 汽車后保險(xiǎn)杠被蹭掉漆了怎么辦
- 汽車后保險(xiǎn)杠凹陷能修復(fù)嗎