對于彩禮問題的相關(guān)法律規(guī)定
按照最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條對于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規(guī)定：“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：
(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；
(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；
(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的 。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件 。”
彩禮又稱之為聘禮，是男女雙方戀愛關(guān)系基本確定之后按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，男方給予女方一定數(shù)量的現(xiàn)金或是財(cái)物表示其準(zhǔn)備與對方締結(jié)婚姻的誠意，中國古代的法律將由此形成的婚姻稱做聘娶婚 。而本案中杜先生能否要回彩禮可以從以下三方面著手 。一是要看男女雙方是否具有婚約 ， 是否約定彩禮；二是贈(zèng)送財(cái)物性質(zhì)是否為彩禮，是否以締約婚姻為目的；三是彩禮的返還是否符合法律規(guī)定 。
是否締結(jié)婚約 ， 是否約定彩禮
婚約是指未婚的男女雙方以結(jié)婚為目的而事先達(dá)成的協(xié)議，這種協(xié)議多半是口頭的，比如男女雙方或者和父親一起吃個(gè)飯，口頭確認(rèn)下，極少有書面協(xié)議形式來確定，還有比較正式的就是在結(jié)婚宴前辦訂婚宴的 ， 應(yīng)該來說在司法實(shí)踐中，這樣的情況比較好認(rèn)定是否具有婚約 。而婚約伴隨著即聘金或彩禮 。
贈(zèng)送財(cái)物性質(zhì)是否為彩禮，是否以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的
【有關(guān)于彩禮的法律規(guī)定 對于彩禮問題的相關(guān)法律規(guī)定】想要回彩禮 ， 首先要證明財(cái)物的性質(zhì)為彩禮，證明是送給對方財(cái)物目的是雙方締結(jié)婚姻，證明彩禮原屬于自己所有，證明彩禮已經(jīng)實(shí)際交付對方 。實(shí)踐中彩禮返還中對主張方存在很大的舉證困難，多為本方親友證言 ， 這種證人證言的證明力很弱，而且對方也會(huì)用類似的親友證言，通常是雙方都不被法院采信 。而這時(shí)對負(fù)有舉證責(zé)任的一方就有敗訴的風(fēng)險(xiǎn) 。為了收集有利證據(jù)，離婚律師建議當(dāng)事人可以用錄音的形式固定相關(guān)的證據(jù)，注意手段一段要合法 。
綜上所述，打官司就是打證據(jù) ， 要求返還彩禮就需要提供證據(jù)，而且證據(jù)要形成證據(jù)鎖鏈 ， 一句話要證明：自己贈(zèng)送的財(cái)物是彩禮給到了對方以結(jié)婚為目的但未結(jié)婚或登記但未共同生活而導(dǎo)致生活困難 。其中有一個(gè)無法證明，就極有可能面臨敗訴的風(fēng)險(xiǎn) 。
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